• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: интересное (список заголовков)
12:13 

**вздыхая от зависти** какая ж сокровищница...

House Katsap - We do not jump.
Шесть веков дневников и писем:
итальянская семья с 1362 года записывала всё, что с ней происходило

Флорентийское семейство Корсини в течение 600 лет вело архивы, в которые попадало описание всех происходящих с ним событий. Документы хранятся на вилле Le Corti в Тоскане, которую посетил репортёр New York Times Тим Паркс.



Одна из шести архивных комнат семьи Корсини.

Начало традиции положил в 1362 году торговец сукном Маттео ди Николо Корсини, который пытался таким образом сохранить информацию о каждой совершённой им сделке. Позже потомки последовали его примеру, создавая хронику и сохраняя для архива всё, что они писали, включая дневники, письма и счета.

В нескольких тысячах томов семейной хроники хранятся, например, данные о последней воле кардинала XIV века, записки о проблемах со здоровьем у торговцев XVI века или корреспонденция XIX века.

«Открыв фолиант, я натыкаюсь на завещание кардинала Пьетро Корсини, который умер в 1403 году. Кардинал предупреждает, что одежды, в которые он будет одет на похоронах, должны остаться на его теле, и монастырю достанутся две сотни золотых флоринов при условии, что монахи будут молиться о душе кардинала «на вечные времена».»
Тим Паркс, журналист


Только в 1960 году члены семьи перестали записывать всё, что с ними происходит, и вместо этого занялись сохранением того, что уже было накоплено.

Дом, в котором хранится архив, был построен в получасе езды от Флоренции в XIV веке и расширен два столетия спустя. Около ста лет с конца XIX века вилла пустовала, и только в 1992 году в доме поселился Дуччо Корсини с женой Клотильдой. Они отремонтировали небольшую часть здания, преобразовали подвалы в ресторан, открыли винный магазин и производство оливкового масла.

Позже было решено перевезти на виллу семейный архив, хранившийся во Флоренции. Это решение стало частью плана по возвращению виллы к жизни, так как доступ к старинным документам должен был, по замыслу Корсини, привлечь исследователей и обычных туристов.

«Здесь есть толстая, цвета сепии, слегка пористая бумага 1400-х и ультратонкая глянцевая бумага для корреспонденции XIX века. Есть документы со сложными водяными знаками и с маленькими разрезами, сделанными в XVI веке, чтобы показать, что поверхность продезинфицирована для защиты от чумы».
Тим Паркс, журналист


Часть документов, как отметил американский журналист, сильно повреждена, некоторые записи стали нечёткими. При этом их оцифровка «будет стоить целое состояние и займёт сто лет».


#

@темы: интересное, история

11:14 

...

House Katsap - We do not jump.


Историк, кандидат биологических наук Фёдор Лисицын рассказывает о самых значимых эпидемиях в истории человечества. Как рухнула экономика на территории Аравийского полуострова и зародился ислам. Какую роль "чёрная смерть" сыграла в возвышении Москвы. Чем была вызвана и как распространялась чума в XIV-м веке.

+2 часть




Историк Фёдор Лисицын рассказывает о том, что такое капитализм. В чём его главные отличия от других формаций. Как на протяжении столетий менялся капитализм, через какие поворотные точки проходил, и почему к концу 19-го века ему удалось подчинить себе весь мир.

+2 и 3 части

@темы: видео-лекторий, интересное, история

08:13 

практически "рядовой Райан" наоборот

House Katsap - We do not jump.
Отечественным кинематографистам и всяким там Минкультам на заметку. Тем паче, что в родном Корсуне-Шевченковском они с недавних пор уже никакие не герои, а так...



Евдокия Даниловна мужа потеряла перед войной, и потому одна, с семерыми дочками, провожала сыновей на фронт. Ушли все десять — Хтодось, Петро, Иван, Василь, Михайло, Степан, Николай, Павло, Андрей и Александр.

И все десять вернулись с войны. Все вернулись.

Я не оговорился, Хтодось, Петро, Иван, Василь, Михайло, Степан, Николай, Павло, Андрей и Александр вернулись к матери в село Бровахи под Корсунь-Шевченковским. Вернулись кто без ноги, кто на носилках, но все.

Николай катал на руках «сорокапятку», бил по танкам и вернулся домой «сильно увеченный». Хтодось в составе дивизионной разведки нарвался на минное поле под Будапештом и потерял ногу. Оттуда же, из Венгрии, вернулся с орденом Славы его брат Михайло. Павло прошел с автоматом весь боевой путь 1-го Украинского фронта, а потом еще в Карпатах задержался. Василь — единственный офицер среди братьев — командовал взводом, а потом минной батареей, но Красную Звезду получил еще за солдатский свой подвиг — поджег двумя бутылками два танка. Андрей вернулся тяжело раненный из-под Ясс, Иван дошел до Вены, а Александр — аж до Берлина, хотел расписаться на Рейхстаге, да почерк неважный. (Откуда было взяться почерку, если с восьми лет пас скотину, а в пятнадцать лет война захватила.) Степан воевал под Смоленском, после госпиталя — в Восточной Пруссии и уж хотел было домой, да пришлось на Дальний Восток ехать. Правда, пока ехали, японская война уже кончилась, «но там брат Петро воевал».

— Лысенки прошли от Курил до Берлина, вот такая география, — сказал мне Петро, пряча в карман пустой рукав.
#

Прошу прощения за ссылку на Новую газету, но иногда и на такой помойке можно найти достойные материалы.

@темы: интересное, WWII

23:06 

пятиминутка правильной пропаганды

House Katsap - We do not jump.
18:27 

это прекрасно))

House Katsap - We do not jump.
02.06.2017 в 19:39
Пишет Тихие радости зла:

«Вы когда-нибудь видели член?», или Как я была литературным негром

Автор: Юка Лещенко



Вчера я отправила текст в редакцию, выдохнула и открыла Facebook. И тут же увидела «вопросительные скулы» Ирады Вовненко — вся лента была в них. Не знаю, каким директором Исаакия она будет, но книжку я скачаю из интереса. Потому что сама когда-то писала эротические романы, и нет, мне за них не стыдно

Декабрь, вечный вечер за окном, съемная квартира, 2000 год.

Мы счастливцы: у нас есть матрас, самодельные книжные полки, магнитофон, семь видеокассет с Томом и Джерри, компьютер, пуховое одеяло и пейджер.

Обычно я сижу на полу, курю и жду Костика — он вешает кондиционеры по двенадцать часов в день. А я пишу стихи. У нас одни парадные джинсы на двоих, мы донашиваем старые гриндерсы, самый праздничный ужин — жаренная с луком тушенка и советское шампанское. По ночам мы играем в нарды и мечтаем о Париже. Мы ходим в гости, пьем портвейн и поем Гребенщикова. Нам кажется, что почти или чуть за тридцать — это детский возраст. Еще никто не болеет и не исчезает навсегда. Еще ничего не страшно и все смешно. И жизнь, настоящая, она не в скучном и голодном сегодня, а когда-то завтра, потом, совсем скоро.

читать дальше

URL записи

@темы: интересное, смяфное

20:13 

ну а как еще до них достучаться?

House Katsap - We do not jump.


Французы придумали весёлый способ потроллить пешеходов, переходящих дорогу на красный свет. На середине дороги они громко включают запись звука визжащих тормозов, заставляя тем самым пешехода в панике вращать головой.

@темы: интересное, ютуб

18:18 

пятничной музычки псто))

House Katsap - We do not jump.
08:00 

эт вам не яблофон! этим и убить можно)

House Katsap - We do not jump.


В России стартовали продажи обновлённого телефона Nokia 3310, который можно приобрести в некоторых салонах Москвы и Московской области.

Как передаёт ТАСС, в остальных городах страны в настоящее время открыт лишь предзаказ.

На официальном сайте Nokia обновлённая модель телефона доступна покупателю за 3 990 рублей.
#

Хотя, конечно, цену могли бы и подогнать под название в 3310 рублей)) Было бы совсем эпично)

@темы: интересное, новости, сай-фай

18:34 

эм... а как же угнетение женщин в этой страшной патриархальной России?

House Katsap - We do not jump.
Число женщин-ученых в России в 1,5 раза выше среднемирового уровня

По данным ЮНЕСКО, в странах мира в среднем 29% женщин участвуют в научных исследованиях, а в России эта цифра равна 41%. Технологический мир испытывает серьезные гендерные проблемы, но наша страна в этом вопросе является исключением.

Согласно новому исследованию, проведенному Microsoft, во всем мире после 15 лет девушки в большинстве своем перестают интересоваться точными науками. Только 42% опрошенных девочек и женщин в возрасте от 11 до 30 лет в 12 странах Европы сказали, что они рассматривают карьеру, связанную со STEM-дисциплинами. Однако Россия и здесь — исключение из правил.

По данным ЮНЕСКО, в мире только 29% женщин участвуют в научных исследованиях, тогда как в России эта цифра составляет 41%. В Великобритании около 4% изобретателей составляют женщины, а в России — 15%, приводит данные BBC.

В России девочки раньше начинают интересоваться точными науками и продолжают ими увлекаться дольше. По наблюдению Джулиана Ламбертина, управляющего директора KRC Research — фирмы, которая курировала исследование Microsoft, обычно девочки относятся к изучению STEM не очень серьезно, тогда как в России они действительно рассматривают эти дисциплины как базу своей будущей профессии.
#

@темы: интересное, сай-фай

11:18 

"умные" счетчики такие умные...

House Katsap - We do not jump.
Как показало исследование, проведённое сотрудниками Амстердамского университета прикладных наук и Университета Твенте (Голландия), широко распространившиеся на Западе умные счётчики в ряде случаев неправильно измеряют количество потреблённой электроэнергии.

Группа голландских учёных под руководством профессора кафедры электромагнитной совместимости Университета Твенте Фрэнка Леферинка исследовала десяток моделей бытовых умных счётчиков, выпущенных с 2004 по 2014 гг. Счётчики были через коммутационную панель подключены к нагрузке, составленной из лампочек накаливания, обогревателей, светодиодных ламп и диммеров. Исследователи меняли виды нагрузок и измеряли энергопотребление с помощью классических электромеханических приборов, сравнивая его с показаниями умных счётчиков.

Пять умных счётчиков сильно завышали результаты – на них были зарегистрированы отклонения +475%, +566%, +569%, +581% и +582%! Два счётчика выдавали числа, заниженные на 31 и 32% относительно показаний дисковых приборов. Наибольшие ошибки получались в случаях, когда в качестве нагрузки были подключены энергосберегающие люминесцентные и светодиодные лампы, в которых имеются импульсные преобразователи напряжения.

По окончании лабораторных тестов учёные разобрали умные счётчики, чтобы выяснить причины вопиющих погрешностей. Как оказалось, сильно завышенные показания давали приборы с датчиками в виде катушек Роговского, а заниженные – с датчиками Холла. Но и другие технологии оказались неидеальны: умный счётчик с трансформатором тока допустил в одном эксперименте ошибку –10%, а в другом – +8%.

«Все протестированные нами счётчики соответствуют принятым в Голландии техническим требованиям и сертифицированы, – отметил профессор Фрэнк Леферинк. – К сожалению, технические требования до сих пор не учитывают существование современных импульсных преобразователей напряжения». Другими словами, стандартизованные тестовые процедуры проводятся по старинке – только с синусоидальными формами напряжений и токов.

По оценкам профессора Фрэнка Леферинка, уже сегодня 750 тыс. домохозяйств в Голландии имеют, как он аккуратно выразился, «потенциально неточные измерительные приборы».

В Канаде и США многие частные потребители электроэнергии жалуются на то, что после замены старых добрых дисковых счётчиков на умные ежемесячная плата за электроэнергию резко выросла. Специалисты терялись в догадках, предполагали, что проблема – в наводках со стороны радиомодуля умного счётчика, который передаёт информацию в центр обработки данных энергокомпании, но никак не могли предположить, что разработчики не учли гораздо более простые и очевидные вещи.
#

@темы: интересное, сай-фай

12:29 

на заметку

House Katsap - We do not jump.
К недавней инфографике об уровне агрессивности человеческой популяции на фоне остального животного мира.

<...> согласно некоторым авторитетным данным, в примитивных сообществах охотников и собирателей смертность от вооруженных столкновений достигала 14%. Это можно сравнить с потерями СССР в Великой отечественной войне (население в 1939 году – 168,5 млн. чел., около 23 млн чел. – потери в ходе войны, итого 13,7%), только для наших предков такой непрекращающейся войной была обыденная жизнь. На единицу времени общее число жертв было, конечно, меньше, но исключительно за счет того, что людей на планете было немного – для отдельного индивидуума же шанс погибнуть насильственной смертью был такой же, как для нашего соотечественника в Великую Отечественную.

Лоуренс Кили в книге «Война до цивилизации» приводит более шокирующие цифры – он утверждает, что военные потери составляли до 60% в структуре смертности населения каменного века. Кили отмечает наличие и мирных первобытных обществ, но считает их исключениями – 90-95% первобытных обществ вели войны. В других исследованиях цифры бывают скромнее, но тоже впечатляют.

Точно неизвестно, как происходили конфликты в каменном веке, но ближайшей моделью таких конфликтов могут являться таковые в исторический период среди примитивных обществ Амазонии, Австралии, Папуа Новой Гвинеи. Итоги межплеменной вражды в таких сообществах решаются в набегах и неожиданных ударах по поселениям противника с резней сконцентрированного в них населения, а также вероломных (по современным меркам) нападений из засад. Классические же битвы "по правилам" устраиваются больше в качестве ритуала – в случае обоюдного стремления сторон к разрешению конфликта – и потери в них невелики: противники в них постоянно находятся в поле зрения друг друга, а их отношения крайне ритуализированы. Так вот B. Warner дает следующую статистику потерь в войнах между австралийцами: за определенный период времени 35 человек погибли во время больших набегов, 27 в небольших набегах, 29 в побоищах с использованием засад, 3 – в обыкновенных битвах "стенка на стенку" и 2 – во время поединков. Всего же за 20 лет наблюдений за племенем во всех видах военных конфликтов погибло около 30% первоначального населения.

У индейцев черноногих во время войн 1805 и 1858 гг. потери были 50% и 30% всех мужчин племени соответственно. У индейцев янамото в Южной Америке 15% взрослого населения погибает насильственной смертью. – 24% мужчин и 7% женщин. Шаньон, живший среди них, писал: "деревня, в которой я остановился, подвергалась нападениям почти десятка разных групп. В течение 15 месяцев, пока я проводил исследование, на нее нападали 25 раз". В новогвинейском племени дани насильственно погибают 28,5% мужчин и 2,4% женщин. В племени эуга - 34,8% мужчин. Живший среди них антрополог насчитал за 50 лет 34 войны. У индейцев ваорани в Эквадорской Амазонии около 60% взрослых умирали насильственной смертью в течение нескольких поколений – с момента начала их изучения.

Примерно то же самое было в каменном веке. В индейском могильнике Мэдисонвилль Охайо, 22% найденных черепов имели раны, а 8% были пробиты. В индейском же могильнике в Иллинойсе насильственной смертью погибли 8 % погребенных. Около 40% мужчин, женщин и детей, найденных в могильнике времен палеолита Джебель Сахаба в Египетской Нубии, умерли от ранений, часты следы от ударов наконечников копий или стрел. Из обследованных черепов ямно-полтавкинской культуры (3 тыс. до н.э.) 31% несут на себе травматические повреждения, многие из которых были смертельными. В некоторых случаях отмечается прижизненный слом носовых костей, полученный, вероятно, в рукопашном столкновении. И это всё только то, что можно зафиксировать по костным останкам – смертельные ранения мягких тканей, не оставившие следов на доставшихся археологам костях, попросту не могли быть учтены. В других местах в том же духе».
#

И о природе и причинах формирования агрессивных человеческих сообществ:

«Вид «хомо сапиенс» действительно развивался по пути усиления воинственности. Но это касается его древнего пласта (от 400 до 20 тыс. лет до н.э.). У современного подвида Homo sapiens recens, существующего последние десять тысяч лет, пошел быстрый отбор на снижение агрессии и усиление альтруизма. Это помогло избежать самоистребления в условиях невероятной перенаселенности.

В «природных» популяциях ребенок с самого рождения находился в непосредственном контакте с матерью. Его ласкали, оберегали. Дети постарше играли на виду у взрослых. Конфликты обычно пресекались в зародыше. Детей никто не бил, они и сами не умели бить кулаком. В таких условиях и взрослые вырастали добрыми. Когда европейцы стали открывать мир, то удивлялись детскому простодушию и мягкосердечию туземцев из числа бушменов, полинезийцев, индейцев. Оказывается, таким и должен быть естественный нрав человека, незамутненный суровым воспитанием.

Однако путешественники обнаружили и других аборигенов — злых, воинственных. Выяснилось, что у этих племен существует целая культура «жестокой педагогики», призванная выработать «мужество» посредством искусственных испытаний, «инициации» (по сути, комплексной травмы). В таких обществах ребенок вначале живет под опекой матери, в ласке и покое. Но в какой-то момент приходят охотники — жестокие юнцы — и лишают его всего самого дорогого. Родного очага. Присутствия товарищей по играм, сестер, но главное — матери (табу на встречу с родными женщинами длится годами). Вдобавок его подвергают страшным унижениям и физическим увечьям (скажем, выбивают зубы, надрезают кожу на спине, выщипывают волосы с темени). Через несколько лет этот человек возвращается в племя: подросший, жилистый, в шрамах, с измененной внешностью. С новым статусом и именем. И — с новым характером настоящего воина!

Оказалось, что у «добрых» племен не было сложных обрядов инициации, а у «злых» нередко бытовало целое искусство «мучить детей». По существу, это элемент «культуры агрессии», которая, как и, скажем, культура каменных орудий, была средством выживания. Те, кто приобретал способность воевать - не только техническую, но и психологическую - боролся с соседями за ограниченные ресурсы, а «беззлобных» истребляли. «Добрые» племена сохранились лишь в изолятах, под защитой моря или гор.

А что можно сказать о нас, людях европейской культуры? Мы — какое племя? Долгое время были «злым», беспрестанно воюющим. А педагогика исправно служила культуре агрессии. Традиция предписывала детей унижать, бить, пороть, жестоко наказывать за малейшую провинность. Зачем? Считалось: «чтобы воспитать». Истинная правда! Только с оговоркой: чтобы воспитать человека, способного в нужную минуту воевать, убивать, становиться злодеем. Это поведение считалось позитивным, мужским, героическим, идеальным.

Но за последний век наше племя сильно «подобрело». Как-то я увидел хорошую иллюстрацию этому в «Последнем герое». Оголодавшие «островитяне» поймали акулу, а затем вдруг… заплакали и отпустили ее. Дроздов, рискуя пальцами, доставал из ее пасти крючок! А лет пятьдесят назад в такой ситуации акулу бы съели за милую душу. Да еще и прославились бы за победу над «мерзким чудовищем». Меняются времена, меняются нравы. Наше «подобрение» — следствие очередного витка изоляции, когда «островом» стала вся планета Земля. Поэтому агрессию нужно подавлять, иначе грядет самоистребление. Гуманизм напирает — а с ним растет и надежда на выживание человечества».
#

@темы: история, интересное, вар-хистори, археология

20:17 

обознатушки)))

House Katsap - We do not jump.
01.05.2017 в 19:06
Пишет N.K.V.D.:

*Смотрит на фигурку и шепчет сам себе*: "Вот так и становятся 3,14-дарасами"!


Переодетый в девушку сахалинец выиграл конкурс женского белья


Забавный случай, о котором написали даже британские издания: на Сахалине конкурс на лучшее фото в нижнем белье выиграла очаровательная 20-летняя брюнетка, которая в итоге оказалась… мужчиной! И зовут красавицу Андрей Нагорный.

БОЛЬШЕ!!!

URL записи

@темы: смяфное, яой в RL, эротика, фетиш, интересное

13:46 

торговля с мышами)

House Katsap - We do not jump.
Из Георга Стеллара «Описание земли Камчатки»:

«"Сарана" — по-татарски, "аугч" — по-ительменски — частью луковицы турецких пучковых лилий, именуемых Lilium reflexum, частью луковицы других луковичных растений.

Все эти луковицы в большой цене у камчатского населения; их употребляют в пищу как в сыром виде, так и сваренными с рыбою. Туземцы делают из них пироги или пирожки, пюре, по-русски называемое саламатом; поджаривают их на рыбьем жиру. Они ежегодно делают значительные их запасы, которые сушат на солнце. Отчасти они отнимают эти запасы со многими фантастическими церемониями и суеверными обрядами у мышей. В каком году развелось много мышей, в том туземцы соберут и много сараны, которую они вообще сравнивают с хлебом русских. Раскапывая мышиные норы, они обязаны делать это непременно при помощи изготовленного из оленьего рога инструмента, который у них называется "коссикоас"; при этом они обозначают все предметы не их настоящими, а чужими именами, отчего возникает совершенно новый язык; это делается с той целью, чтобы мыши, знающие местный язык, не поняли их. Выбрав весь запас, причем туземцы никогда не умерщвляют ни одной мыши, они суют в норы старое тряпье, ломаные иглы, кипрей, сладкую траву, кедровые орехи и некоторое количество сараны; вся эта процедура должна напоминать нечто вроде торговли: ведь они таким образом снабдили мышей одеждою, постелями, утварью и другими предметами. Они уверены, что если они этого не сделают, то мыши утопятся или повесятся, причем люди, конечно, лишатся своих работников. При этом туземцы также обращаются к мышам с просьбой на них не обижаться, они, мол, поступили так не со злыми намерениями, а по дружбе. Находя среди сараны и другого рода корни, они имеют на этот счет свою особую философию: попадающиеся корни, именуемые у реки Камчатки "чикуачич", принадлежащие растению Ana campseros flore purpureo, они называют его "халопка" и утверждают, будто этим кореньям поручен весь запас на сохранение и под надзор. В саране попадается иногда также ядовитый корень растения Napello. Туземцы утверждают, что мыши в свои праздничные дни напиваются его соком и пьянеют, подобно тому как они сами опьяняются мухомором, а казаки — водкою».



@темы: интересное

23:44 

себе на заметку

House Katsap - We do not jump.
Дамы из палеолита:



+++

Только учтите: при всем сходстве с обычным человеком и вполне человеческом уме эти девушки обладали силой гориллы и легко сломали бы вам руку. А вот красиво вышивать крестиком их научить бы у вас не получилось, даже занимаясь с ними с детства - разве что КРУПНЫМ крестиком, да и то бедняжки бы каждый раз мучились, пытаясь вдеть нитку в иголку. Наш вид в процессе эволюции променял силищу на ловкость - наш мозг лучше контролирует работу мышц и приводит в движение лишь отдельные мышечные волокна, тогда как каждый нейрон неандертальца, как и любого другого примата (крупный самец шимпанзе одной рукой поднимает 380 кг, но видели в каком-нибудь ролике, как он неуклюже тыкает в кнопки?) за один раз приводил в движение гораздо больше мышечных волокон. В критической ситуации, когда мозг посылает телу мощнейший импульс, человек разумный тоже способен на удивительные вещи, но у нас случаи наподобие спасающей ребенка матери, перевернувшей автомобиль, входят в легенды; для неандертальца же такие подвиги были повседневностью. Но и в мелкой работе чистокровный неандерталец часто прикладывал больше мышечной силы, чем требовалось, и изготовление вещей, требовавшее точной мелкой моторики, было для него очень сложным. #

@темы: история, интересное, археология

16:24 

а наше TV просто взяло и забило болт...

House Katsap - We do not jump.


Могу только подписаться под одним из комментов:

И российское телевидение не нашло нужным показать этот чемпионат.
Видимо, русскому зрителю фигурное катание совсем неинтересно.
Тем более, что российская команда даже не "удосужилась" победить.
Как это так? Они "всего-навсего" вторые!
Вторые.
Вторые после японцев, выступавших дома при полной зрительской поддержке и при откровенных симпатиях судей.
Вторые.
После тяжелейшего сезона.
Мы вынуждены были ожидать видео из интернета, чтобы увидеть наших девочек и ребят хотя бы в видео-записи, болеть за них постфактум.
Спасибо нашему вездесущему интернет каналу 1TvDance и другим подвижникам!
Обошлись мы без репортажей Арена ТВ.
Увы, но обошлись.

@темы: ютуб, интересное

23:02 

она снова сделала это)

House Katsap - We do not jump.
13:22 

внезапно)

House Katsap - We do not jump.


Йошкар-Ола, Марий Эл, памятник... а догадайтесь сами) Ну кому еще может быть воздвигнут монумент в столице Марий Эл? Ну, конечно же... читать дальше

@темы: интересное

18:59 

красотень

House Katsap - We do not jump.
09.04.2017 в 22:06
Пишет Gonzzza:

09.04.2017 в 21:39
Пишет FiveFish:

Броня на 3D-принтере


+1

видео

URL записи

URL записи

@темы: реконы, интересное, фэнтезятина

13:40 

я раньше почему такой злой был... (с)

House Katsap - We do not jump.
Человеческая агрессивность имеет глубокие эволюционные корни



Эволюция внутривидовой летальной агрессии у млекопитающих.
Интенсивность окраски ветвей отражает долю особей, погибающих в столкновениях с сородичами.

Испанские биологи реконструировали эволюционную историю летальной внутривидовой агрессии у млекопитающих, сопоставив данные о причинах смерти у 1024 видов со структурой эволюционного дерева. Оказалось, что в данных по уровню агрессии есть «филогенетический сигнал», то есть виды отчасти наследуют свою агрессивность от видов-предков. Это позволяет предсказать для каждого вида ожидаемый уровень агрессивности на основе его положения на эволюционном дереве, а затем сравнить с эмпирически установленным. Люди относятся к одной из самых агрессивных ветвей млекопитающих. Ожидаемый уровень летальной агрессии для Homo sapiens, рассчитанный на основе нашего положения на эволюционном дереве, составляет около 2% (два убийства на каждую сотню смертей). Это примерно совпадает с данными по уровню кровопролития в палеолите. Однако в более поздние эпохи уровень агрессии существенно менялся. Максимальная агрессивность характерна для железного века и средневековья, а также для современных охотников-собирателей. В последние 500 лет наблюдается снижение летальной агрессии в глобальном масштабе, причем современные значения этого показателя ниже «эволюционно обусловленных». #

@темы: интересное

16:54 

это прекрасно, я считаю!

House Katsap - We do not jump.
30.03.2017 в 12:32
Пишет Morceleb:

Вечер в хату, рогаццы

Макаронники перепели нетленку.
The executioners took the icons away
No more places to invoke our gods
Your boys know how to smother and love
No one will fall down on their knees.. except me


URL записи

@темы: лира, интересное

Складские помещения Утенского замка, Нальшаны.

главная