• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: интересное (список заголовков)
22:27 

и тогда уж до кучи аще немного карт

House Katsap - We do not jump.
19:33 

казус мордвы

House Katsap - We do not jump.
Любопытный момент из последней серии статей Олега и Елены Балановских на ГенофондРф. Что мордва — это в действительности две различных этноса, мокша и эрзя, искусственно объединенных под одной "вывеской", в общем-то, и без того всегда было прекрасно известно. Да, безусловно, родственных, но таки разных. Говорящих на различных, заметно отличающихся и порою даже исключающих понимание их носителями друг друга, языках. Отличающихся в этнографическом и даже антропологическом планах. Исторически не смешивавшихся, а в XIII веке, накануне прихода монголов, и вовсе не на шутку зарубавшихся, при этом одни пытались делать ставку на Русь (Пурешова волость), а вторые на Волжскую Булгарию (Пургасова волость). Но сравнение генетических ландшафтов этих двух этносов оказалось просто-таки поразительным:






Картинки кликабельны, но тыкать на них осторожно, ибо фулл сайз ну о-о-очень большой))

Особенно (помимо того, конечно, что родственные связи эрзи простираются аж до Эльбы) бросаются в глаза два момента:

1) район к северо-западу от верховьев Хопра (западные районы Пензенской области), где сконцентрирована едва ли не вся "мокшанская" Y-хромосома, на карте генетического ландшафта эрзи выглядит эдаким проколом, зияющей дырой;
2) единственными территориально удаленными родичами мокши оказываются крымские татары, эрзя же не имеют с ними ничего общего.

А теперь сравните генетический ландшафт эрзи с:

+++

Особенно смотрим на карты по кашубам и сорбам, так как концентрация "эрзянской" Y-хромосомы на севере Польше местами не уступает ее концентрации на территории России.

Или с общей картиной:

+++

@темы: карты, история, интересное, геногеография

16:46 

какой клад...

House Katsap - We do not jump.
К ученым попали тысячи писем,
ждавшие своих адресатов 300 лет


2600 конвертов, многие из которых до сих пор не распечатаны, были когда-то сохранены голландским почтмейстером, а сейчас изучаются академиками

В руки ученых попали уникальные свидетельства минувших эпох - 17 века и начала 18-го. Подбитый изнутри льняной подкладкой темнокоричневый кожаный баул с выгнутой крышкой был ещё в 1926 году подарен почтовому музею в Гааге. С тех пор он так и стоял там плотно закрытым, да ещё и опечатанным. Только сейчас начали исследовать его содержимое - 2600 писем, которые долгие столетия терпеливо хранили секреты своих адресантов и адресатов, сообщает The Guargian.

Вот ведь как бывает: крик отчаявшейся женщины, молившей о помощи, был услышан (а, вернее, прочитан) с опозданием в 300 лет. К тому же узнал о её тяжелом положении вовсе не тот, к кому она обращалась, а современный ученый. Адресат же, зажиточный торговец из Гааги, отказался принять послание, подозревая, что в нем содержатся нежелательные новости о том, что он вскоре станет отцом.

Письмо это является частью того необыкновенного клада, который хранился на протяжении веков в Нидерландах. В числе тщательно упакованных «приветов из прошлого» - послания аристократов, шпионов, купцов, издателей, актеров, музыкантов, малограмотных крестьян и высокообразованных людей с красивым почерком. Они написаны на французском, испанском, итальянском, голландском и латинском языках.

А это, которое уже расшифровано и переведено, отправлено еврейскому купцу в Гааге некой незнатной женщиной от имени «общего друга». Под «другом» подразумевалась певица Гаагской оперы, которая, оказавшись в Париже, обнаружила, что находится в положении. Это была катастрофа, жить стало не на что, работу она потеряла. Ей нужны были деньги, чтобы возвратиться домой.

“Вы можете по-божески без труда понять истинную причину ее трагедии. Я не способна облечь в слова всю бездну её отчаяния, это не поддается описанию. Подумайте о том, что денежное обеспечение может возвратить её к жизни”, - говорится в письме. На конверте стоит пометка, означающая, что купец отказался его принять. Судьба бедной певицы неизвестна. Даниэль Старза Смит из Оксфордского университета, который тщательно изучил полный текст, говорит, что что этот человек был, несомненно, отцом ребенка и виновником того, что женщина оставила сцену.


+++



@темы: интересное, история

15:50 

ваши демоны да Винчи отдыхают

House Katsap - We do not jump.
10:44 

свобода слова? не, не слышали

House Katsap - We do not jump.
14:58 

...

House Katsap - We do not jump.
15:34 

как? вот как они в торец карты смогли попасть?! Оо

House Katsap - We do not jump.
12:18 

а ведь офигенная идея!

House Katsap - We do not jump.
23:02 

страдающим уже от простудифилиса на заметку)

House Katsap - We do not jump.
Особенно последний рецепт!))


@темы: интересное, нихонщина, ютуб

10:28 

и на Луне американцы тоже не были!)))

House Katsap - We do not jump.
27.10.2015 в 09:59
Пишет Diary best:

Пишет AxisNk:

«Космические снимки» днищ старых кастрюль и сковородок.



читать дальше

URL записи

Не свое | Не Бест? Пришли лучше!



URL записи

@темы: интересное, смяфное

22:35 

территория РФ внезапно немножко приросла

House Katsap - We do not jump.


Ну, с еще одним островом, на этот раз в Азовском море, нас))

@темы: интересное, ютуб

14:23 

себе на заметку

House Katsap - We do not jump.
26.10.2015 в 21:36
Пишет Aegren Waeise:

Шаманская болезнь - Валентина Харитонова
Антрополог Валентина Харитонова о шаманских камланиях, эпилептоидном синдроме и процессе становления шамана

ПостНаука

URL записи

@темы: интересное, номадистика, религия

13:01 

вот взял и про всех правду-матку сказал)

House Katsap - We do not jump.
13:04 

любопытный материал

House Katsap - We do not jump.
Куда уплыли сомалийские пираты. Вернее, кто и как их "уплыл". А ведь про эту сторону деятельности ЧВК, в отличие от их работы в Ираке, СМИ как-то молчком...


@темы: интересное, политика внешняя

11:22 

не бег с быками в Помплоне, конечно. но...

House Katsap - We do not jump.


В Индии тысячи человек приняли участие в фестивале Виджаядашами, который символизирует победу добра над злом. Неотъемлемая часть праздника – ритуальная борьба на палках. В результате инсценированного боя сотни человек получили травмы различной тяжести.

@темы: религия, их нравы, интересное

12:15 

двоеверие, говорите?

House Katsap - We do not jump.
А ведь и верно, при всех камнях в огород русской православной церкви за сохранение ею тех или иных пережитков язычества, реально к дохристианскому язычеству все-таки ближе всего именно старообрядчество:



Могилка младенца на староверском кладбище в с. Усть-Цильма. Проживают там старообрядцы поморского безпоповского согласия.

Конечно же, домовины и голбцы, ето отголоски язычества. Чтобы совместить с христианством, в них стали врезать медные иконки или кресты. К сожалению сейчас, почти со всех старых кладбищ, их украли... чтоб у воришек руки отсохли.

По могиле, можно как по компасу, понять расположение по сторонам света. Крест или голбец, ставится на восточную сторону в ноги, а покойника кладут к нему лицом, то есть- головой на запад. Жалко не видно, целиком детской домовинки, есть ли окошко на торце... у "взрослых" почти всегда делают или с торца, или на крышке, чуть вправо от головы (кстати, в глубине на фото видно).

В дохристианской традиции, в окошко приносили и еду покойнику, и вещи клали, например кузнецу- молот и щепцы, мельнику- мешки и т.д. Для младенца, отец измерял себя ниткой, и тоже клали ему через оконце, чтобы он знал, до каких размеров ему надо вырасти, когда он предстанет на Страшный Суд.


Кладбище поморов:



Карелия:



А это, ни много ни мало, православное кладбище алеутов, Аляска, США, наши дни:


@темы: хистори-фото, религия, история, интересное

14:29 

мм... занятно

House Katsap - We do not jump.

@темы: интересное

16:55 

тушение пожара в режиме POV

House Katsap - We do not jump.
19:21 

притворщик

House Katsap - We do not jump.
Нет, это не прототип героя Леонардо Ди Каприо из фильма "Поймай меня, если сможешь". Это — предшественник Фрэнка Абигнейла, колесивший по свету и выдававший себя за специалиста в профессиях, которым никогда и нигде не обучался, в то время, когда Фрэнк еще пешком под стол ходил.


Человека на этой фотографии зовут Фердинанд Уолдо Демара , но так же он известен как "Великий самозванец". Почему его так назвали?

Выдавал себя за бенедектинского монаха, директора тюрьмы, судового врача, эксперта по уходу за ребенком, инженера-строителя, заместителя шерифа, дипломированного психолога, адвоката, санитара, учителя, редактора и ученого, ищущего лекарства от рака. Но никогда не старался заработать на этом. Все, что ему было нужно – уважение окружающих. Обладал фотографической памятью и высоким IQ.

В 16 лет сбежал из дома и провел несколько лет с монахами-цистерцианцами, а в 1941 записался в армию. Потом во флот. Пытался выдать себя за офицера, а когда это не удалось, инсценировал самоубийство и превратился в Роберта Линтона Френча, психолога с религиозным уклоном. Преподавал психологию в колледжах Пенсильвании и Вашингтона.

Потом на него вышли агенты ФБР и Демара получил 18 месяцев тюрьмы за дезертирство. После освобождения он купил поддельные документы и изучал право в Северо-Восточном университете, а затем снова ушел в монахи. Основал колледж, который существует до сих пор. В церкви он познакомился с молодым врачом Джозефом Сирой, воспользовался его именем и начал выдавать себя за хирурга. Во время корейской войны он получил звание лейтенанта, должность судового врача на канадском эсминце "Каюга" и был отправлен в Корею. Там прекрасно лечил больных с помощью пенициллина.

Однажды на эсминец доставили 16 тяжелораненых солдат, которым нужна была операция. Демара был единственным хирургом на корабле. Он велел персоналу подготовить раненых и отвезти их в операционную, а сам засел в своей каюте с учебником по хирургии. Демара самостоятельно провел все операции (в том числе несколько тяжелых). И у него не умер ни один солдат. О нем восторженно писали газеты. Случайно их прочла мать настоящего Джозефа Сиры и обман открылся. Капитан долго отказывался верить в то, что его хирург не имел никакого отношения к медицине. ВМС Канады решили не выдвигать обвинений против Демары, и тот вернулся в Соединенные Штаты.

Потом он еще работал заместителем начальника тюрьмы в Техасе (его взяли благодаря диплому психолога). Там Демара затеял серьезную программу психологической перековки преступников - и преуспел в этом. Работал консультантом в крупнейшем лос-анджелесском приюте для бездомных, получил сертификат об окончании колледжа в Орегоне и был приходским священником при больнице.

В 1982 году умер от сердечной недостаточности. О нем было написано несколько книг и снят фильм и сериал.



@темы: хистори-фото, история США, интересное

12:29 

кто-нибудь, отправьте это в Дайри-Бест)) хочу посмотреть на бурление)

House Katsap - We do not jump.
15.10.2015 в 11:05
Пишет Джейк Чемберз:

Вечные девочки и их статусы в социальных сетях
Отличная тема для диссертации - современный жанр народного искусства: женские статусы в социальных сетях.

Впрочем, такие статусы - всегда почти женские, это женский жанр. Парни публикуют подобные статусы редко, да и те, чтобы понравиться девушкам.

Анализ женских статусов способен очень многое рассказать о том, какой видит себя среднестатистическая (молодая) женщина и каким видит она своего идеального партнера.

Конечно, как в любом фольклоре, в поэтических женских статусах царит гипербола, все преувеличено до состояния шаржа: и собственные достоинства и чужие недостатки. Это инфантильный жанр, поэтому для него актуален внешний локус контроля (когда вся ответственность за себя перекладывается на других) и на эту тему есть даже рефлексия, то есть определенная доля самоиронии.

И все равно материал для анализа богатейший.

читать дальше

URL записи

@темы: интересное, мозгокопательство

Складские помещения Утенского замка, Нальшаны.

главная