• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: интересное (список заголовков)
17:52 

москвичи, что, правда? Оо

House Katsap - We do not jump.
Как изменилась Москва за последние 15 лет:





Увеличение по клику. В диаграмму включены только строения выше 100 м.


@темы: интересное, политика внутренняя

12:06 

а соню с заглавной фоты я как-то уже постил)))

House Katsap - We do not jump.
07.04.2015 в 09:45
Пишет Diary best:

Пишет Faeton:

Цаатаны


Наткнулся я тут на фотографии малочисленного народа Цаатаны, проживающего на севере Монголии. В первую очередь удивило то, что в Монголии обитают северные олени (всегда считал, что они только в тундре живут на севере евразийского континента и Северной Америки). И очень уж похожи жилищами и одеждой на народы, проживающие на территории России. Стало очень интересно и полез искать информацию по цаатанам.



Цаатаны это монгольское название, буквально означающее "имеющие оленей". Весь образ жизни этого народа связан с оленеводством. Весной они спускаются со стадами к границе долин, летом подымаются высоко в горы спасаясь от гнуса. Зимой же у них главная задача - дожить до весны.



читать дальше

URL записи

Не свое | Не Бест? Пришли лучше!



URL записи

@темы: интересное, номадистика

12:20 

любопытственно

House Katsap - We do not jump.
31.03.2015 в 19:42
Пишет erec:

Разговоры о боли. Видео с продолжением.


+ еще две части

URL записи

@темы: интересное

10:52 

бесшумная смерть

House Katsap - We do not jump.

@темы: интересное

20:32 

...а которая на мужа лазила ^^"

House Katsap - We do not jump.
И вдогонку к пикче маленький экскурс в историю отношения средневековой русской православной церкви к сексу и... к позам, в которых им принято заниматься))

Впрочем, в большинстве принципиальных вопросов и византийские, и южнославянские, и русские православные авторитеты были единодушны. Все они рассматривали секс и чувственность как нечто греховное, все стремились контролировать сексуальное общение супругов. Три дня недели и множество церковных праздников — в конечном итоге до 300 дней в году — объявлялись в русской традиции для любви запретными. Но и в дозволенное время занятия любовью подвергались строгим ограничениям. Озабоченность священнослужителей вызывали любые некреативные формы секса, не ведшие непосредственно к зачатию:



Решительно осуждались прикосновения к эрогенным зонам и даже любовные поцелуи между супругами. Тем более греховным представлялось занятие сексом в «неподобающих» позах, отличных от т.н. «миссионерской» позиции — лицом к лицу, мужчина сверху.

С особой строгостью запрещалось использование позы, при которой женщина находится сверху. Эта сексуальная практика представлялась просто чудовищным нарушением божественных установлений, требующих главенства и, стало быть, верховного положения мужчины, в том числе и во время сексуального общения:



В сборнике «Вопрошание-исповеданье» XIV века указанная позиция упоминается среди «великих грехов» наряду с кровосмесительными связями, мужеложством, скотоложством и пр. И даже на этом фоне верхняя поза оценивалась особо сурово. За мужеложство полагалось 4 года «сухо есть» (поститься), за скотоложство — 1 год, за блуд с монашенками — 2 года, но мужчин, которые «на себя жен вспущают, понуждая их», ожидало семилетнее наказание.

В сборнике «Вопрос женам» XV века женщина, потерявшая девственность «с двумя или с тремя», наказывалась трехлетним постом, уморившая некрещеного ребенка — 40 днями, но если «на мужа лазила» — 5 лет поста. Даже анальный секс оценивался существенно менее строго, чем позиция «женщина сверху». Если последняя рассматривалась как сознательное изуверство, то в анальном сексе видели скорее следствие пьяного безобразия. В «Вопрошании-исповеданье» (XIV век) об этом говорится следующим образом:



Внимания исповедников удостоилась также поза, при которой мужчина находится сзади. При несомненном осуждении, эта форма сексуального поведения не вызывала столь непримиримого отвращения. Она воспринималось, скорее, как специфический грех простецов, следующих примеру скотины:




@темы: история, интересное, занимательная история, века были так себе, Средние

14:26 

Андрей Ланьков, Откуда есть пошла Корейская земля

House Katsap - We do not jump.
17:58 

так чукча еще и писатель... был?

House Katsap - We do not jump.
Нет, я слышал, краем уха, что небезызвестный атаман Краснов был плодовитым писателем-беллетристом. Но, что он писал еще и в жанре альтернативной истории...

Краснов Петр, "За чертополохом".

Аннотация: ...России больше нет. На ее месте на картах мира - гигантское черное пятно с багровыми буквами - `чума`. Страна погибла в страшной катастрофе начала 30-х годов при отчаянной попытке Красной армии завоевать `весь мир насилья`. Границы заросли гигантским чертополохом. Само приближение к ним вызывает мор и безумие. И вот, спустя почти полвека, несколько потомков русских эмигрантов, вместе с немецким другом, решают прорубиться за чудовищные заросли и выяснить, что сталось на месте их Родины. Что ожидает их там? Об этом - один из лучших романов, но почти неизвестный у нас, в столь популярном ныне жанре `альтернативной истории` знаменитого военачальника и писателя, потомственного царского генерала, донского атамана Петра Николаевича Краснова.В качестве предисловия к нему помещен наиболее полный в отечественной литературе очерк жизни и творчества генерала Краснова.

Под катом пара цитат, чтобы оценить полет фантазии автора.

+++


И неплохая рецензия на книгу в советской прессе, написанная по свежим еще следам в далеком 1922-м году:


@темы: сетевая литература, интересное, альт-хистори

12:02 

европейцы глазами варваров

House Katsap - We do not jump.
20.03.2015 в 19:19
Пишет корабельный_кот:

20.03.2015 в 15:29
Пишет Шано:

Оригинал взят у в Португальский стрелок глазами африканцев...

Статуэтка, изображающая португальского аркебузира, 16-й век, Бенин, нынешняя Нигерия... Я вообще не особый поклонник примитивного искусства, но тут не могу не отметить обилие совершенно точно подмеченных мелких деталей - морион c наушниками, кираса с набедренниками, мелкие детали аркебузы, включая подъемную крышку полки запального отверстия, гульфик, шпага, шомпол, пороховница, перевязи и ремни, обвязанные вокруг кистей "браслеты" из фитиля, и, похоже, пара пистолетов на бедрах..читать дальше

URL записи

URL записи

@темы: вар-хистори, интересное, история

17:39 

очень интересный цикл, крайне рекомендую

House Katsap - We do not jump.
15:21 

продолжаем занудствовать)

House Katsap - We do not jump.
01.03.2015 в 22:42
Пишет Aegren Waeise:

Периодизация древнегреческой мифологии
Источник — postnauka.ru/video/42796
На какой вопрос пытается дать ответ каждый миф? Почему исследователям необходима периодизация исследуемого явления? В чем заключается главная трудность периодизации греческой мифологии? Об этом рассказывает доктор филологических наук Гасан Гусейнов.


URL записи

@темы: интересное, видео-лекторий, фольклористика

12:23 

все мы вышли из дальтоников)

House Katsap - We do not jump.
До неолита люди не различали синий цвет

Изучение того, как люди воспринимают и называют цвета, наряду с изучением терминов родства, одно из самых популярных полей для изучения смыслов. Мы рассказывали на днях о платье, которое одни зрители видят бело-золотым, а другие сине-коричневым, которое породило волну рассуждений на эту тему. До сравнительно недавнего времени — не ранее неолитической революции примерно 10 тысяч лет назад — возможно, никто не мог увидеть это платье сине-коричневым, поскольку во многих языках просто не было термина для синего.

Так, еще в 1856 году Уильям Гладстон (William Gladstone), будущий премьер-министр Великобритании заметил, что во всем тексте «Одиссеи» ни про один объект не сказано, что он синего или голубого цвета, а про море даже сказано, что оно «винно-чермного» цвета. Однако, это не совсем верно, при описании карниза во дворце царя Алкиноя, используется цвет, который мы сейчас бы перевели как «темно-синий» или «васильковый (cyanus)» в англоязычном переводе. Тем не менее, несомненно, что синие предметы упоминаются в «Одиссее» гораздо реже, чем белый или черный и даже реже, чем красные и желтый.

По данным эксперта Radiolab Гай Дойчер (Guy Deutscher), впервые массовое упоминание синих вещей происходит в древнеегипетской литературе, а в ранних текстах на индоевропейских языках, греческом, древнеперсидском или санскрите, синий практически не встречается. Индейцы майя тоже не писали ни о чем синем. На это можно было бы не обратить внимания, поскольку синие вещи довольно редко встречаются в природе, синими бывают разве что глаза, но это относительно недавняя мутация, а также некоторые цветы, небо и вода. Но последние два объекта только кажутся нам синими.

Современное исследование слов, обозначающих цвета, началось в 1969 году в работе Берлина и Кея (Berlin, Kay). Обычно, люди, которые изучают цвета, подходят к делу следующим образом: просят испытуемого или разделить обширную цветовую палитру на отдельные части — цвета, или же назвать отдельные элементы этой палитры. В результате почти полувековых исследований, было проанализировано большое количество систем цветообозначений у разных народов, проживающих на всех континентах. Ученые разделили встреченные ими слова на две группы — базовые цветообозначения, то есть те названия, для которых непроизводны, известны всем носителям, и небазовые.

В языках обычно есть всего от трех до шести базовых цветовых категорий. Ученые также установили, что если в системе всего 3 базовых слова, то это чаще всего слова для белого, черного и красного, но белый и черный в этих языках скорее близки по значению нашим «светлый» и «темный», чем собственно «белому» и «черному». Если в языке больше трех терминов, то четвертым обычно будет желтый, а пятым — зеленый, и уже потом языки начинают отдельно выделять синий цвет. Подробнее о происхождении этих терминов можно прочитать в типологическом атласе языков WALS

Отдельный вопрос состоит в том, могут ли носители языка, где синий не является базовым цветом, отличать его от зеленого. По всей видимости, да, однако это займет у них больше времени, чем у тех, в языке которых синий и зеленый выражены разными словами. Например, народ нимба, живущий в южной Африке, лучше различает разные оттенки зеленого, для которых у них есть отдельные слова, чем выделяют зеленые и синие предметы, поскольку слово для них одно. Аналогично, носители русского по сравнению с носителем английского легче выполнит задание отличить синий от голубого, — из-за того, что в русском это два разных слова.




Хм. Интересно... Навскидку, если пробежаться по ПВЛ, то в тексте упоминаются только белый (в основном в названиях вроде Белоозеро и Белгород, или же в этнонимах - белые хорваты, белые угры), светлый (если не считать дискуссионного употребления термина "светлые князья" в договоре 911 г., в основном в значении "сияющий", "радостный", "священный"), черный (преимущественно в составе слова "черноризцы xD) и оттенки красного (при этом само слово "красный", употребляемое в тексте исключительно в значении "яркий", "выделяющийся", но не для обозначения цвета, не считаем) - чермный, багряный, кровавый. Ни желтого, ни зеленого, ни синего (кроме, разве что, Синеуса xD), ни каких-либо других цветов действительно нет...

@темы: интересное, история

11:53 

доложите диспозицию, товарищ акын

House Katsap - We do not jump.
04.03.2015 в 14:31
Пишет Джейк Чемберз:

строевая
...В войске монголов даже старший командный состав был преимущественно неграмотным, а сама армия была куда больше растянута в пространстве. В таких условиях все коммуникации должны были быть сугубо устными. Приказы передавались по цепочке от одного к другому. Но тут возникала проблема точности передачи приказов. Чтобы исключить ошибки, командиры формулировали свои приказы в стихах, используя стандартную систему, известную каждому солдату. Монгольские воины использовали набор установленных мелодий и поэтических форм, в которые было легко втиснуть необходимые слова. Таким образом, солдат заучивал приказ, как еще один куплет давно известной ему песни.

Так же, как и у современных степных кочевников, у монголов был обычай петь во время езды. Кроме песен на известные всем воинам темы — дом, женщины и битвы — монголы распевали свои законы и устав, которые были превращены в стихи, чтобы каждый мог выучить их. Заучивая законы и, постоянно практикуясь в избранной форме песен, каждый из воинов был готов с первого раза запомнить новое сообщение и отнести его, куда прикажут.

Джек Уэзерфорд "Чингисхан и рождение современного мира"

URL записи

Хех, горловое пение, я так понимаю, было способом шифровки данных)) "Энигмой" своего времени! Ну, а заседание оперативного штаба при Чингисхане, видимо, чем-то напоминало слушание самодеятельности. Или передачу "Голос"))

@темы: номадистика, интересное, Улус Джучи

15:54 

какая штука!

House Katsap - We do not jump.
22.02.2015 в 00:00
Пишет skuratov-belsky:

Киса, это конгениально!
21.02.2015 в 22:54
Пишет homer:

21.02.2015 в 22:04
Пишет Река жизни:

Музыка мира
У Magrat Garlick увидела чудесную ссылку.

Сервис, запускающий в режиме радио музыку указанного временного периода в указанной стране.
Это здорово, можно послушать что пели во Франции двадцатых, или в Ирландии 70-ых, или в Венесуэле 40-ых.
Япония50- это вообще за гранью.



URL записи

URL записи

@темы: интересное, лира

13:58 

бойтесь армии лилипутов! особенно их артиллерии

House Katsap - We do not jump.
26.02.2015 в 02:31
Пишет З. ГорынычЪ:

разрушительная мощь


URL записи

@темы: интересное, вар-хистори

20:35 

в кои-то веки в Бесте что-то интересное, а не просто очередная тема для срача

House Katsap - We do not jump.
25.02.2015 в 10:22
Пишет Diary best:

ЗАЧЕМ НА РУСИ «ПЕРЕПЕКАЛИ» ДЕТЕЙ?
Пишет helena_eva:

Помните злую Бабу-Ягу, которая сажала Иванушку на лопату и отправляла в печь? На самом деле – это отголосок старинного обряда «перепекания ребенка», который, несмотря на свою древность, был очень живуч и в иных местах сохранялся вплоть до XX века, а то и дольше...

Помимо записей этнографов и историков, сохранились и литературные упоминания об этом действе, которое было весьма распространено у наших предков. Например, ему подвергался в детстве Гаврила Романович Державин, по свидетельству В.Ходасевича, оставившего нам жизнеописание классика. Правда, процедурные подробности там не указываются.

Итак, «перепекание ребенка» – древний обряд. В одних местах к нему прибегали в случае рождения недоношенного, хилого младенца, при наличии рахита («собачьей старости»), атрофии и прочих недугов. В других – отправляли в печь всех подряд новорожденных. ЗАЧЕМ? — Вот об этом и поговорим.

читать дальше

URL записи

Подборка | Не Бест? Пришли лучше!



URL записи

@темы: интересное, хистори-копилка

17:14 

занятная штука

House Katsap - We do not jump.
21.02.2015 в 22:28
Пишет Giansar:

Карта событий ОКБ
www.google.com/maps/d/viewer?msa=0&mid=zjjUOc_w...

А кто-нибудь видел вот это?)
Карта событий «Одиссеи капитана Блада» на Google Maps с комментариями к каждому месту

URL записи

@темы: интересное, карты, книги

12:17 

мал да удал)

House Katsap - We do not jump.
13.02.2015 в 11:30
Пишет lexiff:

Совершенно не смешной чел


Проблема в том, что он вылезет тебе за спину из такого угла, в котором и кошку ты не подумаешь искать.
И в рукопашке при прочих равных за счет коротких плечей рычага он сильней.

А в ВоВ таких при вскрытии дверей пускали вперед - на инстинктах стреляют в уровень груди среднестатистического взрослого человека .

URL записи

@темы: интересное

12:36 

осторожно! ваш телевизор следит за вами!

House Katsap - We do not jump.
10.02.2015 в 11:45
Пишет Draco Malfoy:

1984-й подкрался незаметно
"Пожалуйста, имейте в виду, что если сказанное Вами включает в себя личную или конфиденциальную информацию, эта информация также будет среди данных, записанных и переданных третьим лицам". Это не протокольная фраза перед допросом, а пользовательское соглашение к смарт-телевизору Samsung.

Пункт об использовании личных данных клиента. Вкратце, он сводится к следующему: если на вашем телевизоре включена система распознавания голоса, то все, что вы скажете, будет записано и сохранено. Более того, даже если вы выключите эту систему, умный телевизор будет записывать всю текстовую информацию, которую вы вводите. Делается это, как указано в соглашении, для улучшения качества распознавания речи. А также — для составления индивидуальных плейлистов, исходя из интересов пользователя.

В принципе, ничего нового, однако смущают слова "третьим лицам". То есть, Samsung, впервые на рынке, открыто заявил, что всякое полученное им слово неосторожного клиента может быть передано куда-то по усмотрению компании. При этом, совсем выключить слежку нельзя. То есть, Samsung будет так или иначе знать, как вы используете телевизор.

Вот еще фраза из пользовательского соглашения: "Если выключить индивидуальные рекомендации, то информация и содержимое, отображаемое в службе SmartTV, могут быть вам не так интересны. Компания Samsung по-прежнему сможет собирать информацию о вашем использовании SmartTV в целях, описанных в настоящей Политике конфиденциальности Samsung".

Конечно, все тут же вспомнили оруэлловскую антиутопию "1984" и вездесущие "телекраны", которые, в общем-то, занимались примерно тем же: "Он ловил каждое слово, если его произносили не слишком тихим шепотом; мало того, покуда Уинстон оставался в поле зрения мутной пластины, он был не только слышен, но и виден. Конечно, никто не знал, наблюдают за ним в данную минуту или нет. Часто ли и по какому расписанию подключается к твоему кабелю полиция мыслей — об этом можно было только гадать".

Samsung, по крайней мере, об этом честно предупредил. Причем, правила эти написаны, конечно, не вчера — просто далеко не все, даже на Западе, где и обнаружили скандальные пункты, читают пользовательские соглашения. Что уж говорить про Россию. Хотя на русский язык глава о защите личных данных переведена.

До Samsung производители умных телевизоров щекотливый вопрос слежки в пользовательских соглашениях обходили стороной. Так, пару лет назад один британский блоггер обнаружил в исходящем трафике своего телевизора LG информацию о том, что он смотрел и даже о том, какие файлы находятся на флешке, которую он подключал к устройству. Причем, даже после того, как пункт сбор информации о просмотре был отключен через меню, некоторые данные все равно продолжали утекать на сторону.

Отметим, что во многие телевизоры встроена и видеокамера, которая отвечает за жестовое управление. То есть, фиксирует движения пользователя постоянно и, возможно, тоже что-то записывает и куда-то отправляет. Но об этом в пользовательских соглашениях пока не пишут [#].

Бескровная гэбня.

URL записи

Эдак скоро холодильники начнут вести досье на своих владельцев, а кофеварки записывать кухонные разговоры и передавать куда надо)))

@темы: сай-фай, интересное

21:33 

Top-Gear в России

House Katsap - We do not jump.
16:50 

внезапно трезвая Россия

House Katsap - We do not jump.
Я смутно припоминаю, как до приезда в Россию читал где-то в интернете, что российская молодежь все чаще отказывается от спиртных напитков, порой даже считая бестактностью употребление алкоголя в своей компании. Поскольку западные СМИ одну за другой выдавали на-гора истории о том, какую угрозу алкоголь представляет для России, я едва обратил внимание на прочитанное, посчитав, что это широко распространенная склонность людей обобщать свой личный опыт, выдавая его за универсальную тенденцию. Но потом я стал все чаще и все регулярнее сталкиваться с этими проявлениями.

Сейчас я дошел до того, что, когда меня знакомят с человеком моложе тридцати лет, хорошо образованным и способным общаться со мной на английском, я немедленно начинаю подозревать, что он трезвенник. И я недалек от истины, если обратиться к данным статистики. Согласно выводам исследования, проведенного в 2010 году Всемирной организацией здравоохранения, 32,2% опрошенных россиян за последние 12 месяцев вообще не употребляли алкоголь. В 2003 году таких людей было 20,8%. Этот показатель ровно в два раза превышает количество непьющих в моей родной Австралии.

<...>

Традиционно российские женщины пьют гораздо меньше мужчин (или, по крайней мере, признаются в этом в ходе опросов). Но похоже, что сегодня эта разница уменьшается. В ходе опроса в 1995 году лишь 9% российских мужчин сообщили, что за год ни разу не употребляли алкоголь. Женщин-трезвенниц тогда оказалось аж 35%. В 2010 году эти показатели выровнялись до 25,2% и 38%, соответственно.


Цифры ВОЗ, откровенно говоря, даже у меня, трезвенника, вызывают некоторое недоумение. Но то, как разлетается вдребезги перед глазами несчастного австралийца миф о беспробудно пьющей России - приятно.

@темы: интересное, политика внутренняя

Складские помещения Утенского замка, Нальшаны.

главная