xD

19.02.2013 в 19:19

Пишет  МКЖиК:

я теперь боюсь смотреть Путина по телеку!

©

@темы: полит-хьюмор

---

ну и раз уж вчера был Титомир...)

Лучшие вещи Кар-Мэн - это все-таки то, что было создано еще в дуэте Лемеха и Титомира:



"Лондон, гудбай" - имхо, еще один из лучших клипов начала 90-х.



Кстати, а кто-нибудь вообще помнит, что в репертуаре экзотик-поп-дуэта Кар-Мэн имелись и вполне себе лиричные вещи?) Помимо "Чио-чио-сан", разумеется.



Это еще конец 80-х, закат советской эпохи. До полного беспредела на эстраде пока что далеко и волей-неволей, но надо держать себя в рамках. И, ей богу, им это шло только на благо.

Но когда волны перемен начисто снесли все ограничения, а следом распался и дуэт... уровень резко упал. Богдан так и вовсе сдулся практически сразу, успев выстрелить одним-единственным стоящим хитом. Лемех продержался намного дольше. Но души в тех вещах уже не было. Драйв был. Но не душа.





Ах, эта девчонка из "Звукового агрессора"! ^^ Как она будоражила мое воображение в средней школе))) Как играли гормоны xD

@темы: retroспектива

---

хороший пример того, как надо биологию в школе преподавать)))

18.02.2013 в 22:03

Пишет  Gonzzza:

18.02.2013 в 21:34

Пишет  Скорпикора жидкого пламени:

@темы: юмор

---

вот за что я люблю дайри))

За то, что здесь можно встретить исключительных людей) Знатоков всего и вся. Посвященных в самые сокровенные тайны вселенной)

Вот, например, задает человек в одном небезызвестном сообществе довольно-таки невнятно сформулированный вопрос:

19.02.2013 в 16:15

Пишет  Color-of-The-Night:

Почему цены на недвижимость в России и Европе такие разные? Очень разные. В чем-то же должна быть причина...

И нет, чтобы первым же комментаторам попытаться внести хоть какую-то ясность: какую именно "Россию" имеет в виду автор - ту, что зовется Москва, Питер или же всю остальную, тоже, кстати, очень и очень разную? И какую Европу - ту, что пореспектабельнее да побогаче? Ту, что бывший советский соцлагерь? Или ту, что сейчас бьется в агонии последствий мирового финансового кризиса на грани дефолта? Какой вообще ценовой сегмент рынка недвижимости его интересует - квартиры, частные дома или же загородные виллы? Вип-жилье или же бюджетный вариант?

Но нет. Зачем. И так ведь все ясно) И немедленно следуют исчерпывающие (по мнению их авторов) ответы на мучающий ТС вопрос:

Пишет  Кирилл Месмер:

19.02.2013 в 16:17

В том, что это Россия О_о
Логики тут (в рашке) нет

URL комментария

Пишет  ~Shimizu~:

19.02.2013 в 16:21

Что бы построить дом, надо отпилить процентов двадцать квартир на взятки, в очень хорошем случае, когда у тебя в крышах министерство. Естественно потом обычные люди оплачивают и стоимость своей квартиры и стоимость той что ушла за подпись на нужной бумажке.

URL комментария

Пишет  Mattamy:

19.02.2013 в 16:35

Коррупция, сэр.

Что бы построить дом, надо отпилить процентов двадцать квартир на взятки

В строительном бизнесе поборы могут достигать 70% с прибыли.

URL комментария

Пишет  Зеркальная ведьма:

19.02.2013 в 16:36

В России нет потолка цен - кто сколько напишет, тот столько и дерёт. А в Европе потолок, или хотя бы минимальные правила приличия (которые соблюдаются, а не как у нас) есть. Это на накрутку. Плюс - себестоимость, которая формируется в том числе и из чужих накруток, плюс - взятки, плюс - очень плохая конкуренция, плюс - никто не понимает, как это можно зарабатывать, снижая цены, плюс - жадность, плюс - воровство в самих компаниях.

URL комментария

Остается только удивляться, как одни и те же люди могут быть одновременно посвящены и в подробности работы коррупционных схем в области строительства в России, и в ситуацию с ценами на недвижимость в Европах (которых много, и они разные, еще более разные, чем России по ту и по эту сторону МКАД), и в механизм формирования оных цен в России и в Европе, и в принятые в благословенном забугорье правила приличия (произносится с придыханием и закатыванием глаз к потолку)... параллельно пописывая фички и фапая на очередной сериал?

Ну, а если серьезно... Мне вот интересно, а что, кто-то и в самом деле на полном серьезе верит в эти вот сказочки про 70% откатов в строительном бизнесе? Оо Нет, правда? Правда, правда? Вы верите, что кто-то в здравом уме и трезвой памяти, не под дулом пистолета у виска и с пальцами, зажатыми в тисках, будет заниматься бизнесом, в котором 50-70% затрат составляет только плата за саму возможность этим бизнесом заниматься? А вам не приходило в голову, что застройщикам было бы намного проще и дешевле тупо грохнуть кого-то из настолько уж зарвавшихся чиновников? В назидание другим. А еще лучше сдать его полиции с поличным на получении взятки? А затем на место убиенного/посаженного пропихнуть кого-то более сговорчивого и совестливого? Нет? Всерьез полагаете, что застройщики - это такие безропотные няшки, которые молча платят, позволяя кому угодно и как угодно вытирать о себя ноги? Плачут, но платят. И строят. Не потому, что это выгодно, а потому, что не могут не строить. Пусть даже и себе в убыток...

Нет, ей богу, и смех и грех. Я попробовал представить, что было бы, если б с нашего гендира кто-нибудь рискнул потребовать откат хотя бы даже в треть стоимости нового дома... Думаю, он мигом позабыл бы про все предупреждения врачей о том, насколько ему вредно волноваться после перенесенного инфаркта) С него стало бы и морду за такое набить. Прямо у себя в кабинете.

Оно, конечно, где тот Псков и где та Москва. Но, пардон, логика-то она везде одинакова. Никто не станет работать в условиях откровенного грабежа. Одно дело, когда какую-то конкретную компанию целенаправленно выжимают с рынка, ставя ее в совершенно неприемлимые условия ведения бизнеса. Да и то не всегда прокатывает. И совсем другое - некие общие неформальные правила игры. Да, не шибко честные и в конечном счете неизбежно бьющие по карману конечного потребителя. Но обязательно взаимоприемлемые. Так что, граждане, всякий раз, когда на каком-нибудь ток-шоу видите или в какой-нибудь газете читаете откровения некоего директора строительной фирмы, в отчаянии заламывающего руки - мол, невиноватые мы в росте цен на жилье! нас самих как липку обдирают! 70% стоимости новых домов уходит на откаты алчным чиновникам! - знайте, перед вами - банальная попрошайка, заведшая свою старую-добрую волынку "люди добрые! сами мы не местные, от поезда отстали..."

@темы: бурчательное

---

фирма веников не вяжет)

И не валяет тоже xD

@темы: смяфное

---

..

В 331 году до нашей эры Александр Великий основал город, ставший одним из центров античной цивилизации, культурной столицей эллинистического мира. Что осталось от древней Александрии? Французские и египетские археологи ведут поиски исторических памятников легендарного города.

@темы: археология, видео-лекторий

---

запоздалое)

17.02.2013 в 10:42

Пишет  Вук Задунайский:

Узрел в сети прекрасное

@темы: пикчи, хистори-хьюмор, смяфное

---

классика)

Лучшее, едва ли даже не единственное действительно стоящее, из того, что сделал Титомир после ухода из Кар-Мэн. И, кстати, хотя клипу уже и перевалило за двадцатник, но, в отличие от многих своих ровесников, он вполне вытягивает на приличный такой современный уровень. По картинке, хореографии... Да и музыка неплоха. Не говоря уж о том, что в песне вполне себе наличествует смысл. А это для поп-музыки вообще редкость)

И да, куртка с хвостами на плечах ^^ Как я тогда мечтал о такой))) Только в 99-м смог позволить себе смастрячить такую же)

@темы: retroспектива

---

на заметку

Прохоров Г.М. "Некогда не народ, а ныне народ Божий..." Древняя Русь как историко-культурный феномен.



В книге рассматривается Древняя Русь как историко-культурное целое на протяжении X-XVII вв. Вырабатывая подход к объекту исследования, автор рассматривает христианское понятие совесть как своего рода вектор, указывающий на Вечность, а также координаты умозрительного пространства, в котором этот вектор помещается. Далее он прослеживает переориентацию общественного сознания в Древней Руси, начиная с момента ее христианизации. В книге говорится о возникновении славянской письменности, об усвоении Русью христианской культуры, о ее летописании, о Православном Возрождении XIV-XV вв., столь сильно повлиявшим на возрождение Руси после ее разгрома татаро-монголами и последующим разделом между Золотой Ордой и Литвой, о древнерусских святых и об их распределении во времени, о социальной теме в древнерусской литературе, эволюции русского миссионерства и о распыленной по всему свету Древней Руси настоящего времени.

@темы: история, ссылки, книжная полка

---

и из истории эмансипации женщин в Древнем мире)

15.02.2013 в 05:23

Пишет  Потамчик:

О-о-о-о
В этот день трудно удержаться от многого лишнего. Я и так не особо спокойный человек, а тут есть повод.

История любви.

4 марта 553 года до н.э. в городе Вавилоне молодая семейная пара: муж - Мар бити — адду — натану и его жена Бунату, дочь Харицайи взяли в банке Иддин-Мардука кредит. По их поручению агент банка по имени Даян-шум-иддин (последнее имя по месту работы выдали) купил им на кредитные деньги дом. За 11 с половиной мин серебра (5, 8 кг) агент приобрёл на имя молодых 94 кв.м жилой площади в районе Барсиппа.

Супруги были настроены на успех. Ипотеку погасили давольно быстро. Обзавелись в банке Иддин-Мардука кредитной историей, которую банковские служащие зафиксировали клинописью на табличках, и снесли в банковский архив, располагавшийся под местным полицейским участком. Местный полицейский участок оказывал банку услуги по предоставлению охраны рабочих помещений и банковского хранилища. Расплатившись по кредиту, супруги Мар-бити-адду-натану решили купить ещё один дом. Тоже в этом районе, такой же площади, но подешевле, для сдачи его понаехавшим в Вавилон. Муж вместе с женой пошли в канцелярию и заполнили договор. Муж брал у жены в долг 3, 5 мины серебра (1, 8 кг). Почти без процентов - жена же. Муж подписал вексель, заверил его, отдал жене. Подписав договор, с векселем подмышкой супруги весело отправились в полюбившийся им банк и заполнили там кредитный договор (уже совместный) на 2, 5 мины серебра (1, 26 кг). Новый дом решили оформить на имя мужа.

Отступление.

В 6 веке до н.э. женщины в Вавилоне пользовались некоторой самостоятельностью. Т.е. какой там некоторой?! Обалденной самостоятельностью пользовались женщины Вавилона. Муж, конечно, мог убить свою жену. Имел право. Но ничего массового и интересного из этого права не получалось. Всё потому, что любовь, конечно. Плюс некоторые особенности имущественных отношений между мужьями и жёнами. Брачный контракт. Он спас немало женских жизней. При всей невзрачности и крючкотворной тошности, брачный контракт гарантировал, что в случае смерти жены, муж не получал ничего из её имущества, даже копеечки малой на поминки. Все деньги от помершей жены уходили к её родственникам. Или, на крайний случай, детям. А личное имущество у вавилонских женщин было ого-го какое! Зажиточная вавилонская девушка вносила в фундамент новой вавилонской ячейски общества пару рабов, 5-6 кило серебра, садик, домик и т.п. И всей этой красотой самостоятельно распоряжалась.

Прибьёшь такую - все деньги возвращаются к тёще с тестем. Кому это надо?! Придушишь супругу из ревности, а уже тесть лезет в дом: выносить 5-6 кило серебра и рабов ещё, старый мудак, уводит. Какой резон дубасить супругу сырцовым кирпичом по башке, если придут её братья и всё-всё выволокут? Никакого резона, я лично, не вижу. Кругом кромешное рабовладение, на востоке роятся персы, готовые на своих боевых верблюдах смести с лица земли всё живое, только что отбились от Ассирии, с её пирамидами из убитых пленных, в Иудее пророки бьют друг друга на конкурсе "кто придумает будущее пострашнее?!", мрак, глад и человеческие жертвоприношения повсюду, буквально.

А в Вавилоне даже развестись мужику было невозможно: так, чтоб по нормальному, чтоб намотать жиденькую косу верной спутницы на кулак, посмотреть в её глазки, да и пинками за околицу метров двести проводить. Нет, в Вавилоне так было нельзя. Т.е. муж мог подать заявление на развод с указанием причин, но если суд решал, что причины несущественные, то развод утверждали, но обязывали мужа выплатить жене чудовищную компенсацию. Плюс окаянная своё приданое с собой увалакивала, помимо компенсации. Я, мол, теперь женщина свободная! По вавилонскому законодательству женщина могла свободно распоряжаться своим имуществом (приданое, подарки, доходы от бизнеса и пр.) Могла без разрешения мужа брать и давать в долг, открывать свои предприятия, продавать, покупать и вообще омерзительно обогащаться, запихивая нажитое в свою копилочку.

Отступление закончено. Женщины могут приложить к горящим щекам ладони и посмотреть вокруг себя. Мужчины могут стать вольно и нервно покурить.

Возвращаемся с теми, кто ещё не уснул, к молодым мобильным супругам.

Купив второй дом частично на банковский кредит, частично на занятые у родной жены деньги, Мар-бити-аду загулял. Понять его можно. С этим вавилонским "феминизмом на марше" Мар-бити оказался должен и банку, и жене. Если что случится с ненаглядной - вообще кранты, разотрут между жерновами банкиры и родственники. Вот он и загулял. Вот чтобы сделала нормальная жена при забухавшем мужике? Она бы поплакала, посоветовалась бы с подругами, послала бы подруг на хрен, после их советов, сбегала бы к маме... Да мало ли удачных методов решения семейных конфликтов в нормальных обществах? Вавилонская жена по имени Бунату, взяла копию кредитного договора между ней и мужем, подняла двумя руками мужьи вексель, и потопала прямиком в суд. В котором потребовала у протрезвевшего мужа немедленного возвращения долга.

Тут бы и кирпичом её ударить! Но вспомним, что бить жену кирпичом в Вавилоне - только тёщу радовать! Жена предъявила весель - суд обязал мужа выплатить до копейки. А из чего он выплатит? Он ещё банку должен! Встал вопрос о продаже мужа в рабство. Не в какое-то там условное, какое-то офисное рабство, а в самое настоящее: рубить тростник и месить говно на полях под палящим вавилонским солнцем. Перед угрозой продажи в рабство муж не устоял. И переписал дом, который они купили с женой совместно, в её единоличную собственность. Жена второй дом с обременениями продала третьим лицам, расплатилась с банком и ещё, представьте, наварила на этом два с половиной кило серебра, которые бережно отнесла в свою копилочку. Тут надо ещё добавить, что она при этом беременная была.

Как пишет В. Белявский: "Тяжба отнюдь не нарушила согласия в семье Мар бити — адду — натану. У супругов была дочь Нупта, но не было сына. В 551 г. они усыновили мальчика, дав ему имя Мар бити — адду — амару. Вскоре после этого муж умер. Его вдова Бунаниту вместе с приемным сыном купила третий дом, снова при помощи банковского кредита. А в 547 г. она выиграла в суде тяжбу с братом покойного мужа, который пытался оттягать у нее имущество последнего как выморочное. Суд признал акт усыновления Мар бити — адду — амару и вклад самой Бунаниту в приобретение спорного имущества; право собственности на это имущество осталось за Бунаниту, Мар — бити — адду — амару и Нуптой" (В. Белявский "Вавилон легендарный и Вавилон исторический" С. 105)

С праздником вас, эмансипированные женщины России! Не надо равняться на невнятное и даже несколько опасное будущее. Добивайтесь равных прав с женщинами древнего Вавилона. Таков мой совет на сегодняшний день. Не в "Космополитене" найдёте вы себе успокоение, а в "Корпусе клинописных архивов Вавилона 7-4 вв. до н.э." ( изд-во " Шольц и Ванцвейгер", Лейпциг, 1907 г.)
© Джон Шемякин

@темы: занимательная история

---

к истории возникновения письменности

@темы: история, археология, видео-лекторий, интересное

---

вот это я понимаю, правильный реконструктор)))

@темы: фото, смяфное, реконы

---

зверь-обоснуй как бы намекае)

Либо максимально скрупулезно и добросовестно подходите к изучению предмета, которому хотите посвятить свое творение... либо держитесь подальше от тех, кто в теме. Собственно, поэтому я и предпочитаю фэнтези) Там можно позволить себе любые вольности.

17.02.2013 в 12:46

Пишет  :Азиль::

хороший рассказ =)))

06.02.2013 в 12:47

Пишет  wakamizu:

<<<Как-то раз самурай Ямамото Садааки встретил ниндзю. Ямамото Садааки подпрыгнул и ударил ниндзю ногой в голову, а ниндзя рубанул Ямамото Садааки мечом, но самурай блокировал удар металлическим браслетом. Тогда Ямамото Садааки ударил ниндзю ребром ладони, но ниндзя остался жив, метнул в Ямамото Садааки сюрикен и попал в шею. Вытащив сюрикен, Ямамото Садааки сделал ниндзе подсечку, и ниндзя упал. Но падая, он ударил Ямамото Садааки ногой в коленку. Ямамото Садааки выхватил меч и ударил ниндзю, но ниндзя откатился в сторону и отделался царапиной. Ямамото Садааки занял боевую стойку. Внезапно ниндзя бросил дымовую гранату и исчез. Ямамото Садааки стал искать ниндзю. Когда он отодвинул занавеску, ниндзя, который стоял за занавеской, предательски ударил Ямамото Садааки кинжалом в живот. Самурай сделал захват и бросил ниндзю через плечо, но ниндзя сгруппировался и остался невредим. Самурай метнул в ниндзю шесть метательных ножей, из них четыре попали в ниндзю. Тогда ниндзя метнул в самурая еще один сюрикен и опять попал ему в шею. Но Ямамото Садааки не сдавася и дрался с ниндзей. Он сумел сделать еще одну подсечку и заставил ниндзю упасть. Но ниндзя вскочил на ноги и убил самурая. Так погиб самурай Ямамото Садааки.>>>>>

Я замолчал и поднял глаза. Судзуки Таширо неподвижно сидел и смотрел прямо перед собой.

Если рассказ взволновал его, то он не подал и виду. Я терпеливо ждал, когда Судзуки Таширо выскажет свое мнение, но он молчал. Впрочем, кто их, японцев, поймет? Может, у них принято помолчать перед тем, как что-то сказать?
Наконец, какая-то тень пробежала по его лицу, он слегка покачал головой, вздохнул и заговорил.
- Ямамото Садааки был настоящим бойцом, - сказал он. - Ниндзя несколько раз ранил его, но Ямамото Садааки не сдавался. Рассказ хорошо демонстрирует мужество самурая, который сражается с врагом до конца, чтобы победить или погибнуть самому.
Судзуки Таширо говорил по-русски довольно сносно, хотя и с сильным японским акцентом. Он хотел сказать что-то еще, но передумал и умолк. Тогда я сам спросил его.
- Мне показалось, вас что-то смутило в моем рассказе, - сказал я. - Возможно, в нем были какие-то неточности? Я не специалист по боевым искуствам и опасаюсь, что описанная тактика сражения не соответствуют рукопашному бою того времени.
Судзуки Таширо слегка улыбнулся и немного наклонил голову вперед.
- Мне показалось неточностью, когда самурай отразил удар металлическим браслетом, - сказал он. - Самураи не носили металлические браслеты. Ниндзи - да, но самураи хотели свободно двигаться. Они не утяжеляли руки.
Я вытащил карандаш и написал на полях слово "браслет".
- Кроме того, я не понял про занавеску, - сказал Судзуки Таширо. - В жилищах самураев нету занавесок. Возможно, имели в виду ширму?
- Честно говоря, сам не пойму, зачем я упомянул занавеску, - признался я, делая еще одну пометку. - Я вставил ее в текст, не подумав. Заменим ее ширмой, или... Куда еще может спрятаться ниндзя?
- Если бы самурай знал, куда может спрятаться ниндзя, ниндзя бы никогда не спрятался от самурая, - глубокомысленно произнес Судзуки Таширо. - Но самурай не только храбр и отважен в бою. Самурай сохраняет свою честь. Обещание самурая должно быть тверже, чем его меч, иначе - позор до конца жизни. Вы отразили эту черту самурая?
- Да, у меня есть несколько рассказов на эту тему, - сказал я. - Сейчас я найду какой-нибудь.

Я полистал свою тетрадь и нашел рассказ, который, как мне казалось, лучше всего демонстрирует верность самурая своему слову.

<<<Однажды самурай Сатаки Дзиро сочинил танку про то, как он любит свою женщину. Женщина прочитала танку и заплакала. Сатаки Дзиро спросил, почему она плачет, и женщина объяснила ему. Она боялась, что он когда-нибудь разлюбит ее. И тогда Сатаки Дзиро дал ей слово, что будет любить ее вечно. Он знал, что даже самурай не может повелевать своему сердцу и очень не хотел давать такое обещание, но все-таки пообещал, чтобы женщина больше не боялась. Позже он ушел в боевой поход, и женщина осталась ждать его. Через пять лет Сатаки Дзиро вернулся. Женщина встретила его и бросилась ему на шею. Она была счастлива, что он вернулся живым. Женщина выставила на стол лучшую еду и накормила своего любимого. Потом они разделись и легли спать вместе. Утром, когда женщина еще спала, Сатаки Дзиро вышел из жилища, достал меч и убил себя. Он сделал это, потому что понял - за пять лет разлуки он разлюбил эту женщину и тем самым нарушил свое слово.>>>

На этот раз Судзуки Таширо энергично замотал головой еще до того, как я кончил читать рассказ.
- Мой друг, - сказал он. - Я знаю, вы придаете большое значение, когда мужчина любит женщину вечно. Мы по другому думаем про женщину. Это не значит, что мы ее недооцениваем, это значит, что у нас другая позиция. Такое обещание, данное самураем женщине, сомнительно для меня.
- Какая досада! - сказал я. - Мне следовало уделять больше внимания мелочам. А я постоянно что-то выдумывал, и в результате получается полная нелепица с точки зрения японца.
- Не огорчайтесь, - сказал Судзуки Таширо. - Может быть, Сатаки Дзиро был чудак и относился к женщине по-другому.
- Так вы считаете, можно оставить все как есть? - обрадовался я.
- Не очень большая нелепица, - ответил Судзуки Таширо. - Может быть, читатель будет недоумевать, увидев нелепицу. Может быть, не обратит внимания.
- В таком случае, я хотел бы прочитать вам еще один рассказ, - сказал я. - В нем я пытался показать, что самурай - это прежде всего слуга, и верность своему господину является главной целью его жизни.
Судзуки Таширо кивнул, и я начал читать вслух.

<<<Император любил кататься на лошади и всегда брал с собой своего верного самурая Такахаси Широ. Такахаси Широ преданно служил своему господину. Он был настолько натренирован, что мог часами бежать вслед за лошадью императора и не уставать. Не раз Такахаси Широ рисковал своей жизнью ради императора. Однажды на императора бросился тигр, и Такахиси Широ не раздумывая встал между тигром и своим господином. Силы были неравны, но самурай все-таки сумел убить тигра. Однако и тигр ударом лапы сломал Такахаси Широ позвоночник. Император бросился к своему верному слуге и понял, что Такахаси Широ не сможет идти. Император стал звать на помощь, но вокруг никого не было. Тогда император сам поднял Такахаси Широ, перекинул его через седло своей лошади и повел ее в сторону своего дворца, чтобы отдать самурая лучшему врачу. Внезапно Такахиси Широ скатился с лошади, вытащил из под одежды небольшой нож и убил себя. Он был самураем и не мог допустить, чтобы его господин шел пешком, в то время как он, Такахаси Широ, едет верхом.>>>

- Я заметил нелепицу, - сказал Судзуки Таширо. - Хоть и недолго, но император шел, а самурай ехал верхом. Такахаси Широ не должен позволить это, он должен убить себя раньше, когда только догадался, что император хочет отдать ему лошадь. А он сначала позволил императору идти пешком. Такахаси Широ не совершил подвига, он только исправил свою оплошность - а это не имелось в виду, я думаю.
- Ну, тут нетрудно поправить, - ответил я. - Предположим, он убьет себя в тот момент, когда император начнет усаживать его на лошадь...
- Это будет достойный поступок, - заметил Судзуки Таширо.
- Я не хотел бы злоупотреблять вашим терпением, - сказал я. - Но мне очень хотелось бы узнать ваше мнение об еще одном моем рассказе. В этом рассказе я затронул сразу несколько важных моментов и беспокоюсь, правильно ли я описал отношения между двумя самураями.
- Насчет моего терпения волноваться не надо, - успокоил меня Судзуки Таширо. - У меня его много. Я с удовольствием послушаю рассказ.

<<<Самураи Накамура Итиро и Итидзё Сутегору были друзьями. Если Накамура Итиро попадал в беду, Итидзё Сутегору спасал его. Если Итидзё Сутегору грозила опасность, Накамура Итиро спешил на выручку. Господин, которому служили самураи, часто хвалил их, потому что они выли ему верны и не раздумывая готовы были отдать жизнь за него. Самурай Куроки Наосуки служил тому же господину. Но господин никогда не хвалил его, потому что Куроки Наосуки был ленив и на него нельзя было положиться. Тогда Куроки Наосуки затаил злобу на Накамура Итиро и Итидзё Сутегору. Однажды он пришел к Итидзё Сутегору и сказал тому, что Накамура Итиро совершил поступок, недостойный самурая. Поскольку Куроки Наосуки тоже был самураем, Итидзё Сутегору не смог усомниться в его словах. Он пошел к Накамура Итиро и обвинил его в поступке, недостойном самурая. Накамура Итиро понял, что его оговорил Куроки Наосуки. Но он не стал унижаться и убеждать в этом Итидзё Сутегору. Вместо этого он сказал, что своей смертью готов доказать непричастность к недостойному поступку. Итидзё Сутегору согласился, и тогда Накамура Итиро вынул меч и убил себя. Итидзё Сутегору понял, что своей легковерностью погубил друга. Он не захотел жить после этого, вынул свой меч и тоже убил себя. Так погибли самураи Накамура Итиро и Итидзё Сутегору.>>>

Я дочитал последнюю фразу и закрыл свою тетрадь. Лицо Судзуки Таширо на секунду приняло какое-то странное выражение, но потом опять стало беспристрастным.
- Откуда вы брали японские имена? - внезапно спросил меня Судзуки Таширо.
- Один мой знакомый увлекался историей Японии, - пояснил я. - Я попросил его придумать мне несколько японских имен для рассказов.
- Я должен был догадаться, - сказал Судзуки Таширо. - Я испытываю странные чувства от ваших рассказов. Ведь я тоже самурай.
- Самурай? - с удивлением вскричал я. - Но разве...
- Надо понимать не буквально, - сказал Судзуки Таширо. - Вы знали, я историк и филолог. Вы поэтому захотели узнать мое мнение, полагаю?
- Разумеется, не только как историка, но и как писателя, - ответил я. - Ваши исторические романы о Японии великолепны. Я надеялся, что вы, как писатель и как историк, сможете по справедливости оценить мою попытку отразить все тонкости мировоззрения самураев в моем сборнике коротких рассказов. Но в каком смысле вы называете себя самураем?
- Я настоящий потомок самурая, но это не главное - сказал Судзуки Таширо. - Я изучал историю Японии и много узнал о самураях. Их принцип жизни мне близок. Мой личный кодекс - кодекс современного самурая. Я не могу жить, если вдруг покрою себя позором или выставлю себя на посмешище. Я даже ношу с собой нож, чтобы пустить его в дело один раз.
Судзуки Таширо вытащил из под одежды небольшой нож в ножнах и продемонстрировал мне.
- Настоящий нож для харакири? - воскликнул я в волнении. - Потрясающе. Можно посмотреть?
Судзуки Таширо протянул мне нож.
- Правда, нельзя давать нож для харакири, - сказал он. - Это очень личная вещь, только для владельца. Но черт с ним. Однако, услуга за услугу. Я тоже хочу просить вас.
- Чем же я могу быть полезен? - с некоторым волнением спросил я.
- Я написал исторический роман, - сказал Судзуки Таширо. - В Японии я его опубликовал, в России тоже буду публиковать, сделал перевод. Хочу прочитать отрывок и спросить ваше мнение.
- Мое мнение? - я был польщен. Один из величайших писателей-историков хочет узнать мое мнение о его романе.
- Как раз ваше. Это роман о России. Вы Русский, живете в этой стране, знаете историю. Дело не в истории. Историю знаю я. Вы знаете дух, особенности, то, чего нельзя вычитать, можно понять только если жить здесь.
- Да-да... если вы так считаете... Я с удовольствием...
- Тогда слушайте!
Судзуки Таширо достал из стола пачку листов и начал читать.

<<<Барин Прол Егорович Ульянов-Ленин сидел в русской бане и парился березовым веником. Напарившись, он выбежал из бани и, выкрикнув русскую пословицу "Баба сеяла горох, ох!", нырнул в ледяную прорубь. Однако, выбравшись из проруби, он обнаружил рядом со своей одеждой медведя. С криком "Пошел прочь, косолапый" Прол Егорович схватил рогатину и одним ударом убил зверя.>>>

Должно быть, у меня несколько изменилось лицо от услышанного, потому что Судзуки Таширо внезапно остановился и вопросительно взглянул на меня.
- Я не раз читал, в России убивали медведя рогатиной? Я не допустил в этом месте неточности? - спросил он.
Я растерялся.
- Вообще-то, это так, - сказал я. - Но... как-то неожиданно. Откуда у него взялась рогатина?
- Он нашел ее, - сказал Судзуки Таширо. - Ведь рогатина - это раздвоенная палка?
Честно говоря, я не вполне представлял процесс охоты на медведя с рогатиной, поэтому не стал спорить. Судзуки Таширо продолжил читать.

<<<Когда барин вернулся в свои палаты, его там ждали его друзья - барин Данила Акакиевич Троцкий и барин Устин Васиссуалиевич Тухачевский. Барин вызвал своего крепостного, Владлена Геннадьевича Николая II и приказал ему принести 0.75 водки и кадушку квашеной капусты. Когда Владлен Геннадьевич принес то, что приказал ему барин, Прол Егорович Ульянов-Ленин припомнил ему русскую поговорку "Как подаешь, скотина!" и набил своему крепостному лицо.>>>

Я чуть не прыснул от смеха, но наткнулся на железный взгляд Судзуки Таширо и осекся. Я вспомнил его слова "...я, как и любой самурай, не смогу жить, если вдруг покрою себя позором или выставлю себя на посмешище", и мне стало не до смеху. Глядя ему в глаза, я вдруг отчетливо понял, что он не шутил. Судзуки Таширо по-своему истолковал возникшую паузу.
- У вас какое-то замечание? - спросил он. - Или вопрос?
Я был в замещательстве и ляпнул первое, что пришло в голову.
- Я не уверен, что тогда водку разливали в бутылки по 0.75...
- Баринов было три, - охотно объяснил Судзуки Таширо. - Русский человек кушает четверть водки. Я не раз читал фразу "Он выкушал целую четверть водки". Если три человека, то три четвертых, или 0.75. Я не очень понимаю в вашей системе мер, но я не про это хотел узнать... Нету ли нелепицы в последней фразе?
- Ну... наверное, все-таки, набил не лицо, а рожу, - замялся я. - У нас так говорят.
- А смысл правильно? Я знаю, были жестокие времена, барин мог набить лицо крепостному, например, приведя ему поговорку "Как подаешь, скотина?". Это я правдоподобно изобразил?
Я вспомнил его нож для харакири. Он говорил, что роман уже вышел в Японии... Что будет, когда ему кто-нибудь объяснит?
- Правдоподобно, - сказал я.
- Тогда слушайте дальше.

<<<Каждый барин скушал по четверти водки, после чего барин Устин Васиссуалиевич Тухачевский подозвал к себе крепостную Анастасию Гавриловну Крупскую и ущипнул ее за задницу. Анастасия Гавриловна взвизгнула, а Устин Васиссуалиевич Тухачевский привел ей поговорку "Ох, хороша, стерва". После этого барины схватили гармошки и балалайки и стали танцевать вприсядку и веселиться. Добрый молодец барин Прол Егорович Ульянов-Ленин рассказал товарищам, как он убил медведя, а Данила Акакиевич Троцкий вспомнил, как тоже ходил на медведя, но по дороге ему встретились суженые-ряженые и спугнули зверя. Устин Вассисуалиевич тоже сказал, что от этих суженых-ряженых некуда деться, допил водку и упал лицом в салат. Другие барины последовали его примеру...>>>

Я больше не мог сдерживаться. Меня вдруг прорвало, и я расхохотался, согнувшись пополам и вытирая выступившие на глазах слезы. Что поделаешь, ведь я не железный. Когда приступ смеха немного отступил, я нерешительно взглянул на Судзуки Таширо, ожидая увидеть в его глазах непонимаине, обиду, или гнев, но он лишь дружелюбно улыбался мне.
- Смешно, когда нелепица? - сказал он.
- Извините, но тот кусок, с сужеными-ряжеными... - я заглянул ему через плечо, пытаясь найти глазами тот кусок и с удивлением обнаружил, что Судзуки Таширо держит перед собой чистый лист.
- Здесь ничего не написано, - в изумлении пробормотал я.
- Верно, - ответил Судзуки Таширо. - Ведь я не написал этот роман.
- А, так вы только собираетесь его написать?
- Я не собираюсь его написать. Я просто показал, каким бы он был, если бы я его писал. Как видите, я использовал русские имена и настоящие факты из русского быта... Но вам не кажется, что писать о Японии у меня получается лучше? Вы меня понимаете?
- Кажется, понимаю, - сказал я. - А я уж испугался...
Мой взгляд невольно скользнул по его животу. Судзуки Таширо проследил мой взгляд и усмехнулся.
- Испугался, что я убью себя от стыда? - спросил он, подмигивая. - Это была моя маленькая месть. Мне тоже было сложно не смеяться, слушая про самураев, которые так любят себя убивать.
Около дома, где остановился Судзуки Таширо, стояла урна для мусора, и, уходя от него, я незаметно опустил туда свою самурайскую тетрадку.

(c) Панда

aikido.bugeisha.ru/misc/read.php3?thread=4126

@темы: клюква, нихонщина, сетевая литература, интересное

---

Екатерина, вы издеваетесь! ^^"

Нет, это же точно издевательство))) Четыре года играл на Руоффе. Персы иногда сутками стояли на афке в Торше. В том числе и с ботом. Но попа Кати не падала ни разу)) Всякий раз приходилось покупать на рынке. Надо было уйти на Синг, чтобы в первый же день захода в локу, где-то на втором часу, в глухом афке, покуда я вообще по телефону вопросы с банком решал, даже не на боте, а с обычным петом - пожалуйста, тут как тут в инвентаре...)) Ну закон же подлости)

апд.
Только что на глазах соседнему игроку выпала еще одна Оо Хотел, было, нагло умыкнуть из-под носа (ага, ага, привычка руоффовского скопидома ^^), да не успел)

@темы: Granado Espada

---

в конце должен остаться только один! xD

Горец же)) Ибо ну не фига не вампир)

07.10.2012 в 15:33

Пишет  ДжейДжей:

Стащила с tumbler и примерно перевела х)


Посмотрите на эту картинку:


Это "Поль Моне", французский актёр, "умерший"в 1922 году.
Его тело так и не было найдено.

Теперь на эту:


Неизвестный, нарисованный Пармиджанино в 1530 году.

Всё вместе:


Он хренов вампир.
И его борода в 2011 такая же как на картине 1530.

@темы: интересное

---

замечательный клип!)

Как там в посвящении к этой песни сказано? Всем, родившимся до 1984 года, посвящается! Хотя, конечно, хронологические рамки можно и несколько расширить)

@темы: лира

---

скрины из третьего "Ведьмака"

Драккары пиратов Скеллиге?


Ага, вот она, Плотвичка:

Геральт супротив Скайрима?)




А вот и какой-то городок:






Думается, некий мини-босс:


Нет, пожалуйста, не говорите мне, что в этот раз распутных красоток Геральту заменят... овцы)))

@темы: играбельное

---

какая прелестная идея ^^

08.02.2013 в 19:19

Пишет  erec:

Нидерландский дизайнер Даан Роозегаарде создал платье, в состав которого входят кожа и электронные датчики, реагирующие на учащение сердечного ритма обладательницы. Как только сердцебиение достигнет определенной отметки, платье исчезнет.
Дизайнер называет свой стиль «технопоэзией». «Интимность 2.0 — это проект в области моды, исследующий связь между интимностью, близостью, и технологией», — говорит создатель.
Платье исчезает не только от сексуального возбуждения, но и во время танца, быстрой ходьбы, конфликтной ситуации и даже употребления в пищу винограда, так что его обладательнице нужно хорошо подумать, в какой ситуации надевать данный предмет гардероба.
Впрочем, многих негативных моментов, возникающих в процессе межличностной коммуникации, можно было бы избежать, если бы друг с другом общались обнаженные люди, поэтому, возможно, за подобной одеждой будущее.

chudnoi.ru/2013/02/06/intimnost-2-0-plat-e-koto...

@темы: эротика, сай-фай, интересное

---

..

Все-таки в перепевке "Арии" эта вещь нравится мне, пожалуй, даже больше, чем в оригинале у Manowar'ов. И да, "Акира" прекрасно подходит для клипа.

@темы: AMV, лира

---

потихоньку начинают дразнить)

А меж тем, вернуться в Гранаду - это все-таки здорово) Жаль только, пока что-то бот никак не желает фурычить ^^" Так что, хорошие деньги поднять проблематично. Но уже само удовольствие от возвращения в любимый мир дорогого стоит)

@темы: Granado Espada, играбельное