ну, побурчим?

Пишет  Ларньяга:

08.11.2013 в 19:50

Melting Crystal, нельзя в этом случае говорить о России. Славянские княжества - еще не Россия. Московия времен Иоанна Грозного - еще не Россия. Границы не устоялись, племена враждуют друг с другом - кого тут считать Россией? Киевское княжество? Новгородское? Черниговское?
Россия (в нашем понимании) началась только со времен Петра Первого, 300 лет назад...

URL комментария

Ох уж эти мне визуалы. Ну переодел царь Питер бояр в немецкие сюртуки, чулки с подвязками да напудренные парики. Переименовал приказы в коллегии. Календарь новый ввел. Даже столицу себе отгрохал новую, по-ненашенски названную и по-ненашенски же застроенную. И вот она сразу новая страна родилась! С иголочки. Ну так у нас и сейчас похожий "реформатор" имеется же. Лунтиком кличут. То армию в новую форму "от юдашкина" переоденет. Да тульи генеральским фуражкам урежет. То милицию в полицию переименует. Со временем вот тоже играть любит. Все то же самое, только масштаб поменьше. И что? Страна после сих революционных преобразований вдруг стремительно и до неузнаваемости изменилась?

А если серьезно, то оно на самом-то деле и не так уж удивительно, что за неимением четко выраженных координат, внимание на которых акцентировалось бы еще в школе, люди зачастую цепляются за такие вот визуально выделяющиеся моменты, как "реформы" Петра I с их маскарадом и переименованием из царства в империю. Ни один учебник истории не сообщит ученикам точную дату образования России как государства. Даты переименования Великого княжества Московского в Российское царство - пожалуйста. Российского царства в Российскую империю - извольте. Российской империи в... Но самая точная дата образования собственно русского государства, которую можно там встретить - расплывчатое "конец XV века". И дальше - пространные рассуждения про завершение объединения русских земель при Иване Великом и Василии III. Правда, последний правил уже в начале XVI столетия. А последнее из непременно поминаемых всвязи с этим событий - ликвидация автономии Рязанского княжества - произошло аж в 1521 г.

Ничуть не меньше запутать школьника способна и официальная периодизация средневековой истории Отечества: Московское княжество/Российское царство. Вот только история Московского княжества начинается в 1263 г., когда Москва была выделена (а точнее восстановлена в качестве удельного княжества) в удел двухлетнему сыну Александра Невского Даниилу, и когда, разумеется, никакой России, никакого русского национального государства, не было еще даже и в зародыше. А заканчивается в 1547 г., когда Иван IV венчается на царство и принимает царский титул. То есть, когда Россия, согласно официальной же точке зрения, уже давным-давно существовала.

Увы, никаких новшеств в этом вопросе не преподносит и новая концепция учебно-методического комплекса отечественной истории, вокруг которой кипит столько споров, и об ужасающих нововведениях коей так страстно заламывают руки те, кто ее не читал. Все то же, все те же, все там же. "Формирование единого Русского государства в XV веке". Еще более расплывчато, чем обычно. По содержанию, впрочем, понятно, что подразумевается формирование оного государства в период правления Ивана III. Но четко и ясно эта мысль так и не сформулирована. И, естественно, она вновь останется практически незамеченной большинством учеников. Которые затем вырастут, станут взрослыми людьми и на внезапный вопрос о том, когда же именно возникла Россия, будут отчаянно напрягать память, выскребая остатки осевшего где-то на самых ее задворках школьного курса истории, и выдавать что-нибудь в духе: "А, так это когда Рюрика призвали! В Новгороде еще памятник в честь этого стоит" или "Нет, при Петре I, конечно же! До него там вообще какие-то царства были, княжества..." А вот Иоанна Васильевича III Великого как создателя русской государственности вспомнит хорошо если один из сотни...

@темы: история, заметки на полях, бурчательное

---

..

@темы: retroспектива

---

кто в СМУ работал, тот в цирке не смеется

Диалог с начальником потока:

НП: Почему работы на объекте до сих пор не завершены?
Я: А сдача объекта у нас на какое число намечена?
НП: На 30-е.
Я: Ну так все идет по расписанию.
НП: Но мы хотели сдать объект 8-го!
Я *отдышавшись*: А сегодня у нас какое?
НП: 8-е.
Я: Ну и кто из нас ебанулся?

И вообще, почему у меня такое чувство, что в большие начальники принимают только по предъявлению справки из дурдома? Чем дурнее, тем выше чин...

@темы: irl, траблы

---

хуманизация по всем фронтам!

07.11.2013 в 00:56

Пишет  +Anastasia aka IC+:

Приятная новость для тех, кому грустно и одиноко
Вот никто не знал, почему Internet Explorer так тупит, а оказывается, у него есть оправдание - он девочка-волшебница (им по статусу положено тупить, вспомните хотя бы Сейлор Мун с её нежеланием работать без волшебных пенделей).

На своей страничке в фейсбуке Адская программа-тян уверяет нас, что это она раньше была неуклюжая и тормозная, а теперь - просто вах, конфетка, а не девушка.

"Пользователь-кун! - взывает детище корпорации Форточек. - Я вся горю от желания продемонстрировать тебе свои умения! Я уже совсем взрослая и опытная. Сейчас я уверена в своих способностях, как никогда. Почему бы нам не познакомиться поближе?"

Не думала, что у Майкрософта всё настолько плохо с их программой, что они ударятся в моэ-проституцию....

Зато прикиньте, наконец-то появятся люди, задрачивающие на Internet Explorer! Поздравим Билла Гейтса и его команду с таким оригинальным решением проблемы.

Глядишь, так и у нас могут на самом высоком уровне обратить внимание на образ Брагинского ^^ А что? Думаю, Химаруя будет совсем даже не против за небольшую мзду дать разрешение на использование своего творения))

@темы: околохеталийское, интересное

---

к дате

@темы: WWII, памятное

---

сериальное полуночное

А кто-нибудь еще смотрит "Заточенные кепки"?

@темы: кино

---

занимательная математика

Если посчитать площадь территории, которую империи контролировали год за годом в течение столетий, то по числу квадратных километро-лет получится, что Российская империя была самой большой и самой долговечной империей в истории. Вместе Московское государство, Россия и СССР контролировали 65 млн км2/лет – много больше, чем Британская империя (45 млн км2/лет) и Римская (30 млн км2/лет) (см. Taagepera, Rein. “An Overview of the Growth of the Russian Empire,” in Michael Rywkin (ed.), Russian Colonial Expansion to 1917. London, 1988, 1-8).

Александр Эткинд. Внутренняя колонизация. Имперский опыт России. М., 2013. С. 12

По наводке.

@темы: хистори-копилка

---

как же не любит "Христос Европы" вспоминать о собственных грехах

Ниже приведена подробная, развернутая рецензия на интереснейший и страшный, действительно страшный, польский фильм, совсем недавно вышедший в мировой прокат. Фильм, вполне ожидаемо вставший буквально поперек горла большей части поляков. Ибо это редчайший случай, когда призыв покаяться адресован им же самим, а не тем или иным обидчикам Польши.

1 ноября на экраны Нью-Йорка выходит грандиозный польский фильм AFTERMATH о том, как в годы войны в польской деревне католики перебили всех евреев, и списали преступление на немцев. Сегодняшние не очень молодые люди - второе поколение - расследуют, что же произошло на самом деле и натыкаются на неожиданные подробности... Я старательно подбирала слова, делая текст о фильме. А напечатать негде. Попробую прикрепить тут весь целиком, но не знаю, что получится...

“Aftermath”

Что следует иметь в виду, просматривая фильм

Такое случается редко, когда я говорю сыну и близким: брось все, и посмотри этот фильм. Поляки сняли невероятный фильм, название которого все будут переводить, кто во что горазд. «Последствия» - напрашивается первым, но я перевожу «Стерня». Имею право: авторы оставили мне много намеков на то, что это может быть так. Я помню, как это больно – идти по стерне. Это гвозди, сделанные из соломы – плотной и прочной, у основания стебля. Они неизбежно остаются после любой жатвы – серпом ли жал, махал косой или прошелся по полю комбайном. Грубая золотая щетина покрывает лицо земли, если смотреть издали, а если ступать босиком – идешь по гвоздям. До крови. И если душа у тебя от чего-то уходит в пятки, то стерня – через пятку – втыкается прямо в душу. Но чтобы получить стерню, следует что-то посеять, а потом сжать урожай. В этом месте название отсылает к вечному - «Что посеешь – то и пожнешь». С одной разницей: сеяли отцы, а пойдут по стерне их дети.

Сюжет прост до неприличия. Целиком почерпнут из жизни, но упрощен.

В жизни было так: 10 июля 1941 года половина жителей польского городка Едвабне, что в 85 милях от Варшавы уничтожила вторую половину. Убийцы, во главе с мэром, были католиками. Их жертвы – одна тысяча шестьсот душ – евреями. Поляки убивали их несколько часов в короткой июльской ночи. Руками.
Вооружившись чем попало – ножами, топорами, молотками. У кого были ружья - стреляли. Те, кто уцелел в мясорубке, спрятались в амбаре неподалеку, но ненадолго: амбар подожгли и недобитые евреи сгорели заживо.

После победы погибшим поставили памятник – как павшим от рук нацистов. И пол-века жители Едвабне ходили мимо памятной таблички, прекрасно зная правду, но никто и словом не обмолвился.

Страшный секрет Едвабне предал огласке в книге «Соседи» мой добрый знакомый поляк - историк Принстона - Ян Гросс. Книга вышла в начале нового века и вызвала шквал протестов. Не было поляка-патриота, кто не плюнул в автора. Но нашлись и другие поляки, - те, кто задумался над историей Едбавне. В 2004 известный режиссер Владислав Пасиковский принес независимому продюсеру, некогда бывшему режиссером, Дариушу Яблонскому сценарий...

Описывать, как никто не давал деньги на «антипольский» фильм не буду, но семь лет спустя деньги все же собрали фильм сняли. И теперь Польша бурлит – после выхода фильма осенью 2012-го года в ряде городов фильм запрещен к показу, как анти-польская пропаганда, и нет кинотеатра, который бы согласился дать хоть один просмотр. Режиссеру поступают угрозы, а исполнителя главной роли – Матея Штура - поляка, сыгравшего поляка, - атакуют антисемиты в прессе, а по телефону и в интернете обещают убить. Говорят, что он занесен в черный список национальной киноакадемии – чтоб не снимал его больше никто.

Такое вот кино.

Премьера в Америке – 1 ноября в Нью-Йорке, а чуть погодя – в Лос-Анжелесе. Бросьте все – идите и смотрите. Это не про Польшу, не про поляков, и не про Едвабне, хотя в кадре Польша. Это про убийство людей людьми. Соседей – соседями. «Я знаю такие деревни, я знаю таких людей», - во множественном числе ответил Дариуш Яблонский на обвинения в поклепе на поляков.

В фильме все много проще. Массовое убийство уведено за кадр, а в кадре всего два человека, два брата. Один прилетел из Америки повидать другого, живущего в отцовском доме на хуторе. Подтянутый чисто выбритый мужчина лет сорока с небольшим с легкой кожаной сумкой прибывает в некий город в Польше. Его никто не встречает. Он садится в такси и только таксисту скажет, что 20 лет, как уехал, живет в Чикаго. Уточнит, что уехал в первую стычку властей с «Солидарностью». Так устанавливается время: уехал в 1981-ом, приехал – в 2001-ом.

Машина в сумерках тормозит у тропинки в поле – дальше пешком до дому. Меж сжатых полей, покрытых той самой колючей щеткой стерни. Хрустнет ветка в жидком кустарнике, разделяющем луг на «твое-мое» и Франтишек – так зовут мужчину – поставит сумку на свою стерню и бесстрашно ринется по своей земле в кусты: - Эй, кто там?

Нет никого. Только сумка исчезла. Значит, был кто-то... Кто?

Он войдет в старый дом налегке – даже без сумки. Встретит его хмурый младший брат Юзеф, грязный после рабочего дня в поле. И только погаснет свет, как со звоном разлетится оконное стекло от брошенного с улицы камня...

Такое начало.

Из скудных реплик выяснится, что младший старшему многого не прощает, хоть и помнит его не очень хорошо. Был брат – и не стало, сбежал, оставил семью и даже на похороны отца и матери не приехал. Жалкие оправдания эмигранта, что паспорта не было, для Юзека пустое.
- Ты им это расскажи.
- Они уже не живые.
- Для тебя, - отрежет брат с укором.
Так авторы обозначат, что для младшего ушедшие – живы. Это важная точка противостояния.
Дальше – больше: из незначительных реплик откроется, что от Юзека ушла жена, уехала с ребенком в Америку и там рассказала старшему, что младший сошел с ума и она не может дить с ним в аду, который он устроил. И медленно приоткрывается ад.
Франтишек пойдет по центру села, а ему со всех сторон станут нашептывать, чтоб забрал брата с собой в Америку.
Его узнают, а он – никого. Все помнят отца, укоряют, что хоронить не приехал... И объясняют, что младший – мерзавец: сломал единственную хорошую дорогу в селе. Зачем – не понятно. Подтянутый строгий старший решительно идет в банк – просить ссуду на то, чтоб починить полуразрушенный дом, а ему скажут, что дом вовсе не его... Что отец его незаконно землей завладел. И старший почувствует, что все тут сошли с ума.

А младший поведет его в чисто поле – на отцову землю и покажет свое богатство: стоят на стерне рядами надгробные плиты евреев... Со старинными надписями, с магендовидами... Именно этими камнями была выстлана в селе единственная хорошая дорога. Нынче ее решено асфальтировать. И не останется следа от людей, что когда-то лежали под этими камнями...
И это только пол-дела, так как из ничейной дороги Юзек камни просто выворотил и увез, а много камней разбросано по частным подворьям. И он их выкупает у односельчан...
Франтишек подсчитывает убыток: 700 тысяч злотых за триста надгробий.
- Да это ж жиды! – взрывается старший.
- Люди, - поправляет его младший.
И говорит, что знает, что деревня считает, что он свихнулся. Но это пустяк. Обидно, что жена была на их стороне.
- Особенно когда я начал камни эти покупать... Что ж – лучше красть? – недоуменно спрашивает Юзек. И перечисляет, где еще остались камни, которые нужно перетащить сюда - на свою землю...
Он склоняется к камню, любовно погладив его, и читает на хибру надпись.
- Откуда? – дивится старший.
- Выучил, - пожимает младший плечом. – Узнать хотел, что написано...
И объясняет, что он не безумец, а просто...
- Немцы сожгли синагогу и уничтожили кладбище. Это я не могу поправить – я даже не родился тогда еще. Выстелили дорогу надгробьями, и я об этом не знал. Но когда сказали, что дорогу покроют асфальтом, я понял, что этого не должно быть.
- Но почему? У нас с жидками ничего общего! – взрывается старший.
- Не знаю, - честно отвечает Юзек. – Я плохо себя чувствую, когда думаю о том, что это неправильно и я ничего не делаю. А если кто возьмет надгробье наших родителей и положит у своего порога, чтоб вытирали ноги? ..
- Но эти люди нам никто! Они не наши! И вообще умерли сто лет назад, а твоя семья жива, и почему она должна страдать от того, что ты заботишься о мертвых жидах?! – кричит Франтишек.
- Я знаю, что это неправильно, но я должен делать это. Я не могу иначе...
Невероятная сцена.

Прекрасный молодой актер Матей Штур играет сомнамбулу – героя, который ведом неведомой силой. И старший – Ирениуш Чоп – отшатнется. От протеста, непонимания, отчаяния, невозможности что-либо изменить. Единственный правильный выбор для него теперь – встать на сторону брата и помочь ему дособирать оставшиеся камни...
- Почему из всех людей ты выбрал заботиться о мертвецах? – только и спросит он.
- Не знаю. У них не осталось живых, кто бы заботился об их могилах...

Братья пойдут за очередным камнем. Село выйдет против них. И спасет их старый ксендз, который встанет между братьями и разгневанными селянами. Отдаст камень, что подле костела, а потом замертво упадет в своей светелке. Успев сказать старшему, что он полагает, что Юзек исполняет Божью волю.
- Я думаю сказать об этом на службе... – будут его последние слова.

Старший роется в архиве, чтобы найти документы на усадьбу отца, а находит имена настоящих владельцев – и все они совпадают с именами на надгробьях.
- Значит, они взяли себе землю убитых евреев, - потрясен Франтишек.
- А что вы хотели? Немцы не могли забрать землю с собой, - парирует архивист.

А в доме тем часом все перевернуто, изрисовано магендовидами, исписано вечным словом «жид» по стенам.
- И собаку убили, - добавляет растерзанный младший.
- Застрелили? – неизвестно зачем, уточняет Франтишек.
- Тут тебе не Америка, - язвит Юзек. – ОТРУБИЛИ голову.

Процесс накопления деталей и подробностей противостояния достигает апогея. Мир фильма окончательно обретает полюса добра и зла. Братья становятся страдальцами, остальные – чудовища, не пощадившие невинную добрую псину. Тут-то и выплывает неожиданный вопрос, куда делись сами евреи?
Ветер и шепоты приносят ответ, что тут они и остались... И старики знают, где. Роняют слова, намеки. И, наконец, советуют братьям поискать... у себя в старом доме.
Страшный момент.

Братья идут в старый отцовский дом где-то на отшибе, куда выбирались в детстве, как на дачу. Берут лопаты и начинают копать... В черную грозовую ночь в плотной стене библейского дождя они стоят по пояс в яме, похожей на могилу и натыкаются на черепа...
Великая сцена. Младший бьется в истерике и блюет, а старший упорно продолжает копать и истово выкрикивать слова молитвы...

На утро братья выбирают самого злобного и отвратного Деда Малиновского, два сына которого с лицами убийц противостоят им в каждой стычке, и идут к нему – требовать объяснений.
- Я не убивал, - говорит Дед. – Закопай их обратно. Им все равно, где лежать.
- Но их детям... – возражает Юзек.
- Нет у них детей – они вместе с ними лежат.
- Это ты их поджег!
- Я? Сто двадцать человек убил я один? Нет! – кричит старик. – Правды хочешь? Это ваш отец зажег свой дом с двух сторон.
- Врешь! – орет Юзек, как раненый зверь. – Сдохни! – и бросается на старика.
- Ну, убей. И кто тогда убийца – я или ты?! – не дрогнув, орет старик в ответ. – Твой отец их убил. А Хаське голову раскроил на дороге. Она до войны ему нравилась, но к себе не подпускала. Он схватил ее за волосы и бил головой об землю, а она кричала «мама, мама»... Эту правду ты хотел узнать, выблядок?..

Дышать в этом месте нечем.

Братья приходят в свой разоренный дом, моются после страшной ночи.
- Что будем делать? – спрашивает Юзек.
- А что тут поделаешь? Похороним их на кладбище, - кивает Франтишек на поле, уставленное надгробьями.
- Нет, - твердо и решительно возражает Юзек. – Если мы начнем перетаскивать кости, тут-то все и откроется.

Он больше не сомнамбула. Он очнулся, он трезв и решителен: тайну нужно хранить.
- Мы зароем их там, где нашли. Никто не узнает.
- Но мы знаем! – потрясенно возражает Франтишек. – Наш мир – говно, и мы не можем сделать его лучше, но мы можем не делать хуже. Наша семья уже натворила дьявольщины...
- Хватит, - обрывает брат брата. - Вали в свою Америку! Ты мне не брат!..

Словесная перепалка перерастает в драку, где мирный холодный Франтишек хватается за топор. Тот самый, которым уже отрубили голову любимой собаке. Он замирает, бросает топор, хватает пиджак и бежит прочь со двора.
Младший умывает в шайке лицо.
Слышит сзади шаги... Улыбается вновато и успевает сказать: - Я знал...
«... что ты вернешься» - хочется добавить.
Но – увы – никто не вернулся...
Франтишек стоит на автобусной остановке. Подходит автобус, он запрыгивает в него и едва успевает отъехать, как легковушка соседей загораживает ему дорогу... Его снимают с автобуса и везут назад.
Юзек мертв – прибит гвоздями в позе Христа на дверях амбара.
- Он повесился, как Иуда, - говорит молодой ксендз-антисемит, отводя тему убийства в сторону – по традиции этой деревни.

- Конец. -

Фильм невероятный.
При том, что нет в фильме прорыва в собственно кинематографическом поле. Нет ни одного незабываемого плана, ни одного новаторского режиссерского решения, ни одной захватывающей операторской точки, откуда открывались бы бескрайние поля и луга. Ни одного ОБРАЗА, в который бы выкристализовалась реальность. Напротив – есть расщепление всех стандартных ходов и приемов, свойственных послевоенному кино, работающему с темой войны.
Каждый кадр претендует только на реалистичность – даже когда в полной темноте в черной жиже братья копают подпол собственного дома, стоя по грудь в яме, словно в могиле, покуда не натыкаются на черепа и яма действительно становится могилой.
Могилой, в которой погребены евреи, могилой, в которой покоится общая грязная тайна всего села. Могилой, которую своими руками вырыл их отец – убийца.
Юзек с черепом в руке неожиданно рифмуется с принцем датским, но рифма ломается, тк Гамлет с нежность обращаеться к пустым глазницам: - Мой бедный Йорик! – а Юзек кричит от ужаса и отвращения.

Первая реакция – после ужаса – пугает: впервые в жизни, перекрикивая все свое сиротство, я внятно произношу: какое счастье, что у меня в семье всех убили! Какое счастье, что я из семьи убитых, а не убийц! Третьего, оказывается, не дано в этом «танго смерти», где кружатся, - неразрывны и неслиянны, - прижатые друг к другу жертва и палач, еврей и антисемит.

Вторая – чуть погодя, - особая. Рациональная: зависть к полякам, которым удалось прорваться на другой уровень сознания, о-сознания, о-сознавания собственной истории – государственной, личной.
Объясню, почему.

Двадцатый век ознаменован на самом деле одним по-настоящему важным для всех живущих на шаре событием: на Запад пришел Восток. И Восток принес много новых слов и понятий, с которыми мы за сто лет уже обжились, не очень проникаясь их недюжинным смыслом.
Восток научил нас знать, что смерти нет, а есть бесконечная цепь рождений, воплощений в другом теле, с другим именем , но со все той же СВОЕЙ судьбой. Со своей КАРМОЙ. Кармой, которая работает по единственному закону: «Что посеял – то и пожнешь». И если искровянил ноги, ступая по своей земле, то так и должно быть: идешь по своей стерне. И пока не искупишь то, что сотворил, не будет тебе другой стерни, другой земли и другой судьбы. Сколько ни рождайся – даже смерть не даст избавления.

Завидую полякам, дожившим до этого дня – когда ТАКОЕ довелось им снять. Это грандиозный прорыв на другой уровень сознания. И то, что страна от фильма встает на дыбы – лишее свидетельство того, что авторы попали в точку.
И польского поляка актера Штура угрожают убить за роль польского поляка! Это оно и есть – о чем в фильме кричит Дед Малиновский: «Убей. И будешь ТЫ убийца».

Тяжкий труд предстоит полякам – принять эту картину, принять правду о том, что отцы и деды – убийцы. Перебили «жидков», поселились в их домах, на их земле, присыпав их обгорелые кости землей, вымостив дороги плитами их кладбищ, и вырастили своих детей на этих костях и плитах. А тонкокожие дети услышали... К ним достучался пепел «жидков».

Принять, что отцы – убийцы – это только начало. Главное отмолить грех отцов, покаяться, выпросить прощения и сделать следующий шаг - следить за тем, чтобы не повторить то, что сделали отцы. И история сдвинется с мертвого круга, по которому идет веками и, глядишь, пойдет другим путем.

Тяжкий труд души – взять вину на себя, а не открещиваться – «это сделал не я». Именно эта особенность поднимает польскую драму на уровень древнегреческой трагедии. Туда, где царь Эдип на собственный строгий вопрос «Кто убил царя», отвечает «Я» и выкалывает себе глаза в отчаянии. Так карая себя и вбивая в мировую культуру фундаментальный символов внутреннего прозрения. Ибо нечего видеть и искать во вне. Все – внутри тебя.
Обсуждать символику убийства Юзека через распинание его на деревянной створе амбара не берусь. Не очень понимаю, почему так поступили ненавидящие его соседи-католики. Почему убили – понятно. Не понимаю, почему ТАК. Он не становится от этого ни Христом, взявшим на себя грехи всех, ни искупительной жертвой. Остается еще одним трупом на совести земляков-убийц. Только уже поляком, а не евреем. И убивает его не представитель отцов, а кто-то из поколения детей.
Кончили убивать чужих – перешли на своих. Хотя, какой он им СВОЙ, если раскопал тайну, которую они взялись хранить?

Сколько фильм продержится в прокате – зависит только от нас: пойдем смотреть – будут сборы – будет он на афише. Не пойдем – исчезнет через три-четыре дня. Как было не раз с прекрасными фильмами, которые американцам не по зубам.

Как поведут себя польские националисты, живущие в Америке, увы, предсказуемо.

Отсюда.

@темы: кино, пшеки такие пшеки

---

утонченный троллинг))

05.11.2013 в 18:30

Пишет  Luiren:

Окей, я не могу это не запостить. Владимир Владимирович пришел и ко мне XD Собственно, первый и единственный развернутый отзыв на После Полудня я получил от человека с таким замечательным ником. В общем, если ты это читаешь, чувак, знай, что ты очень крут.
А я сначала засмеялся и чуть не уронил чашку, а потом растрогался, но чашку ронять все-таки попытался.

@темы: смяфное

---

а-ля твиттер

Недодуманная мысля зудит в мозгу, словно натуральная заноза...)

---

xD

05.11.2013 в 21:22

Пишет  Severatrix:

Поцреотичен дас хохмен на добрую ночь
Сперто в одном из чатегов:

Также - немецкий шаблон. Как бы ни смеялись, но у немцев это действительно пунктик, все по уставу и инструкции! Батяня у меня в ГСВГ служил, так он рассказывал, не знаю, байка или нет…

Учения совместные, показательные, перед высоким начальством. Упражнение: артиллеристам выехать на позицию, развернуться, поразить цель. Сначала ННА (Национальная Народная Армия) ГДР, затем наши.

Они: красиво идут! В кузове сидят - не шелохнутся, в абсолютно одинаковых позах. Выехали, встали точно на место. Офицер из кабины, вышел, рукой взмахнул, команду пролаял - айн, цвай, гав, гав! Ни одного лишнего движения, все смотрится красиво - четко пушку отцепили, развернули, сошники раздвинули, вкопали. Офицер в бинокль смотрит в сторону мишени. Гав, гав - заряжай! Гав, гав - выстрел! Недолет. Гав, гав - прицел изменить! Гав, гав - заряжай! Гав, гав - выстрел! Перелет. Офицер калькулятор достал, быстро прикинул пропорцию, на сколько поправка. И снова по кругу - гав, гав - команды - изменить прицел, заряжай, выстрел! На этот раз - попадание. На все - одна минута, шесть секунд.

Тут батя сказал - вот если в будущем научатся делать боевых роботов, они будут выглядеть именно так.

Наши - тягач вылетает из-за поворота так, что пушка едет на одном колесе! Не успели остановиться, горохом на землю, едва под гусеницы не попадая! Отцепляют все, офицер тоже, даже фуражку потерял. Еще раздвигают станины - а заряжающий уже кидает в ствол снаряд, а наводчик крутит штурвальчики, чтобы хоть грубо навести, секунду выиграть. Никакого орднунга - куча-мала какая-то у пушки, вон и водитель из кабины выскочил, тоже подбежал помогать. Сошники забивают - и одновременно меняют прицел. Орут - забили! - и сразу выстрел. Мимо - офицер в уме прикидывает, насколько влево и ближе, заряжающий подает снаряд не дожидаясь команды. Поправка, выстрел - цель поражена. Двадцать девять секунд.

Реплика генерала ННА - "вот так мы и проиграли войну!"с одного из форумов

(с)пижжено на просторах этих наших

@темы: юмор

---

к вопросу о том, когда же в действительности завершилось "ордынское иго"

По следам одной дискуссии. Выводы позже. Пока просто несколько сумбурное изложение хода мыслей и фактического материала. Итак...

Первым великое княжение своему сыну, не особо интересуясь мнением Орды, еще в 1389 г. передал Дмитрий Иванович Донской. Хан лишь утвердил решение, вполне самостоятельно принятое его улусником. Василий I получил ярлык в том же году, но уже постфактум и так сказать "с доставкой на дом". Никаких специальных поездок в Орду ни самого князя, ни его послов. Что уже весьма и весьма показательно, ибо произошло впервые. А ведь речь идет об эпохе Реставрации Тохтамыша. Последнего взлета могущества Улуса Джучи. Перед падением в бездну. Но, пожалуй, учитывая, что формирование Дмитрия как политика происходило в условиях Великой Замятни и узурпации Москвой Владимирского стола (вопреки ханскому ярлыку), что именно он первым из князей рискнул открыто выступить против "царя" со всей его Ордой (а не против каких-нибудь царских послов и их охраны), причем последовательно против двоих царей (хоть во второй раз и потерпел поражение), и даже после московского погрома 1382 г. не удосужился лично явиться в Сарай, тем не менее вынудив Тохтамыша вручить ярлык именно ему, а не более лояльным претендентам... оно как бы и не особо удивительно. Наглости и самоуверенности Дмитрию было не занимать. Одна история с митрополичьей кафедрой чего стоит. И взаимоотношения Тохтамыш/Донской вообще мало напоминают отношения сюзерен/вассал.

Тем не менее факт - с 1382 г. и по начало 90-х гг. дань платилась исправно. И когда Василий Дмитриевич в 1392 г. вознамерился прибрать к рукам Нижний Новгород, он выкупал ярлык на нижегородский стол в Орде. То бишь признавал право Тохтамыша распоряжаться русскими землями Улуса Джучи. Но. Как только того окончательно перемолола мясорубка по имени Тамерлан, выплата каких-либо даней в Сарай немедленно прекратилась. Все последующие султаны и их претензии начисто игнорировались. И даже Едигею в 1408 г. удалось добиться для своего царька лишь отступных, но не возобновления выплаты систематического "выхода".

Шаг следующий. По смерти Василия Дмитриевича ни одна из сторон возникшего династического конфликта не сочла необходимым обратиться за разрешением спора в Орду. Арбитром между Василием II и Юрием Галицким выступил митрополит Фотий. Митрополит исполнил роль, которая обычно отводилась именно что сарайскому царю. Правда, на тот момент в Орде шла рубка между удерживавшим Сарай-Берке Барак-ханом и Улу-Мухаммедом. Причем, последний действовал при прямой поддержке Витовта, родного деда Василия и главного попечителя юного московского князя согласно завещанию его отца. Но еще в прошлом столетии в подобной ситуации претенденты давно бы уже обзавелись взаимоисключающими ярлыками от ханов-соперников. Вместо этого, однако, они предпочти вовсе проигнорировать Орду и обоих ханов. И лишь в 1431 г., уже после смерти Витовта и Фотия, и, казалось бы, такого прочного утверждения Улу-Мухаммеда на сарайском престоле, начинается второй раунд, и оба соперника впервые за долгие и долгие годы едут в Орду, чтобы тягаться за великое княжение перед лицом хана. Ну прямо Юрий Московский и Михаил Тверской перед Тохтой в 1304-м. И то была, кстати, последняя поездка русских князей в Сарай за ярлыком.

Выигрывает спор Василий. Получает ярлык, обязуется возобновить выплату дани... но тут Улу-Мухаммед слетает со своего трона, и в степи вновь начинается чехарда. Вот только одновременно чехарда начинается и в Москве. Не помог ярлык, не спас ситуацию. И поминая тот факт, что в 1434 г. Василий II выплачивает "дань" (хотя какая там могла быть дань? так, слезы) сразу трем ханам, сражающимся за власть в Орде, обычно как-то забывают, что сделано это было на фоне поражения московского князя в войне с дядей и кузенами. Лишенный великокняжеского стола Василий находился в отчаянном положении, остро нуждался в военной поддержке со стороны и был готов купить ее у любого, кто согласится оную продать. Так можно ли данный факт интерпретировать как проявление реальной зависимости от Орды? В виду отсутствия на тот момент как самого государства Золотая Орда, так и государства Великое княжество Московское? И там и там все были с головой поглощены взаимоистреблением. А то, что один из участников замятни на Руси был готов купить поддержку любого из участников такой же усобицы в степи... так при чем тут отношения сюзерен/вассал? Внуку и теске Василия - Василию III - довелось признать себя данником татарского хана и много позже пресловутого "свержения ига" Стоянием на Угре, аж в 1521 г. Близок к такому шагу после катастрофы 1571 г. был и Иван IV. А уж отступные для предотвращения набегов выплачивались крымским татарам время от времени даже и в XVII столетии.

Но идем дальше. А дальше происходит окончательная гибель Золотой Орды. Точнее блеклой ее тени. Улу-Мухаммед перебирается в Казань и даже после Белева (1437 г.) и Суздальского побоища (1445 г.), казалось бы, восстанавливает свой сюзеренитет над московским князем. Впервые за долгие годы хан непосредственно вмешивается даже в вопросы внутреннего перераспределение княжеских столов - персонально для братьев Шуйских санкционируя реставрацию упраздненного ранее Нижегородско-Суздальского княжества. Но практически немедленный же удар в спину от собственного старшего сына и отъезд младших на службу в еще вчера преклонявшую колени перед ханским стременем Москву (sic!), сводит все эти его достижения на нет. С этого момента ВКМ, и не важно, кто там сидит на великом столе - Шемяка ли, Темный, - не данник и не вассал Казани. Но враг. И враг кровный. К тому же, у великого князя в услужении ходят собственные чингизиды, представители самого что ни на есть царского рода. Война с Казанью продолжается до последних дней правления Василия II и по наследству переходит к его сыну. Но не могла Москва на тот момент быть и вассалом-данником Большой Орды Сайид-Ахмада, с 1449 г. упорно атаковавшего ее южные рубежи и в 1451 г. даже сумевшего дорваться до самых предместий столицы. На лицо - войны Москвы со всеми осколками Золотой Орды, с коими она на тот момент граничит. Но никак не отношение зависимости. Что, разумеется, не отменяет возможности и даже, пожалуй, необходимости в периодическом откупе от набегов.

И вот наконец мы подходим к эпохе Ивана III. Как и его отец и дед взошедшего на великокняжеский стол без какой-либо санкции со стороны Орды. Какие бы там намеки на не упоминаемый ни в одном из источников ярлык ни пытался выудить из десятка допущений Назаров и как бы ни спешил согласиться с ним Горский, в других местах справедливо критикующий того же автора за натягивание совы на глобус. Факт есть факт - Иван Васильевич не ездил за ярлыком сам и не посылал за ним кого-либо другого. Ни в год вокняжения, ни сколько-то там лет спустя. Союзников в степи искал, это да - уже в первом же году его правления произошел обмен посольствами с Крымским ханством. А в 1474 г. был заключен союзный договора Москвы и Крыма. Причем, речь идет о союзе "братьев", т.е. равных государей. И что еще немаловажно - по условиям этого договора, Крыму не полагалось никаких "поминок". То есть речь не шла даже о намеке на "выход". И это была принципиальная позиция русской дипломатии.

Ничего не известно и о попытках кого-либо из ханов Большой Орды после восшествия Ивана Васильевича на отчий престол предложить ему свой ярлык. Зато еще до событий 1472 г. хорошо известно о двух нападениях орды Ахмата на земли Рязанского княжества, находившегося под протекторатом Москвы. То есть, если выплата каких-то денег Сараю в тот период и имела место быть, то не будучи оформлена ярлыком на великое княжение, она может рассматриваться лишь как откуп от набегов, "поминки", но никак не "выход", не дань ильбеги своему хану. К тому же, откуп явно эпизодический. Иначе не было бы необходимости в новых набегах на рязанские украины, а Казимиру IV вряд ли пришло бы в голову в 1470 г. пытаться подтолкнуть хана к войне с исправно выплачивающим дань улусником. С послушными вассалами не воюют. Им отдают высочайшие распоряжения. Воюют с мятежниками. Либо - с независимыми государями. А следовательно...

@темы: история, заметки на полях, Улус Джучи

---

боевые телпузики Либерии

@темы: цейхгауз, смяфное

---

n.b.

Но заранее представляю, как данный текст встанет поперек горла дайришным любителям расстрелов а-ля Китай)

Посвящается всепропальщикам (tm)

Побудительным мотивом к написанию сего текста стали некоторые постинги Льва Вершинина.

Основная мысль автора (и у него имеется значительное количество солидарных "патриотов") заключается в том, что нужно срочно организовать "справедливость"(тм), а то народ, разочаровавшийся в Путине, устроит бунт, революцию и прочие непотребные вещи. Не отрицая необходимости антикоррупционных зачисток, хотелось бы сделать несколько уточнений. Текст посвящен всепропальщикам как феномену и его не следует рассматривать как коммент/ответ на какой-то конкретный вершининский текст. Это общие размышления на темы, которые сильно беспокоят нашу интернетовскую "патриотическую общественность".

1. Вот реально, давайте посмотрим на последние 10-12 лет. Если бы Вам сказали в 2000-м о сегодняшнем состоянии российской экономики, армии, внешнеполитическом положении итд, если вы не дурак, то вы бы (имхо) сказали что а) такое крайне маловероятно, б) если это реально получится, то лидер страны достоин памятника при жизни. Великие американские умы (я понимаю, что сейчас Бжезинского принято считать безумным старикашкой, но те кто так считают нихрена не знают о реальном мире) в начале 2000-х на полном серьезе обсуждали как РФ распадется на кусочки буквально через год-два. Как вы думаете, у идиотов могли случиться вот такие успехи? Ведь утверждать что Кремль "не понимает" необходимость расстрелять Чубайса/посадить Сердюкова/четвертовать Васильеву (нужное подчеркнуть) или еще как-то устроить "справедливость"(тм), значит считать кремлевских руководителей дебилами. Судя по тому пути который они прошли за последние 12 лет, я не готов согласится с такой оценкой. Ну а те кто их реально считают дебилами, пусть попробуют устроить революцию. Ведь это же так просто, обыграть кремлевских кретинов, которые "не чувствуют страны"

2. Насчет расстрелов. Любимая мечта "патриотической общественности". Вот некоторым кажется, что если начать расстреливать "как в Китае"(тм), то все станет зашибись и все почувствуют "справедливость". А вот хренушки. У нас есть как раз пример Китая. Думаете, что при их расстрелах местные всепропальщики поют оды китайским чекистам? Ага, щаз! Ихние микроблоги полны воплями на тему того, что расстреливают мало/не тех/не так быстро и вообще "главные коррупционеры всегда уходят от возмездия ибо сидят в ЦК!", ну и особо неубиваемый аргумент: "а вот Икс до сих пор не расстрелян!", и это твердо доказывает, что удовлетворить таких товарищей ну просто невозможно. Или возможно, но тогда страну придется заселять снова.

Эффективность китайских расстрелов это, кстати, тоже миф. Они, конечно, помогают кого-то пугать, но вот "чувство справедливости" они не генерируют. Ибо паллиатив. А так, система: "украл - сделал канадский паспорт - сбежал с семьей" вполне адекватно работает вот уже почти 25 лет Официальная китайская статистика признает 18000 таких случаев с 1990 года, однако скорее всего их было больше. Бежали и продолжают бежать, причем бегут перед тем как их схватят, ну чисто как Гуриевы и Алексашенки.

3. Единственный способ вот прям завтра и вот прям щяз, похерить всю "5-ю колонну", "отвязаться от бакса" итд. предполагает резкое (очень резкое) падение уровня жизни населения. Причем налаживать систему импортозамещения придется быстро, "на коленке", под вопли всепропальщиков и не имея большого развитого и вменяемого организационно-репрессивного механизма. Знаете, если бы народу было бы реально важнее повесить на рее Абрамовича, чем иметь дешевые импортные продукты и "форд фокус в кредит", то перед Кремлем 24/7 были бы митинги под красными флагами. Чего-то их нет. С чего бы это? Может народу важнее не абстрактная справедливость, а возможность сохранения (в идеале - улучшения) своего качества жизни прямо сегодня?
Кстати, есть пример очень храбрых элитариев, которые отвязались от бакса и вообще являются мечтой любого "настоящего патриота"(тм) - Иран 2007. Уж на что там народ религиозно-послушный, но после экономического шока, галопирующей инфляции и падения уровня жизни, у аятолл были большие проблемы с удержанием власти. Что будет во временно голодной России переходного периода при аналогичной ситуации - страшно представить. Отвязываться от международной системы нужно не быстро и красиво, а медленно и хорошо все продумав.

Недавно Сечин запустил бомбу - проект международной газовой биржи без долларов (arguendi.livejournal.com/604602.html?thread=217... ). Казалось бы, тут всем "Вершининам" нужно устроить бурную овацию, поддержать, чтобы с виртуальных трибун инета рокот "Сечин-Сечин-Сечин!" заглушал злые нашептывания пятой колонны, которая уже требует проект похоронить, а главу Роснефти списать в утиль ("кабы чего не вышло и не обиделись западные партнеры"). А нет! На хорошие новости - похер. Пусть Сечин сам разбирается, ведь "Васильеву еще не посадили!!!"

4. Насчет хранения части ЗВР в американских облигах.
Прежде чем мы перейдем к техническим аспектам, все-таки хотелось бы узнать у жопоголиков: руководители Китая - они все предатели? или в экономике нихера не шарят? Вот почему они держат свои ЗВР в американских облигациях? Наверное, они таки кретины. Ну, или колония.

Теперь техника. Помимо того аспекта что деньги припаркованные в ЗВР действительно финансируют американскую экономику, есть еще один, но уже малоприятный для американцев. Китайского портфеля американских облигаций, да и российского кстати тоже (но сложнее), хватит для того чтобы, при желании, устроить маленький победоносный коллапс американского рынка долговых обязательств. Причем даже не обязательно их продавать, само заявление о продаже уже будет хорошей причиной для паники. Федрезерв конечно может срочно все это монетизировать, но американские рынки сейчас не в том состоянии чтобы кому-то в Белом Доме захотелось сыграть в русскую рулетку с международными финансовыми рынками. Вот и получается что у некоторого количества стран на планете есть финансовый аналог ЯО. Особо доставляет читать одновременно американских и китайских патриотардов: американские уверены, что китайцы покупают Америку через облиги и держат Вашингтон за яйца, китайские уверены что продажная КПК платит американцам дань. А реальность она (как всегда) сложнее представлений жопоголиков любой национальности.

Кстати, если взять данные американского казначейства с августа 2012 по август 2013 (более свежих нет на сайте Казначейства), то внезапно (!) получится что объем российский вложений в американские облигации падает, а не растет. Сюрприз, да? Вам жопоголики про это не напишут, ибо не вяжется с нарративом про то что в Кремле дебилы и предатели.

На август 2012 имеем в американских облигах: $162,9 млрд , на август 2013: $136. При том что по данным ЦБ РФ международные резервы за этот период выросли с $510 млрд до $512 млрд. Вот такой предательский режим. Резервы растут а количество американских облигаций на балансе - падает. Приходится делать вывод что Россия их таки распродает. Медленно и аккуратно. Кстати, где аплодисменты? Ну или хотя бы подбодрить тех, кто продают? Ах да, я же забыл! "Васильеву еще не расстреляли!!!!", а потому хер Путину, а не поддержка. Правильно. Пусть и дальше знает, что нефиг ждать поддержки от "патриотической общественности"(тм).

5. Теперь насчет справедливости. Психологами и маркетологами уже давно установлен банальный факт: если человек не имеет с чем сравнивать, то что у него есть - то уровень удовлетворенности неизбежно выше. А современный маркетинг это целая наука по активизации этого чувства неудовлетворенности причем часто на пустом месте. Заставить женщину почувствовать себя уродкой если она не соответствует каким-то недостижимым эталонам красоты? Легко! Заставить взрослых и вроде нормальных мужчин ставить свою самооценку в зависимость от шильдика на своем средстве передвижения по пробкам? Запросто! Заставить самую читающую страну мира поверить в то что "партийные привилегии" это такой ужас-ужас, чтобы они позволили развалить нахрен свою страну во имя "справедливости!"? Как показывает практика, это тоже возможно. Лев Вершинин пишет, что советских людей в 1991 обманули "сладкой ложью". Почему же так сложно защищать общество от этой сладкой лжи? почему и на Западе и в Китае действует (в разных формах) цензура против попыток раскачать общество на волне социальной напряженности? Все просто: распространители сладкой лжи используют реальные проблемы общества, но делают так чтобы общество придало им гипертрофированное значение. Врачи знают, что ипохондрика можно просто убить, расписав ему в деталях возможные осложнения болезни и дав (пускай честный) но не оптимистичный прогноз. После последних веков, в которых Россию методично (от Герцена до Акунина) приучали ненавидеть себя, презирать свои способности и с тоской смотреть в будущее, Российское общество - коллективный ипохондрик. Сейчас, профессиональные всепропальщики убивают Россию, так же как убивали СССР те, кто сделали фетиш из борьбы с привилегиями за "справедливость".

И тут, имхо, не подходит оправдание что "человек указывает на проблемы, ну реально так видит, с акцентом на негатив". Я продолжаю считать, что от людей профессионально владеющими словом (например, Вершинина) стоит требовать такой же ответственности как от людей профессионально владеющих оружием.

Последнее. Лирическое.
Я ненавижу всей душой лозунг "парижской весны 1968". Вот это знаменитое: "будьте реалистами, требуйте невозможного!" - это жизненное кредо инфантильных и истеройдных обладателей "активной гражданской позиции". Именно с этого лозунга началось падение великой Франции Де Голля и её превращение в нынешнее гнездо геев и американских подстилок.

Для России нет ничего невозможного и история это доказала. Но! чудо нельзя сотворить, сурово топа ножкой в интернете, требуя чтобы все стало хорошо немедленно. Если нужно чудо, его нужно делать. России нужен другой лозунг: Будьте реалистами, ДЕЛАЙТЕ невозможное!

Все у нас получится. Не может не получиться.

Цинк.

@темы: политика внутренняя, ППКС

---

все ближе и ближе и ближе)

А меня, кстати, с самого начала мучает вопрос - а чего это Бард так сильно похож на Леголаса? Не полуэльф ли он? xD

@темы: трейлеры, толкинистика

---

..

А все-таки полезно иногда на ночь глядя как следует забить голову рассуждалками на любимую тему ^^ После этого как-то даже и просыпаться было легче. Хоть и спал всего часа четыре. Теперь бы это все систематизировать, что б оно совсем уж не смотрелось, как бред сумасшедшего))

@темы: бурчательное

---

**натужно смеясь**

Епт. Я со всеми этими данями-выходами уже совсем себе мозг вынес. И в узел завязал. А вкладка с черновиком... рраз и закрылась! Хоть смейся, хоть головой об клаву стучись)) Вот говорил же себе: по-старинке, по форумской привычке, пишешь что-то большое - пиши в Ворде. Потом только копируй в броузер. Не-е-ет. Лень-матушка... Теперь начинай сказку сначала, сволочь ты эдакая!)))

О! Так это день у меня такой. То насос навернулся. То теперь вот запись. Не мой день явно, не мой.

@темы: траблы

---

лепота ^^

01.11.2013 в 12:23

Пишет  Легионер в отставке:

Упс. Как выяснилось, благодаря комментариям, на фото -  Self-Changed. Как тесен дайри-мир))

@темы: фэнтезятина, cherchez la femme

---

...

Ну зашибись. Что качал с утра, то все зря. Вот же ж, как ни осень да весна, так и начинаются пляски с бубном вокруг ливневки. Гррр. С завтрашнего дня, если только не случится чудо, и не окажется, что с Гномом все в порядке, вновь - мотопомпа. Опять буду благоухать бензином)) Единственная радость - тучи вроде как разгоняет, небо проясняется. Есть шанс, что до завтра дождя больше не будет, и частный сектор не поднимет паруса да не сплывет на фиг в дальние дали, маша мне на прощание синим платочком. **скрестил пальцы на удачу и пошел заливать горе чаем с лимоном**

@темы: irl, траблы

---

сталинобус вновь отакуэ)

Оргкомитет Акции «Автобус Победы» от имени группы активистов настоящим сообщает, что сегодня, в ночь с третьего на четвертое ноября 2013 г. в отношении одного из проспектов Санкт-Петербурга совершен акт восстановления исторической справедливости.

Несколько домов по Московскому проспекту на время сменили прописку и, вернувшись в 1954-й год, снова стали домами по проспекту имени Сталина. Переименование коснулось домов с №№ 198, 200, 204, 206 и 175, 177, 179, 189.

Оргкомитет Акции «Автобус Победы» считает должным подчеркнуть, что, несмотря на сомнительную законность акции по переименованию Московского проспекта в проспект имени Сталина, полностью разделяет цели, которые поставили перед собой её организаторы – вернуть истории великой страны грозное имя её великого сына.

«Строго говоря, мы не видим в этом вандализма или хулиганства, - говорит представитель оргкомитета Акции «Автобус Победы» Алексей Рерих. – Но с чем мы точно согласны – так это с поставленными целями. Постоянное, доходящее до истерики и мелочной подтасовки очернение имени Верховного главнокомандующего вооруженными силами СССР в годы Великой отечественной войны, по нашему глубокому убеждению, есть преступление и сознательная диверсия в отношении исторической памяти народа».

«Мы не зря приурочили нашу акцию к Дню народного единства. Потому что до тех пор, пока из нашей общей истории вымарывается имя Иосифа Сталина, ни о каком единстве речи быть не может», - говорит один из организаторов акции по переименованию, пожелавший остаться неназванным. Он также выразил уверенность, что акция будет поддержана активистами в других городах на всей постсоветской территории.

«Зная об уже предпринятых нами попытках привлечь внимание общественности к проблеме очернения имени Сталина, о нашей антидиффамационной деятельности в отношении советского прошлого, на нас – благо мы открыты для всех – вышли представители инициативной группы по переименованию с просьбой помочь им в освещении целей и задач их акции. Нам особенно приятно, что это – молодые ребята, родившиеся уже после развала Советского Союза, которым, тем не менее, дорога честь Отчизны», - поясняет Алексей Рерих.

Оргкомитет Акции «Автобус Победы»

И да, тогда уж музыка в тему:

04.11.2013 в 14:12

Пишет  Gonzzza:

Важнее был огонь, что был в груди. ©

@темы: сталинобус