они убили Электроника, сволочи!

04.11.2014 в 14:06

Пишет  lexiff:

бронетанковые алтайские менты закончились
и в ход пошли манекены:


Дявол - как обычно - спрятался в деталях
Пальцы"покойника" оказались слишком длинными и правильными, ухо - «приросшим», кожа - неестественно восковой, тело - будто окоченевшим (а ведь с момента "ликвидации" прошло всего 15 минут )
И пасьянс сложился
В роли " опасного российского диверсанта" снялся безымянный харьковский манекен.
Вдобавок, внезапно обнаружилось, что на первом снимке "диверсант" лежит в луже собственной крови, на втором - наблюдаются только мелки капли
ПМ «диверсанта» стоит на затворной задержке
Но это уже - совершенные мои придирки.

От себя - если тело словило пулю в лоб, то зачем ему руки-ноги веревкой надо было стягивать?
Оно зомби и может оказать сопротивление?
Или в кадр попала забракованный вариант еще живого агента фсб?

Непонятно.
Как это логически можно было бы объяснить?

@темы: идиоты на марше, украиноведение

---

роковая реликвия, мм?)

Так как зарылся я сейчас немного в хистори-живопись, времени ни на что другое, увы, не остается. Но не могу не зацепиться взглядом и полетом фантазии за одну картину:

Убийство Андрея Боголюбского. С.И. Кириллов.

Над князем, как я понимаю, стоят боярин Иоаким Кучко (сын Степаны Кучки, первого владельца Москвы) и Анбал Яссин (т.е. алан), княжеский ключник, главные действующие лица трагедии. А вот меч в руках у Анбала... Согласно летописному рассказу, Боголюбский, якобы, владел мечом святого князя Бориса, небесного покровителя дома Мономашичей. Но как раз накануне убийства меч был похищен из покоев князя тем самым Анбалом. Так не этот ли клинок, по замыслу художника, он и держит в руках на картине? Не им ли, мечом святого заступника рода великого князя, его и убивали?

Конечно, в историю с подлинным мечем самого Бориса верится слабо) Хотя вполне можно предположить, что у Андрея и в самом деле был некий церемониальный меч, выдаваемый за таковой. Возможно даже, что мистификация эта - дело рук еще самого Мономаха, собственно, и совершившего удивительный финт ушами по превращению изначально Глебоборисовского культа первых русских святых в привычный нам сегодня Борисоглебский. Это было бы вполне в его духе)) Это было бы так по-византийски. Но чисто с литературно-художественной точки зрения... мм... неплохо было бы, наверное, вообразить себе эдакую историю рокового меча и тянущегося за ним проклятия ^^ Меча, губящего одного за другим своих хозяев. Сначала Бориса. Затем, как знать, не Святополка ли? Затем чуть не погубившего Ярослава, перешедшего в руки Мстислава Храброго и уж его-то точно сведшего в могилу. А перед этим, видимо, еще и его сына Евфстафия... Дальше еще можно долго выстраивать цепочку. Например, раннюю смерть старшего сына Ярослава - Владимира; загадочную гибель Изяслава Ярославича на Нежатиной Ниве; трагическую смерть младшего любимого брата Владимира Мономаха Ростислава на Стугне; гибель его второго сына Изяслава в битве с Олегом Гориславичем под Муромом; смерть Юрия Долгорукого от яда в Киеве... Немногие, видно, могли обуздать проклятие рокового меча. Разве что, сам Мономах, да сын его Мстислав-Гарольд Великий... Ай-яй-яй. И как я только раньше упускал из виду подобный мотив?)

@темы: история, заметки на полях, хистори-пикчи

---

и еще из области перемог

Николаевский Судостроительный завод освоил выпуск нового вида продукции - печей-буржуек!



Вот это, я понимаю, конверсия. Кому нужны всякие там крейсера, линкоры и авианосцы? Долой! Даешь буржуйки!

А "Южмашу" пора бы перестать ломаться и согласиться на предложение выпускать собачьи ошейники. Вместо каких-то там дурацких космических ракет. Ошейники ж - это сила! Как и буржуйки. А корабли и ракеты - вчерашний день. Наследие дремучего Совка. Пора, пора Украине окончательно от него избавляться. И тогда точно наступит покращение!

@темы: украиноведение

---

це перемога, однозначно!

Главное ведь что? Главное, чтоб у мэра пяточки... тьфу ты!... ступни не мерзли. А киевляне... А что киевляне? Потерпят. И без горячей воды и без отопления. Чай, не сахарные. Не каждый же может смотреть в завтрашний день и разговаривать с мертвыми. Вот кто может, тот и в тепле. Все правильно же. А за что ж еще майдан стоял?

@темы: украиноведение

---

химеры не пройдут - котэ бдит!

@темы: котэ

---

позитиву для)

02.11.2014 в 14:52

Пишет  Severatrix:

@темы: ютуб, смяфное

---

от нас явно что-то скрывают)

Это, кстати, из недавно упомянутой мною монографии Злыгостева по Субэдэю)

@темы: хистори-хьюмор

---

грррр

Все-таки ЖЖ на редкость говенная платформа. Феерическое дерьмо, а не сервис.

@темы: траблы, бурчательное

---

ангелочек? ангелица? ^^

30.10.2014 в 11:46

Пишет  Morceleb:

Фоточке интересная

@темы: эротика, ню

---

война как игра

Американский журналист, очевидец и участник войны на Западном фронте, о разнице в подходах к ведению войны различными нациями:

В действиях каждой армии мы усматривали черты национального характера, и я забавлялся мыслью, что в войне эти черты проявляются, в сущности, так же, как в игре.

Американская тактика, например, определенно сродни американскому футболу. Мы, казалось, только и делали, что, нагнув голову, ломились в самый центр линии или каким-нибудь замысловатым способом передавали мяч вперед. А когда пехоте удавалось пробить брешь в позициях противника, наши танки неплохо изображали бег по полю.

Война, как ее вели американцы, напоминала футбол во многих отношениях: потренироваться месяца два, разработать несколько вариантов, наскоро посовещаться, чтобы выбрать один из них, а потом либо попросту ударить в лоб, либо сделать петлю похитрее, — и мчаться что есть духу по открытому полю. Это была игра в расчете на овации трибун или на альбом, куда можно наклеить газетные вырезки, где упоминается ваша фамилия; игра, в которой увечья не редкость; грубая игра, которую ведут всерьез, — но все же игра.

На другом конце Европы были русские, которых мы наблюдали уже около года. Их манера играть напоминала шахматы — игру умственную и беспощадную. В шахматах сознательно жертвуют пешками и даже более важными фигурами, чтобы в дальнейшем добиться преимущества. Взяв фигуру, ее попросту снимают с доски. Русские разрабатывали свои планы на много месяцев вперед, и когда у них, как в шахматах, оказывалось на одну — две фигуры больше, чем у немцев, можно было с уверенностью предсказать, что они будут и дальше нажимать и разменивать фигуры до тех пор, пока у противника уже не останется фигур для размена.

Русские явно смотрели на поле боя, как на шахматную доску: они рассчитывали на много ходов вперед, заставляли немцев непрестанно перемещать силы, чтобы отражать их наступление то на одном, то на другом участке огромной шахматной доски, протянувшейся от Балтики до устья Дуная. Немцы никогда не могли сравниться с русскими в понимании того, что происходило на этой доске, и, по-видимому, после того как немецкие генералы исчерпали свои первые, довоенные штабные этюды, у немцев никогда уже не было настоящего, развернутого плана разгрома русских.

Действия британских войск на нашем левом фланге всегда напоминали мне крикет. Это была нескончаемая игра, с примерами индивидуального героизма и мастерства... и с перерывами для чаепитий.

Англичане играли в войну так же, как в крикет, — в отличных костюмах, соблюдая хороший тон и — бесконечно долго.

А немцы? Они проиграли войну, потому что вообще не видели в ней элемента игры. Они относились к ней слишком серьезно.

Ральф Ингерсолл, "Совершенно секретно".

@темы: книжная полка, WWII

---

правильная попаданка)

31.10.2014 в 10:13

Пишет  Morceleb:

Анахронизма псто

Машинный шов, неисторично!

@темы: эротика, цейхгауз

---

как вы яхту назовете)

И последнее из моего вклада в ФБ-2014. Немного аналитики:

Три Игоря. Три лузера.

Кого из нас не интересовала история нашего имени? Что оно означает? Какая история за ним стоит? Какие великие люди прошлого носили его? И почему, в конце концов, наши родители выбрали для нас именно это, а не какое-либо иное, имя? Признайтесь, все мы хоть раз, но задавались подобными вопросами.

Когда-то, давным-давно в детстве, на мой вопрос о том, почему меня назвали Игорем, мама уклончиво ответила что-то в духе «тогда многие так мальчиков называли, очень популярное было имя». В тот момент это мне мало что сказало. И лишь позже, увлекшись историей, я с удивлением обнаружил, что хотя мое имя и является одним из древнейших в русском именослове, но на протяжении почти полутысячелетия оно находилось в полном забвении, вновь вернувшись из небытия всего два века тому назад. И возрождение и каждый новый пик популярности этого имени были связаны с различными перипетиями вокруг одного и того же памятника древнерусской литературы — «Слова о полку Игореве». Именно публикация «Слова» в начале XIX века дала толчок к возвращению имени Игорь в русский ономастикон. А широкомасштабная подготовка к празднованию в 1985 году восьмисотлетия собственно похода князя Игоря Святославича на половцев — к очередному, не первому за минувшие два века, но крайнему на данный момент, всплеску популярности этого имени. Думаю, если поднять статистику по именам новорожденных за 80-е годы (ежели, конечно, таковая вообще существует), нас, Игорей, там будет как собак нерезанных.

А вот с поиском именитых тезок меня ждал любопытный такой конфуз. Если с великими людьми, носившими имя Игорь и родившимися сто и менее лет тому назад, все обстояло более-менее неплохо — тут и Стравинский с Северянином, и Сикорский с Курчатовым. То чуть далее в прошлое начиналась настоящая черная дыра, объяснимая, как я уже упоминал ранее, тем, что на протяжении добрых пяти веков это имя оказалось полностью забыто. Для того, чтобы вновь встретить известных Игорей, необходимо было углубиться в прошлое нашей страны аж до эпохи домонгольской Руси. Но и здесь обнаруживалось лишь три носителя этого имени, о которых действительно можно было бы сказать, что они вошли в историю как хоть сколько-то заметные исторические фигуры. Вот только загвоздка оказалась в том, что все трое остались в истории благодаря отнюдь не каким-то своим победам, достижениям или иным свершениям, а исключительно в силу эпических фейлов! Да-да, все три знаменитых Игоря Древней Руси прославились в первую очередь как крупнейшие неудачники своего времени. И в историю они не столько вошли, сколько, пардон, вляпались. Одного из них за это даже к лику святых причислили. Посмертно.

Но давайте коротко, насколько это возможно, и по порядку:

Итак, на первой строчке нашего маленького странного рейтинга собственно первый из Игорей в истории Руси. Игорь Старый. Игорь Рюрикович. Игорь I. Что ж, он действительно был первым известным нам носителем этого имени. Но вот Рюриковичем, просто в силу полнейшей мифологичности данного персонажа, вполне возможно, что и не был. Если же исходить из тождества летописного Рюрика с Рориком Фрисландским, то это и вовсе невозможно. Кто именно был отцом Игоря, когда тот родился, когда и как взошел на великокняжеский стол в Киеве (и в Киеве ли?) — у нас, увы, нет абсолютно никаких достоверных данных на этот счет. Только совершенно фантастические байки от авторского коллектива Повести Временных Лет. Вся, вообще вся, история Руси до Игоря — один сплошной миф. Даже легендарный поход Олега на Царьград, щит на вратах и катание на ладьях вокруг города — не более чем красивая сказочка, не имеющая под собою никакой реальной подоплеки. Лишь с Игоря, точнее, с конца его правления, в истории Древней Руси появляются подлинные, поддающиеся проверке, факты. И сам он стал первым киевским князем, удостоившимся упоминания в сочинениях иностранных авторов. Фактически именно с Игоря, а не с Рюрика, существовавшего, быть может, лишь на кончике пера летописца, и начинается наша история. Именно с Игоря начинается и династия Рюриковичей, которых, наверное, потому правильнее было бы именовать Игоревичами.

Однако же, в истории Игорь остался не как основатель древнерусского государства. Эта честь досталась Олегу. И не как основатель династии. Это место он уступил Рюрику. В истории (правда, больше для специалистов) он остался как организатор неудачного похода на Константинополь в 941 году, закончившегося катастрофическим, надолго врезавшимся в память потомкам выживших в тот день русичей, разгромом русского флота у мыса Иерон. За которым три года спустя последовал повторный поход (вот неуемный же, паршивец), на этот раз, к счастью Игоря и его дружинников, но исключительно по доброй воле самих же византийцев, завершившийся безо всяких боевых действий подписанием русско-византийского мирного договора 944 года. Одного из важнейших и интереснейших документов по истории Древней Руси, дошедших до наших дней. И тут бы ему остановиться, да застолбить за собою теплое местечко в истории, но нет же!

Обманчиво-легкая «победа» над могущественной империей буквально вскружила голову нашему герою. Отправившись вскоре после этого в очередное «полюдье» по подвластным Киеву племенам, он позволил себе чрезмерную алчность и излишне жестокое обращение со своими данниками. В сочетании с внезапно зашкалившим самомнением, выразившемся в том, что он распустил большую часть дружины, оставив при себе лишь небольшой отряд, это и привело к трагическому, но вполне закономерному финалу. Возмущенные произволом киевского князя, которого они сравнили с волком, повадившемся в овчарню, древляне восстали, без труда разделались с горсткой телохранителей Игоря, а самого бедолагу предали жестокой казни — привязав за ноги к верхушкам двух согнутых к самой земле деревьев, разорвали надвое.

Казнь князя Игоря древлянами. Рисунок Ф. Бруни.

На этой, согласитесь, не только страшной, но и довольно-таки нелепой ноте, и закончилась жизнь нашего первого героя. Кем он только не мог войти в историю, но в итоге остался в ней в первую очередь как человек, сурово наказанный за свои жадность и глупость.

Увы, но и со вторым нашим героем, великим князем киевским Игорем Ольговичем, сыном знаменитого Олега Гориславича и прапрапраправнуком первого Игоря, произошло нечто не менее ужасное. Хотя никакими особо уж неблаговидными или глупыми поступками он отнюдь не прославился. Вполне себе рядовой князь времен феодальной раздробленности — туда в поход сходил, с этим рассорился, с тем помирился, половцев в помощь нанял, сюда в поход сходил... Ничего особенного.

Что с ним приключилось действительно особенного, так это рекорд на самое короткое правление в Киеве. Чуть меньше двух недель. 1 августа 1146 года скончался его старший брат Всеволод Ольгович, завещавший великокняжеский стол Игорю и заранее приведший киевлян к присяге своему наследнику. А уже 13 августа при появлении под стенами Киева войск другого претендента, переяславского князя Изяслава Мстиславича из старшей ветви дома Мономашичей, и киевское ополчение, и кочевники-федераты с Поросья просто отказались сражаться за нелюбого им Ольговича. Немногочисленные собственные дружинники Игоря, его брата и племянника (оба Святославы, только один Ольгович, а второй Всеволодович), были наголову разгромлены в скоротечной битве у Надова озера, а сам князь оказался вынужден четыре дня скрываться от победителей на Дорогожицком болоте. Где, впрочем, его все одно в итоге и схватили.

Бегство Игоря Ольговича, Б. Чориков.

Плененного великого князя по обыкновению того времени заточили сначала в Выдубицком монастыре под Киевом, а затем бросили в поруб, т.е. в подземную темницу, в переяславском монастыре Святого Иоанна. И там бы ему и сгинуть. И к тому уже все шло: из-за плохих условий содержания здоровье и без того страдавшего какой-то болезнью ног, возможно ревматизмом, Ольговича стремительно ухудшалось, и в начале зимы 1146 года почувствовавший приближение скорой смерти Игорь взмолился к Изяславу, прося у него позволения принять монашеский постриг в конце своего жизненного пути. Триумфатор Надова озера сжалился над столь неудачливым своим оппонентом, люди великого князя прибыли в монастырь, извлекли находящегося уже при смерти Игоря из ледяного поруба и положили его в теплой монастырской келье. Восемь дней бывший князь провел в беспамятстве на грани жизни и смерти. Но затем костлявая таки отступила от него. Впрочем, лишь для того, чтобы чуть позже придти вновь, но на этот раз в намного более ужасном обличии.

Вернувшийся буквально с того света Игорь Ольгович был пострижен в монахи и, для удобства надзора за ним, помещен в киевский монастырь Святого Федора. Однако, политическая ситуация не стояла на месте. Младший брат Игоря, Святослав Ольгович (к слову, отец нашего третьего героя), в союзе с Юрием Долгоруким, главой младшей ветви Мономашичей, враждебной захватившим Киев Мстиславичам, прилагал все возможные усилия к его освобождению и возвращению утраченных позиций. Одним из актов этого союза, кстати, был памятный съезд двух князей в местечке Москов 4 апреля 1147 года. Святославу удалось переманить на свою сторону изменивших было Ольговичам черниговских Давыдовичей. А попавший в плен после Надова озера, но быстро втеревшийся в доверие к Изяславу, которому, как и Игорю со Святославом Ольговичем, приходился племянником, Святослав Всеволодович (кстати, тоже один из героев «Слова о Полку Игоревом») оказался на самом деле лазутчиком Ольговичей в Киеве. Был организован заговор с целью заманить Изяслава в Чернигов, якобы для совместного похода против Юрия и Святослава, и там либо убить его, либо захватить в плен, дабы обменять на Игоря.

Но заговор оказался раскрыт. 19 сентября 1147 года Изяслав публично перед киевским вечем уличил Давыдовичей в измене и призвал киевлян к походу на Чернигов за поруганную честь любимого князя. Но тут что-то пошло не так. Кто-то напомнил собравшимся о находящемся прямо здесь, в Киеве, в монастырской келье Игоре Ольговиче, ради вызволения которого и плетутся все эти интриги. И провел многозначительную параллель между Игорем и другим известным князем-узником, Всеславом Полоцким, некогда из киевского поруба вознесенным на киевский стол. Толпу старательно подзуживали, стращая ее тем, что Ольговичи никогда не простят киевлянам прошлогодней измены, и если они таки вернут себе великокняжеский стол... А значит, следует избавиться от всего проклятого Ольгова племени. И начать должно именно с Игоря!

Толпа, всколыхнувшись, двинулась от площади перед Софийским собором, на которой проходило вече, к монастырю. Тщетно младший брат великого князя Владимир Мстиславич, митрополит Климент Смолятич и даже киевские тысяцкие пытались остановить обезумевших людей. Владимир предпринял попытку опередить убийц, верхом на коне обогнав запрудившую все улицы толпу и въехав в Ярославов город, где располагался монастырь, место заключения Игоря, через другие ворота. Но когда он добрался до Федорова монастыря, Игоря, схваченного прямо во время церковной службы, уже жестоко избивали и пытались выволочь прочь на улицу, чтобы там убить его, не опасаясь обвинений в святотатстве. Владимиру каким-то чудом все же удалось пробиться к князю-иноку сквозь обезумевшую массу людей и, накинув ему на плечи пурпурный княжеский плащ-корзно, на какое-то время привести их в замешательство. Воспользовавшись этой заминкой, он попытался было и вовсе вырвать Игоря Ольговича из лап толпы и укрыть за стенами Мстиславова двора, расположенного поблизости от монастыря отцовского дворца. Однако, опомнившиеся киевляне бросились в погоню, настигли беглецов у самых ворот княжеского терема и принялись избивать теперь уже обоих.

Один из бояр Владимира Мстиславича, некий Михаил, вступился за своего господина и сумел ненадолго задержать убийц, что позволило князьям проскользнуть на Мстиславов двор. Но толпу было уже не остановить. Растерзав Михаила, киевляне выломали ворота княжеского дворца, ворвались внутрь и, разгромив, «разметав», по словам летописца, сени, где прятался Игорь, на веревке, словно животное, выволокли его на улицу. Как при этом уцелел успевший уже так же немало настроить против себя озверевших людей Владимир, остается только гадать. Скорее всего, его спасло лишь заступничество матери, в то время как раз проживавшей на Мстиславовом дворе.

Надругательство киевлян над телом Игоря Ольговича. Миниатюра из Радзивиловской летописи.

Продолжая избивать Игоря, киевляне протащили его к Ярославову дворищу, почти к самой Десятинной церкви. Где, наконец, и прикончили. Обезображенный нагой труп князя был отвезен на Подол и брошен там на торговой площади на поругание толпе. Лишь какое-то время спустя посланные Владимиром Мстиславичем, сам он явиться более не рискнул, люди смогли забрать тело Игоря с Подола и отнести его в церковь Святого Михаила для отпевания. Три года спустя, когда войска Святослава Ольговича и Юрия Долгорукого на некоторое время все-таки заняли Киев, останки князя были перенесены в его родной Чернигов и погребены в усыпальнице Спасо-Преображенского собора.

Перенесение останков Игоря Ольговича с Подола. Миниатюра из Радзивиловской летописи.

Так закончился путь второго нашего героя. Оставшегося в истории как самый быстро промелькнувший великий князь киевский. И как единственный Игорь, причисленный к лику святых за свою мученическую смерть. Закончился путь, но отнюдь не закончились злоключения и неудачи. О да! Имя Игорь способно и не такое.

Во время монголо-татарского погрома Чернигова в 1239 г. во избежание поругания рака с мощами Игоря Ольговича была сокрыта в фундаменте Спасо-Преображенского собора. Предпринятые уже в Новое время попытки извлечь ее оттуда ни к чему не привели, так как возникла угроза обрушения несущей стены храма. И вот уже почти восемь веков, как тело незадачливого великого князя киевского пребывает в подземном заключении где-то у основания северной стены собора. Фактически Игорь таки вернулся в поруб, из которого его некогда извлекли только лишь для того, чтобы подвергнуть жестокой и мученической смерти на улицах Киева.

И еще одна любопытная деталь, связанная с нашим героем — имя Игоря в числе почитаемых святых иногда встречается и в некоторых современных католических церковных календарях. Правда, там он почему-то фигурирует как Prince de Moscovie, т.е. «князь Московский». Но что с иностранцев этих взять? Для них Россия и Москва — понятия взаимозаменяемые. И не важно, что во времена Игоря Москва была лишь заштатным княжеским имением, в котором пировали Юрий Долгорукий и Святослав Ольгович, вынашивая планы вызволения будущего святого из киевского плена.

Наконец, перейдем к последней строчке нашего необычного рейтинга. И здесь у нас оказывается племянник Игоря Ольговича, кстати, и имя свое получивший именно что в честь трагически погибшего за четыре года до его рождения дяди, новгород-северский князь Игорь Святославич. Герой того самого «Слова о полку Игореве», которому мы и обязаны возрождением этого имени в русском ономастиконе столетия спустя.

На фоне двух своих предшественников он, пожалуй, еще даже может считаться не таким уж и эпическим неудачником. Во всяком случае, дни свои, в отличие от них, он окончил вполне мирно, скончавшись в собственной постели по естественным, ненасильственным причинам. Но в историю он таки вляпался крепко. И обеими ногами. Разумеется, я имею в виду приснопамятный поход на половцев в 1185 г., о котором и повествует нам «Слово».

Полагаю, пересказывать детали оного здесь будет излишним. Если историю убийства Игоря Ольговича нельзя назвать хорошо известной широкой аудитории, то уж несчастливый поход новгород-северского князя в школе в обязательном порядке проходили все. Что-то да должно было отложиться в памяти у любого. Здесь достаточно будет чуть подробнее остановиться на предыстории этой военной экспедиции. А она по-своему весьма занимательна. И поучительна, к тому же.

"Затмение", часть триптиха "Слово о Полку Игоревом", В.М. Назарук.

Дело в том, что наш герой выступил в свой роковой поход спустя лишь два месяца после состоявшейся 1 марта 1185 г. битвы на Хороле, в которой войска великих князей киевских Святослава Всеволодовича и Рюрика Ростиславича на голову разгромили готовившегося к масштабному вторжению на Русь половецкого хана Кончака. Да-да, того самого Кончака, который, чудом сбежав с Хорола, в мае уже уничтожил на Каяле полки новгород-северского князя, его брата, сыновей и племянника. Но как же так, спросите вы. Почему ситуация вдруг столь резко переменилась?

В февральском походе киевских князей ни Игорь, ни другие князья Черниговской земли участия не принимали. Хотя занимавший киевский стол Святослав Всеволодович был также и главою черниговского княжеского дома, но появление Кончака со значительными силами половцев и даже с изготовленными неким заезжим мастером-мусульманином осадными машинами, коих до того у степняков никогда не бывало, оказалось большой неожиданностью для русских князей. Гонцы в Чернигов и Новгород-Северский были направлены, но времени дожидаться их возвращения у киевских соправителей уже не было, и они выступили в поход и столкнулись с Кончаком еще до того, как стало известно о реакции черниговцев. Впрочем, те даже и не думали что-либо предпринимать. Если черниговский князь Ярослав Всеволодович отговорился тем, что не может идти на Кончака, так как незадолго перед этим отправил к нему с какой-то миссией своего боярина Ольстина Олексича, то Игорь Святославич просто сослался на весеннюю распутицу — мол, ни в Киев к условленному времени выступления великокняжеской рати, ни на Сулу к точке сбора остальных полков, он все одно никак не успеет.

А вот дальше начинается самое интересное. Одержав значимую победу над Кончаком на Хороле, Святослав принял решение не останавливаться на достигнутом и летом предпринять масштабный поход в степь для еще большего устрашения кочевников. Целью для этого сокрушительного удара были выбраны именно донские кочевья половцев, т.е. владения недобитого Кончака. Разумеется, в известность о предстоящей, должной стать воистину общерусской, экспедиции были поставлены и черниговские князья, семья и опора Святослава. Готовился к походу и его соправитель Рюрик Ростиславич, вызвавший из Смоленска своего младшего брата Давыда с полками. Сам же Святослав Всеволодович ненадолго покинул Киев и отправился на Черниговщину к Карачеву, в земли вятичей. Видимо, для пополнения своей понесшей потери на Хороле дружины. И именно этот момент, когда великий князь и старейшина черниговского дома, затерявшись в глухих вятичских лесах, временно упустил из виду своих младших сородичей, выбрал наш герой для того, чтобы продемонстрировать свою удаль. А с ним и Ярослав Всеволодович, отправивший с Игорем на половцев того самого Ольстина Олексича.

Итог нам всем хорошо известен. И смех и грех, право слово. Поучаствовать в победе над Кончаком на Хороле они не захотели или не успели. Но отхватить люлей от того же Кончака на Каяле всего два месяца спустя — это пожалуйста, это они с радостью!

"Битва", часть триптиха "Слово о Полку Игореве", В.М. Назарук.

Вернувшийся от вятичей и как раз решивший наведаться к двоюродному брату в Новгород-Северский Святослав рвал и метал. И, быть может, Игорю еще повезло, что он попал в плен к Кончаку, а не кузену под горячую руку. Так как вслед за нежданным поражением русских князей на Каяле последовали два одновременных разрушительных набега половцев на русские земли — в лишившееся разом всех своих князей и значительной части воинов новгород-северское и курское Посемье, в ходе которого был полностью сметен город Римов; и на переяславское Посулье, едва не закончившийся даже взятием степняками самого Переяславля.

Но если вы думаете, что на этом наш рассказ об Игоре Святославиче окончен, то вы глубоко заблуждаетесь. Самое удивительное во всей этой истории то, что поход Игоря от 1185 г. оказался практически точной копией предыдущей его авантюры — летом 1183 г. Вы будете смеяться, но ситуация тогда, двумя годами ранее, развивалась по очень похожему сценарию. С той только разницей, что инициатива в завязке конфликта принадлежала не половцам, а русским, и в тот раз удача все же улыбнулась нашему герою. Хоть и с изрядной долей издевки.

Летом 1183 г. великие князья киевские Святослав и Рюрик предприняли натиск на приднепровских половцев хана Кобяка. Но ни черниговский князь Ярослав Всеволодович, ни новгород-северский Игорь Святославич принять участие в этой экспедиции не пожелали (как знакомо, не правда ли?), заявив, что не могут отправиться на Днепр, опасаясь удара по оголенным своим рубежам со стороны донских половцев. Тем не менее, как только киевские полки выступили в поход, Игорь с сыном Владимиром, братом Всеволодом и племянником Святославом Ольговичем (т.е. ровно в том же составе, что и в 1185 г.!) вывели свои дружины в степь. Намереваясь ударить по кочевьям в тылу половцев, двинувшихся навстречу великокняжеской рати, и безнаказанно их пограбить. В результате 30 июля 1183 г. на реке Орель, левом притоке Днепра, Святослав и Рюрик наголову разгромили хана Кобяка. Сам он, и множество иных половецких ханов, попал в плен и позже был казнен в Киеве. Победителям достались огромная добыча и немалая слава. Игорь же со товарищи, уклонившиеся от участия в этой битве, так и не успели уйти далеко в степь — лишь перейдя Ворсклу, находившуюся в глубоком тылу ушедших к тому времени много южнее киевских полков, они наткнулись на небольшой отряд половцев, шедший в набег на Русь, и быстренько его разгромили. С чем и вернулись домой. С одной стороны, продемонстрировав, что врали, ссылаясь на невозможность хоть ненадолго оставить свои пределы. С другой, получив мизерную добычу, не идущую ни в какое сравнение с тем, что могли бы приобрести в результате погрома кочевий Кобяка.

Прошло два года. Теперь уже донские половцы попытались проверить на прочность русские рубежи. Получили по зубам и откатились назад зализывать раны. Великие князья в Киеве готовят общерусский поход, чтоб добить гадину в ее логове. И что же делает Игорь Святославич? Он спешит первым разинуть рот на кажущийся столь лакомым после бедственного для половцев Хорола пирог в виде донских становищ степняков. Уж на этот-то раз он не упустит своего! Пусть он вновь проморгал свой шанс поучаствовать в решительном сражении с половцами. Но уж беззащитные половецкие вежи в этот раз от него точно не уйдут! И вновь сбирает он под свои знамена брата, племянника, старшего и едва-едва вошедшего в возраст среднего сыновей. И не остановят его ни распутица, ни дурные предзнаменования, ни ропот собственной дружины! Он непременно придет к успеху...

Он непременно придет к тому, чтобы войти в историю как организатор самого катастрофического, единственного за всю историю русско-половецких войн похода русских дружин в степи, закончившегося полным разгромом и пленением всех возглавлявших его князей. Да, русским ратям доводилось терпеть поражения в столкновениях с половцами и ранее. Но ни до, ни после Каялы, вплоть до появления монголов и битвы на Калке, не знали они такого позора. Ни до ни после русские князья никогда не попадали в плен к степнякам! И тем нелепее и трагичнее эта история, что в походе новгород-северского князя не было ровным счетом никакой необходимости — всего несколькими месяцами позже в том же направлении должны были проследовать многочисленные, собранные едва ли не со всех русских княжеств, полки. Против объединенных сил русских князей у уже битого на Хороле Кончака не было ровным счетом никаких шансов. Должна была повториться ситуация 1111-1116 гг., когда Владимиру Мономаху удалось на долгие десятилетия усмирить половцев.

Но у горстки младшеньких князей из черниговского дома взыграло ретивое. А оставленный Святославом за старшего в Чернигове Ярослав Всеволодович, вместо того чтоб приструнить буянов, вновь, как и два года назад, подыграл им. И стоило только великому князю отвлечься немного, как эти остолопы сломя голову ринулись на Дон, торопясь первыми поживиться в оставшихся, как им казалось, беззащитными половецких вежах. В итоге, однако, поживились как раз половцы. В оставшемся без князей и дружинников черниговском пограничье. Кто-то плохо выучил безболезненный, но обидный урок 1183-го года. Что ж, истории пришлось повторить его. Но на этот раз уже безо всяких поблажек.

Плач Ярославны, В.Г. Перов.

Вот такая вот грустная наша повесть. Такая вот грустная история имени Игорь. Да, это далеко не все Игори домонгольской Руси, что нам известны. Но даже если пытаться вспомнить и всех немногих прочих Игорей да Ингварей (хоть я и не разделяю точку зрения о тождестве этих двух имен), то мы вряд ли сможем там найти что-то отличное. Разве что, в масштабах. Взять, к примеру, известного лишь по тексту русско-византийского договора 944 г. Игоря, племянника Игоря Старого, скорее всего погибшего в ходе междоусобицы середины 940-х гг., когда Ольга стремилась закрепить киевский стол за собою и своим сыном Святославом. Или Игоря Ярославича, одного из младших сыновей Ярослава Мудрого, которого его братья, Триумвират Ярославичей, сначала то перебрасывали как мячик из одного княжества в другое, а затем, после неожиданной смерти князя, и вовсе лишили его детей права на уделы в Русской земле, превратив в одних из первых князей-изгоев. Или Ингваря Ярославича, скромного удельного луцкого князя, дважды в начале XIII века по воле куда более могущественных игроков возносимого на великокняжеский стол. И дважды его уступавшего безо всякого сопротивления, как только ему вежливо указывали на дверь. Или рязанского князя Ингваря Игоревича, пять лет проведшего в темнице у владимиро-суздальского князя Всеволода Большое Гнездо...

Простите, можно я не буду продолжать дальше? А то у меня давно уже такое чувство, будто я насмехаюсь над самим же собою.

@темы: история, исторические персоны, заметки на полях, хистори-пикчи

---

"европейские ценности" во время оно

Мария Английская, дочь короля Эдуарда III, вышла замуж за Жана V Бретонского в возрасте 11 лет. Другая его дочь - Маргарет Английская - вышла замуж за графа Джона Пэмброкского в возрасте 13 лет.

Изабелла Баварская стала женой французского короля Карла VI Безумного в возрасте 14-ти лет. Её дочь Мишель Французская стала женой Филиппа III Доброго, герцога Бургундского в 15 лет. Другая её дочь - Изабелла Французская - в возрасте 7 лет вышла замуж за 29-летнего короля Ричарда II Английского, для которого это был уже второй брак (в первый он вступил в возрасте 15-ти лет, когда женился на своей ровеснице Анне Богемской).

Маргарита Шотландская в возрасте 12-ти лет вышла замуж за французского короля Людовика ХI, которому в тот момент было 13 лет. Когда она умерла, то Людовик женился вторично на Шарлотте Савойской, которой на тот момент было всего 10 лет.

Анна Йоркская, дочь Ричарда Йоркского и Сесилии Невилл (правнучка Джона Гонта, сына короля Эдуарда III) вышла замуж в возрасте 8 лет за 25-летнего Джона Холланда, графа Экстерского.

Элеанора Невилл (дочь Ральфа Невилла и Джоанны де Бофор Ланкастерской, старшая сестра упомянутой выше Сесилии Невилл, внучка Джона Гонта) в возрасте 7 лет вышла замуж за 21-летнего Генри Перси, графа Нортумберлендского.

Филиппа Ланкастерская, дочь английского короля Генриха IV Плантагенета из ветви Ланкастерского Дома, вышла замуж за короля Эрика III Датского в возрасте 13 лет.

Принц Ричард Йоркский, сын короля Эдуарда IV, младший брат короля Эдуарда V, погибший вместе с братом в Тауэре, в возрасте четырёх с половиной лет был женат на шестилетней Анне Маубри, дочери Джона Маубри, 4-го герцога Норфолкского, а уже в 8 лет стал вдовцом, когда его жена умерла.

Ещё "интереснее" дела с замужеством развивались у Маргарет де Бофор - дочери Джона де Бофора Ланкастерского (внук Джона Гонта) и Маргарет, графини Соммерсет. Для приобретения финансовой помощи в 1449 г. в возрасте 6 лет её выдали замуж за Джона де Ла Поля, герцога Саффолка, которому на тот момент было 7 лет. Однако, после того, как в ходе войны Алой и Белой Роз, изменилась военная и политическая расстановка, этот брак перестал удовлетворять интересы Дома Ланкастеров. Поэтому в 1452 г., когда жене было 9 лет, этот брак был аннулирован - с формулировкой "из-за отсутствия между супругами брачных супружеских отношений". В следующем году 10-летняя Маргарет была выдана вторично замуж за Эдмунда Тюдора, графа Ричмонда, которому на тот момент было 23 года. Этот брак продолжался около 4-х лет (до смерти мужа), в течение которых на свет появилось двое детей - дочь Елизавета и сын Генрих, ставший печальнознаменитым английским королём Генрихом VII Тюдором. Таким образом, Маргарет, которой ещё не исполнилось и 14-ти лет, была матерью двоих детей.

Отсюда.

А мы тут еще какой-то выставкой в Париже возмущаемся)))

@темы: история, хистори-копилка, века были так себе, Средние

---

к вопросу о том, зачем нужно открытие RT UK

RT сам по себе - это уже хорошо и немало. Но и более адресно с пациентами работать тоже нужно! А то они совсем уже с катушек слетают, пугаются даже просто произведенных в России (а то и вовсе еще в Союзе) самолетов, пусть даже те принадлежат латышам и везут английские запчасти в Италию.

@темы: политика внешняя

---

внезапный аватар))

31.10.2014 в 02:53

Пишет  Wizzard Rick:

К слову О

30.10.2014 в 17:58

Пишет  Trickster Avariya:

Отжег!

Но почему Россия - Тоф, а не Матушка-Катара?))

@темы: полит-хьюмор

---

^^"

+++

@темы: Тема, эротика, ню

---

...

30.10.2014 в 14:05

Пишет  Morceleb:

В Китае жил когда-то учитель дхармы по имени Мастер Фо Инь.
Однажды к нему пришел мужчина, сел около мастера, изображая из себя Будду и спросил:
— На кого я похож?
— Ты похож на Будду, — ответил Мастер Фо Инь.
Тогда мужчина задал следующий вопрос:
— А знаешь, на кого похож ты?....... Ты похож на кучу дерьма!
Мастера дхармы это нисколько не смутило. Он по-прежнему продолжал улыбаться. А потерявший смелость мужчина спросил:
— Как же это ты не рассердился?
Мастер ответил:
— Тот, кто осознал в себе природу Будды, видит ту же природу Будды в каждом человеке. Тот же, кто полон дерьма, видит другого...... как кучу дерьма.

elinaemirova (c)

Кстати, прекрасно отражает и природу пиздостраданий (иначе не скажешь) некоторых граждан по поводу логотипа Кубка Мира-2018. Ну да, не шедевр. Хотя кому-то может и очень даже в душу. С чего вдруг именно критики возомнили себя носителями эталонного вкуса? Но по большому-то счету, а не по хер ли вообще, какой там логотип? Оно на что-то влияет? Помнится, над символами Олимпиады-2014 в свое время тоже и ржали и руки заламывали. И что? Олимпиада вдруг возьми да и пройди на "ура" Оо Внезапно так. Как бы вся эта мишура с символикой по степени важности для успешного проведения мероприятия стоит на сто десятом месте. Пройдет Кубок хорошо - и символика его останется в нашей памяти светлым воспоминанием. Окажется чем-то серьезно омрачен - и будь у него хоть самый распрекрасный логотип, выбранный всенародным голосованием 99% голосов, но вспоминать его вам никогда больше не захочется. Так что, все эти глупые страсти по символике за четыре года до самого события... кто чем дышит, тот то вокруг себя и видит.

---

эхо войны

"Половецкие бабы" из собрания Донецкого Краеведческого музея со следами попадания осколков, шрапнели, пуль (?):



Первые две изваяния на фото - это номера 248 и 250 по Плетневой:



А это 249-я со снесенной напрочь головой:



Она же до разрушения:



Подробнее о состоянии музея здесь. Фотографии по состоянию на начало сентября, так что с тех пор изваяния могли пострадать еще больше.

@темы: Новороссия, номадистика

---

ну и продолжая шокировать публику

В Париже в музейном центре Городок Науки и Индустрии открылась познавательная выставка для детей в возрасте от 9 до 14 лет "Сексуальная Зизи". Фото на всякий случай под кат.

+++

@темы: их нравы

---

на попугать апчественность с утра пораньше ^^

Только это... серьезно... если вы завтракаете, то лучше не надо)))

28.10.2014 в 16:34

Пишет  lexiff:

Не ходите под кат
Я зашел и мир никогда не будет прежним

Пишет  Киллан Трегарт:

28.10.2014 в 16:43

Этого товарища ей не догнать.

URL комментария

@темы: идиоты на марше, в ахуе