внезапно почти что по сеттингу Черного Отряда

Художник Andy Brase:



Наверное, так примерно должен был бы выглядеть Властелин (Dominator), супруг Госпожи и создатель Десяти Взятых. Даже рисовка в духе иллюстраций из классического издания Черного Отряда от АСТ.

@темы: фэнтезятина, пикчи

---

сандомирское взятие

Эпизод из статьи Галицко-Волынской летописи за 1261 г. (в действительности это событие 1259 г.) с описанием осады и штурма польского Сандомира войсками Бурундая и зависимых русских князей (Василько Романович Волынский с племянниками Львом и Романом Даниловичами; сам Даниил Галицкий от участия в походе предпочел уклониться, избрав свою любимую тактику - дать деру куда глаза глядят) по своему совершенно уникален. Это вообще один из немногих для наших летописей случаев полноценного описания осады, а не стандартный набор клишированных фраз, вроде "и бились крепко". Здесь мы можем наблюдать все этапы осады и штурма города войсками монгольской империи на пике развития ее военной машины:

1. возведение вокруг города контрваллационной (для предотвращение вылазок защитников крепости) и циркумваллационной (чтобы обезопасить себя от возможных попыток деблокировать город извне) линий;
2. массированное применение осадных орудий;
3. изматывание защитников города непрекращающимся ни на минуту в течении нескольких суток обстрелом из метательных машин и луков;
4. штурм одновременно нескольких участков поврежденных стен с применением штурмовых лестниц.

А так же последовательность дальнейших действий монгольской армии:

1. вывод уцелевших жителей города в отдельный фильтрационный лагерь;
2. отсеивание пленных, представляющих ту или иную ценность для завоевателей;
3. ликвидация тех, кто оказался не нужен.

Впрочем, при всей редкости подобных детальных описаний, частично или полностью все те же составляющие монгольской осадной тактики можно проследить и по иным статьям наших летописей. Чем этот рассказ галицко-волынского летописца действительно уникален, так это тем, что он позволяет взглянуть на работу армии Бурундая изнутри, глазами не защитников крепости, как мы привыкли, а глазами непосредственно штурмующих. Информатором летописца, вне всяких, сомнений был кто-то из воинов русских князей, участвовавших в том не сильно славном походе. Более того, судя по тем живым деталям боя на стенах Сандомира, что мы читаем на страницах летописи, рассказчик принимал самое непосредственное участие в собственно взятии города, вместе с татарами взбирался по штурмовой лестнице на стену и дрался с ее защитниками. И особую ценность здесь представляет данное им, пусть и очень краткое, но тем не менее единственное в своем роде (во всяком случае, для русских летописей, да, пожалуй, и вообще западных источников), описание тактики действия монгольской штурмовой колонны:

«Татары стали приставлять лестницы к стенам и так влезли на стены. Впереди других на стену влезли два татарина с знаменем и пошли по стене, коля и рубя. Один из них пошел по одной стороне стены, а другой — по другой стороне».

То есть, что мы здесь имеем? Две штурмовые лестницы приставлены к стене в одном месте. Первыми на стену взбираются два лучших воина, возглавляющих колонну. "С знаменем", полагаю, следует понимать не как "они вдвоем невесть зачем тащили одно знамя", а так, что у каждого из них за спиною был закреплен специальный флажок, скорее всего у каждого своего цвета, который с одной стороны указывал следующим за ним воинам в дыму и общей сутолоке направление движения, с другой - обозначал положение штурмующих на стене для собственных стрелков и расчетов осадных орудий, оставшихся в тылу, дабы избежать попадания под "дружественный огонь". От места, где удалось взобраться и зацепиться за крепостную стену, колонна разделяется на две группы и движется в противоположных направлениях, каждая во главе со своим флагом. Покуда не встретится с другой колонной, идущей ей навстречу от своего плацдарма.

Собственно сам рассказ о Сандомирском взятии.

Собственно сам рассказ о Сандомирском взятии:

«Пришли татары к Сандомиру, обступили его со всех сторон, огородили своими ограждениями, поставили пороки. Били пороки, не ослабевая, день и ночь, а стрелки не давали высунуться из заборол, и бились четыре дня, а на четвертый день сбили заборола с городской стены. Татары стали приставлять лестницы к стенам и так влезли на стены. Впереди других на стену влезли два татарина с знаменем и пошли по стене, коля и рубя. Один из них пошел по одной стороне стены, а другой — по другой стороне. Один из ляхов, не боярин, не из высокородных, а простой человек, без доспехов, в одном плаще, с копьем, защитившись отчаянием, как крепким щитом, совершил дело, достойное памяти: побежал против татарина, и когда они встретились, убил татарина, и только другой татарин подбежал сзади, ударил того ляха, и убит был лях.

Люди, увидев татар на городской стене, бросились бежать в детинец и не могли уместиться в воротах, потому что мост к воротам был узок; одни давили друг друга, а другие падали с мостка в ров, как снопы. Рвы были очень с виду глубоки, но наполнились мертвыми, и можно было ходить по трупам, как по мосту. Были в городе постройки, набитые соломой,— они сами собой загорелись от огней, и тогда город стал гореть. Церковь в городе том была каменная, большая и чудная, сияющая красотой; была выстроена из белого тесаного камня, и была полна людей. Верх церкви, покрытый деревом, загорелся, и сгорела церковь, и в ней бесчисленное множество людей.

Воины едва выбежали из города.

Наутро игумены с попами и дьяконами собрали клир, отпели обедню и начали причащаться — сначала сами, а потом бояре с женами и детьми, все от мала до велика. И начали исповедоваться — кто у игуменов, кто у попов и дьяконов, потому что было очень много людей в городе. Потом они пошли из города, с крестами, со свечами и кадилами, и пошли бояре и боярыни, одевшись в брачные одежды и наряды, а слуги боярские несли перед ними детей. И был плач великий и рыдание: мужья оплакивали спутниц жизни, матери оплакивали детей своих, брат — брата, и некому было пожалеть их. Свершился гнев Божий на них. Их выгнали из города, и разместили их татары на болонье около Вислы, и были они два дня на болонье, потом их стали убивать всех, мужчин и женщин, и не оставили из них ни одного человека.

Потом татары пошли к городу Лысцу. Пришли они к нему и обступили: город был в лесу, на горе, и была в нем каменная церковь Святой Троицы. Город не был укреплен, татары взяли его и всех зарубили, от мала и до велика. Потом Бурундай вернулся на запад, в свои становища.

Так окончилось Сандомирское взятие».

Единственное, что, наверное, следует добивать постфактум. Старательно обходя вниманием нелицеприятный факт участия русских князей и их воинов в погроме Сандомира, летописец невольно упустил еще один немаловажный пункт, если так можно выразиться, осадной тактики монголов, связанный с переговорами о добровольной сдаче защитников крепости. Из рассказа нашего автора следует, что после того, как армия Бурундая овладела городскими стенами, немногие уцелевшие жители и защитники города укрылись в детинце, а на следующее утро неожиданно сами ни с того ни с сего крестным ходом вышли из крепости навстречу врагу и добровольно предали себя в его руки. Намного более логичную, но и в то же время неприглядную для нашего автора, картину произошедшего рисует нам Великопольская Хроника, приоткрывающая завесу тайны над столь странным поступком сандомирцев:

«Русские же князья - Василько, брат русского короля Даниила, а также упомянутые сыновья - Лев и Роман, видя, что осада затягивается, задумали окружить жителей крепости обманным путем. Обеспечив безопасность, [они] сошлись с жителями крепости, убеждая их просить у татар заверений безопасности, и сдать им крепость и имущество, находившееся в ней, чтобы татары даровали им жизнь. Жители крепости, предпочитая [свою] жизнь [спасению] самой крепости и имущества и надеясь сохранить жизнь так, как было сказано выше, обманутые советом указанных князей, будто бы они смогут уйти свободными, не беспокоясь о жизни и о своих женах, получили от татар и указанных князей твердое обещание [и] открыли ворота. Они оставили в крепости все имущество и безоружные вышли из нее. Увидев их, татары набросились на них, как волки на овец, проливая огромное количество крови невинных людей...»

Трудно сказать, насколько Василько Романович (а первую скрипку в этих переговорах явно играл именно он, а не его племянники) был искренен, когда давал сандомирцам гарантии безопасности в случае добровольной сдачи. Но Бурундай, похоже, совершенно точно не считал необходимым держать данное им слово. Хотя не исключено, что как раз лично он ничего и никому не обещал, позволив Василько заключить соглашение как бы от его имени, а затем вполне резонно признав его не имеющим силы. В принципе, это было бы очень даже в духе предыдущих его "воспитательных мер", когда он заставлял тех же Василько и Льва срывать стены собственных крепостей и сжигать свои города в качестве демонстрации покорности монголам. Однако, симпатизирующий Романовичам летописец просто не мог не попытаться замолчать это темное пятно на репутации галицко-волынских князей.

@темы: история, заметки на полях, вар-хистори, Улус Джучи

---

чувство долга превыше всего

Канадский офицер охраняет аптеку от разграбления во время наводнения, 1974 г.

@темы: хистори-фото

---

...

@темы: украиноведение

---

внимательнее читайте меню в ресторане!

Полиция Нигерии закрыла ресторан, в котором подавали блюда из человеческого мяса

Как сообщает издание Daily Mirror со ссылкой на полицию, в результате облавы на ресторан в штате Анамбра полицейские задержали 11 человек, в том числе владельца заведения. Стражи порядка обнаружили в закусочной два автомата АК-47 и другое оружие, десятки патронов, несколько мобильных телефонов, а также две человеческие головы, завёрнутые в полиэтилен. По данным полиции, жареные человеческие головы были даже в меню.

В полицию о закусочной сообщил местный пастор после посещения заведения. По его словам, он был удивлён необычайно большим счётом. Когда пастор поинтересовался у работника ресторана, почему цена завышена, ему ответили, что он ел человеческое мясо, сообщает РИА Новости.

«Я был шокирован», - заявил пастор.

RT

@темы: их нравы

---

закинул старик невод в море...

@темы: эротика, ню

---

разница в подходах

Двукратная чемпионка Эстонии по фигурному катанию получила российский паспорт

Двукратная чемпионка Эстонии по фигурному катанию Наталья Забияко получила российское гражданство. Об этом со ссылкой на эстонское телевидение сообщает «Р-Спорт».

«Теперь 20-летняя Забияко и ее 28-летний партнер Юрий Ларионов на законных основаниях могут принимать участие в чемпионате России по фигурному катанию, который начинается в Сочи 25 декабря», — говорится в сообщении телеканала.

По словам фигуристки, предложение выступать за Россию поступило ей во время чемпионата мира, который проходил в марте в Японии.

О своем намерении отказаться от эстонского гражданства в пользу российского Забияко заявила в апреле текущего года. В последнее время спортсменка выступала в дуэте с российским фигуристом Александром Забоевым, который ходатайствовал о получении эстонского гражданства, но получил отказ от правительства страны. По этой причине спортивная пара не смогла выступить на Олимпиаде в Сочи и в итоге распалась.

На чемпионате мира — 2014 Забияко и Забоев заняли 19-е место, на чемпионате континента спортсмены были десятыми.

Lenta.RU

@темы: новости

---

сквозь ледяные пустоши))

@темы: котэ

---

а эпичный был бы мульт)))

26.12.2014 в 19:09

Пишет  З. ГорынычЪ:

))

26.12.2014 в 18:47

Пишет  Сурт:

@темы: пикчи, смяфное

---

...

@темы: лира

---

ну и не русскими ПВО-шниками едиными)

@темы: смяфное

---

жжжуть, однако Оо

25.12.2014 в 11:27

Пишет  Тварь еще та:

Киберпанк и все-все-все
Я бы сказал, что киберпанк уже наступил (просто медленно и незаметно)

Виктория Модеста
Вполне реальная певица. Вполне реальный компьютерный протез.
Причем компьютерная часть тела дает человеку больше возможностей, чем покалеченная своя, от откорой человек добровольно отказался.
В 16 лет она определилась, кем она хочет быть. Ее привлекал мир моды и музыка. Виктория убедила врачей ампутировать ей покалеченную ногу, делать этого они не хотели, считая, что нога – часть ее тела и зачем ее отрезать.
Сразу после операции она почувствовала себя лучше.
Сейчас успешная певица и модель.

Клип

@темы: интересное

---

а меж тем, канонично же!)

Пишет  NightCatty:

23.12.2014 в 21:20

Для тех, кто еще не видел: Коррасами теперь официально канон)
Подтверждения на тумблерах создателей:
michaeldantedimartino.tumblr.com/post/105916326...
bryankonietzko.tumblr.com/post/105916338157/kor...

Перевод:

Майкл Данте ДиМартино:

Теперь, когда последний момент появления Корры и Асами облетел мир, пришло время высказать, что я об этом думаю. Я не хотел говорить это сразу, чтобы зрители могли сами пережить этот финал.

Основными темами вселенной Аватара всегда были равенство, справедливость, принятие чужой точки зрения, терпимость и равновесие между различными мировоззрениями. В тонких и, возможно, не столь тонких гранях в сериалах также отражались такие сложные вещи, как как геноцид, жестокое обращение с детьми, смерть близких и посттравматический стресс. Я принял в качестве дополнения то, что Джоанна Робинсон с сайта vanityfair.com назвала шоу подрывным. Иногда я удивлялся, что нам удавалось углубиться в очень тяжёлые темы на телеканале для детей. При том, что ни одна из серий не была создана для того, чтобы "сделать заявление", Брайан и я всегда старались относиться к более сложной тематике с заслуженным уважением и серьёзностью.

На протяжении многих лет мы слышали от многочисленных фанатов, как в личном общении, так и в Интернете, о том, как сериал повлиял на их жизнь к лучшему или помог им преодолеть жизненные трудности и неудачи. Я всегда со смирением отношусь, когда люди делятся своими личными историями с нами, и я рад, что моя любовь к рассказыванию историй смогла помочь этим людям в некоторых малых вещах. Таким образом, хотя наши сериалы всегда были предназначены для того, чтобы быть развлекательными и интересными сказками, эта вселенная и её герои вызывают и более глубокие человеческие чувства, которые присущи всем людям, независимо от возраста, пола, расы, религии, культуры, национальности или сексуальной ориентации.

Нашей целью в последней сцене "Легенды о Корре" было сделать так, чтобы как можно более ясно показать, что да - у Корры и Асами есть романтические чувства друг к другу. Момент, когда они входят в портал Духов, символизирует их эволюцию от просто друзей к паре близких друг другу людей. Вместе с тем, многие новостные ленты, блоггеры и фанаты приняли это и не нашли двусмысленным. В основном кажется, что смысл сцены был понят, и наши с Брайаном дополнительные комментарии не были нужны. В случае, если у вас по-прежнему есть сомнения в том, что произошло в последней сцене, я хочу сделать чёткое заявление в дополнение к тому, что вы увидели. Я понимаю, что не все будут счастливы тем, как сериал завершился. Очень редко финал любого сериала удовлетворяет абсолютно всех фанатов, поэтому я был приятно удивлён, насколько много было положительных отзывов о финале "Легенды о Корре".

Я уже читал некоторые сообщения о том, как много этот момент значит для ЛГБТ-сообщества. Как говорил Тензин: "Жизнь - это одна большая поездка по разбитой дороге." И если, сделав Корру и Асами парой, мы смогли хоть чуть-чуть выровнять эту дорогу для некоторых людей, то я горжусь своим вкладом, как бы мал он ни был. Спасибо за чтение.

URL комментария

Пишет  NightCatty:

23.12.2014 в 21:20

Брайан Кониецко:

Вы можете не праздновать это, принимать или не принимать это, забыть об этом, но вы не можете отрицать это. Коррасами - это официальный канон. Мы получили много интересных сообщений на волне финала сериала в конце прошлой недели, и почти каждое сообщение, которое я читал, содержало это: Корра и Асами влюбились друг в друга. Были ли они раньше друзьями? Да, и они всё ещё друзья, но они уже доросли до романтических чувств друг к другу.

Был ли Коррасами тем самым финалом, который мы планировали с самого начала работы над сериалом? Нет. На тот момент ничего, кроме духовного пути Корры, у нас не было. В начале сериала Асами была двуличной шпионкой, отрицательным персонажем - именно так я и Майкл задумали этого персонажа. Но мы полюбили её слишком сильно, поэтому переделали её историю, и таким образом она оказалась в неведении относительно злодейской деятельности своего отца. Кстати, линия Варика и Чжу Ли также не была запланирована, но мы взялись за эту историю и эта история случилась. Вот как создание историй работает по большей части. Вы даёте персонажам жизнь, а они говорят, что вам делать с ними.

Я имею почётное право быть первым шиппером Коррасами (я выиграл!). Как я уже сказал, во время создания Первой Книги никто не думал о Корре и Асами. Это была идея, которую я бросил в комнате сценаристов. Сначала мы не придали ей большого значения, но не потому, что думаем, что однополые отношения - это несерьёзно, а потому, что никогда не предполагали, что мы можем изобразить это на детском телеканале. По крайней мере, мы так считали в 2010 году.

Финалом Первой Книги стала Макорра, и только после того, как мы начали работать над Второй Книгой, мы решили разбить эту пару и больше не планировали соединить этих персонажей вновь. Извините, друзья. Я тоже люблю Мако, и я уверен, что он мог бы отлично смотреться в разделе романтики. Он вырос и узнал о самом себе через свои отношения с Асами и Коррой, и он отлично смотрится рядом с ними, а также будет лучшей парой тому, с кем он захочет встречаться дальше.

После того, как мы разобрались с Мако и Коррой, мы сосредоточились на разработке отношений Корры и Асами. Первоначально это была, прежде всего, крепкая дружба. Честно говоря, мы хотели отставить в сторону большую часть романтики в течение финальных двух сезонов. Мы не хотели, чтобы у Корры к финалу были какие-то сложившиеся отношения с кем-либо. Конечно, мы сделали это в "Легенде об Аанге", но даже тогда это было немного вынужденно лично для меня. Как правило, я закатываю глаза, когда это происходит практически в каждом боевике: "Ну вот опять..." Примерно в это же время я наткнулся на эту цитату Хаяо Миядзаки: "Я стал скептически относиться к неписанному правилу, что только потому, что в сериале есть мальчик и девочка, то далее обязательно должна последовать романтика. Скорее, я хочу изобразить несколько другие отношения, когда эти два персонажа взаимно вдохновляют друг друга, чтобы жить вместе. Если я в состоянии сделать это, то, возможно, я буду ближе к изображению истинной любви."

Я искренне согласен с ним, тем более, что большинство примеров в ТВ и кино изображают женского персонажа, который лишь немного больше, чем трофей для мужского персонажа. Мако и Корра сломали эту типичную картинку. В конечном итоге они пришли к взаимному уважению и вдохновляют друг друга. Я горжусь такой развязкой.

Тем не менее, я думаю, что должно иметь место и второе настроение Миядзаки: просто потому, что у нас есть два персонажа одного пола в истории, это не должно исключать возможного романа между ними. Нет, это не странно. Просто другая сторона медали является тем, что не все сразу могут принять. Отношения Корры и Асами прогрессировали в большой роман, который стал очень органичным для нас. Однако даже работая над этими отношениями мы понимали, что не сможем изобразить их в нашем сериале. Тем не менее, мы ссылались на них на протяжении всей второй половины сериала, направляя этих персонажей ближе друг к другу.

Когда мы были уже близки к финалу, эта мысль поразила меня: как мы сможем показать это на экране? Никто тогда не смог ответить. В обществе существует парадигма о маргинализации людей с нетрадиционной ориентацией. Если мы не хотим, чтобы эта парадигма продолжила развиваться, мы должны занять твердую позицию против неё. И я не хочу, чтобы потом, оглядываясь назад на 20 лет, думать о том, что мы могли бороться с этой точкой зрения, но не сделали это. Майкл и я обсудили это и решили однозначно, что мы сделаем этот финал.

Мы обратились к Nick насчёт того, насколько далеко мы можем зайти. В первом варианте сцены, которую мы сделали год назад, Корра и Асами входят в портал, держась за руки. Мы сделали раскадровку этой сцены, но затем я сделал пометку, что они должны в итоге повернуться друг к другу, чтобы это была отсылка к свадьбе Варика и Чжу Ли. Мы попросили Джереми Цукермана создать романтическую музыку, и он выполнил эту задачу. Я считаю, что две последние минуты с Коррой и Асами получились красивыми, и опять же, это решение, которым я очень горжусь. Мне нравится, как их отношения развивались всё это время через доброту и заботу. Если вам кажется, что это неправильный финал, то я думаю, что второй просмотр последних двух сезонов показал бы, что, возможно, вы ранее смотрели его исключительно через очки двуполых отношений.

Был ли этот финал странным? Я думаю, что он не соответствует такому определению. Но очень обнадёживает то, насколько хорошо большая часть фанатов приняла его. К сожалению, и это неудивительно, есть также много людей, которые набросились на нас с гомофобией и прочей глупостью. По большому счёту, такое мышление является результатом отсутствия воздействия людей, чья жизнь отличается от их собственной жизни, и из-за дефицита в сопереживании - последнее является ключевой темой в Четвёртой Книге. (Хотя, возможно, вы слышали, что бисексуалы существуют!) Я выслушал в свой жизни много нотаций, которые были основаны на глупых представлениях о жизни, которые были в свою очередь основаны на различных вещах или даже выросли из моего собственного невежества и моей собственной личности. Тем не менее, через знакомства с людьми из всех слоёв общества, слушая их рассказы о своём опыте, а также сопереживая им, чтобы попытаться представить себя в их шкуре, я был в состоянии отмести многие обидные мысли. Я прошёл долгий путь, и есть ещё много, чему мне можно учиться. Это процесс смирения и тяжёлая работа, но ничего такого, чего не смог бы испытать каждый. И стоит потратить всю жизнь, чтобы попытаться понять, кто есть люди и откуда они.

Есть неизбежная реакция: "Майк и Брайан просто пошли на поводу у фанатов". Ну и что же фанаты? Если было много поклонников Коррасами, то разве только поэтому мы должны свести этих персонажей вместе или уступить другим фанатам вместо этого? Какое бы направление сюжета мы ни выбрали, неизбежно часть фанатов будет в восторге, а другая - нет. Поверьте мне, я помню этот конфликт между Катаангом и Зутарой. Мы не можем удовлетворить всех, поэтому сериал мы делаем в первую очередь таким, каким мы его видим. И нам очень повезло, что так много людей во всём мире присоединились к нам в этом сериале. Тано, играющий на тромбоне - это тоже реверанс нашим фанатам!

Но финал сериала мы сделали не только для самих себя. Мы также сделали его для всех наших странных друзей, членов семьи, коллег. Наконец наши СМИ (в том числе детские телеканалы) прекратили "лечение" нетрадиционной ориентации и издевательства над этим. Я просто сожалею, что нам потребовалось столь много времени, чтобы рассказать о таких отношениях в одной из наших историй.

Я хочу поделиться некоторыми словами, которые я и Майк получили от одного из бывших коллег, который участвовал в работе над сериалом. Он глубоко религиозный человек, который посвящает большую часть своего времени не только своей вере, но и помогает молодым людям. Возможно, он и я отличаемся в нашей вере, но мне очень отрадно, что в вопросе отношений мы согласны друг с другом: "Я прочитал достаточно отзывов, чтобы получить представление о том, как это повлияло на людей. В одной очень хорошо написанной статье с сайта vanityfair.com шоу названо подрывным (в хорошем смысле, конечно)... Я бы подобрал для шоу более хорошее слово - "исцеление." Я думаю, что ваш финал сериала является исцелением для многих людей, которые чувствуют не так, как другие, или что их любовь и их путешествие как-то менее реально или ценно, чем у других людей... Я знаю немало людей, кто занимает такую позицию, кто с трудом переносит то, что есть на их плечах, и всего одной серией сериала вы оба облегчили их мысли."

С любовью, Брайан.

URL комментария

@темы: фэнское, юри

---

кина не будет!

The Daily Currant: Российские войска «сбили» Санта-Клауса

Российские войска ПВО сбили над Северным Ледовитым океаном сани Санта-Клауса, сообщает американский сатирический блог The Daily Currant. По данным сайта, оленья упряжка, которой управлял этот фольклорный персонаж, была уничтожена ракетой, запущенной с российского архипелага Новая Земля.

Обломки саней были обнаружены в водах Арктики неким «норвежским рыбаком», говорится в материале. Тот сообщил, что сам Санта и почти всего его олени погибли – в живых остался лишь знаменитый Рудольф, которого удалось быстро обнаружить благодаря его красному носу.
«Несмотря на то что Россия официально отрицает свою причастность к инциденту, американские разведслужбы подтвердили, что роковая ракета была запущена с одного из располагающихся на [Новой Земле] военных объектов, — пишет автор статьи. — Отдельные российские политические деятели-ультранационалисты уже поприветствовали это крушение, поскольку его жертвой стала популярная западная звезда».

«Санта-Клаус – символ западной идеологии упадка и потребления. Тот, кто уничтожил этого жирного и развращенного человека — патриот и герой», — «цитирует» The Daily Currant Алексея Оннатоппа, «лидера ультраправой партии “Золотой медведь”».

Вашингтон тем временем пообещал «адекватно отреагировать на трагедию», отмечается в статье. Президент США Барак Обама, в частности, заявил о возможном введении экономических санкций в отношении Москвы. «Владимир Путин поставил под угрозу надежды и мечты детей по всему миру. Он ответит за это», — «цитирует» сайт слова президента США.

Похороны Санта-Клауса пройдут 28 декабря на Северном полюсе. Туда в числе прочих международных лидеров прибудут Барак Обама, премьер-министр Великобритании Дэвид Кэмерон и президент Франции Франсуа Олланд, сообщает блог.

RT

@темы: смяфное

---

внезапно просто очень годная Рыжая Сонька

Токмо почему у нее режик на поясе справа?

@темы: фэнтезятина

---

о необходмости содержать оружие в чистоте

Перечитывая (последний раз брал в руки лет десять тому назад, еще в бумажном виде, на заре интернетовской эпохи) Пиотровского, "Дневник последнего похода", посвященный перипетиям осады Пскова войсками Стефана Батория в 1581-1582 гг. Любопытный эпизод:

«Сегодня умер князь Чарторыйский, молодой человек, приехавший из-под Старицы с п. Трокским. Три дня тому назад споткнулась и упала под ним лошадь; сабля его выпала из ножен, и при падении ранила его в ногу: сабля эта была напитана ядом, отчего в ране быстро распространился адский огонь; врача же имел худого, который не мог ему помочь».

В отравленную саблю мне, однако, верится слабо. Как-то дико звучит для Нового Времени. Скорее клинок просто был испачкан кровью, человеческой или же животного, в которой оказались и вызывающие сепсис бактерии - стафилококки там, стрептококки или какие-нибудь еще. Хозяин забил болт на соблюдение оружия в чистоте, несчастный случай и - профит, труп.

А ведь как мог бы жить:

«Он был волонтер и содержал 50 коней; каждый конь с убором оценен в несколько сот золотых; за свою же собственную лошадь он дал 1500 золот. Истратил он более 200000. В молодых летах оставил после себя молодую жену Буркулябову, за которой взял 100000 злот. приданого. Для желающего — свежая вдовушка!»

@темы: история, Дом Святой Троицы, вар-хистори

---

не Спецкором единым...

@темы: кино, украиноведение

---

а не фиг набирать на работу кого попало от пивного ларька

25.12.2014 в 05:45

Пишет  политота:

Сотрудники телекомпании BBC жалуются на массовое воровство своих коллег
Более 620 ноутбуков, 83 планшета iPad, 109 сотовых телефонов, 34 настольных компьютера и 98 камер пропало за последние пять лет из здания BBC в центре Лондона. Цифры были опубликованы через несколько дней после того, как сотрудники организации пожаловались на мелких воришек, которыми кишит здание.

«Корпорация должна прилагать больше усилий, чтобы предотвратить хищения на всех своих уровнях, т. к. налогоплательщики не обязаны расплачиваться за небрежность руководителей и дорогостоящее оборудование», — заявила директор британского аналитического центра Parliament Street Клэр Джордж-Хилли.

Среди необычных предметов, пропавших из здания BBC в 2010 — 2014 годах, оказались бананы, два огнетушителя и табличка с просьбой к сотрудникам не воровать туалетную бумагу, сообщает Daily Mail.

@темы: их нравы, в ахуе

---

упс. как же я раньше-то проглядел?

@темы: трейлеры

---

поколению 80-х посвящается))

24.12.2014 в 23:23

Пишет  Антон Юрьевич:

Игрушка про 90-е
anvil-games.com/guess.swf
Я потерял пятнадцать минут, все довольно просто. Но для тех, кто постарше или помоложе, может быть и повеселее.

Интересно, тег "история" ставить?)))