Фух. Все пятнадцать строчек. А вот за "Ведьмаков" вновь нет. Увы)
среда, 11 марта 2015
House Katsap - We do not jump
Как всегда, в самый последний момент таки успел проголосовать за челлендж)) Этот день меня почти убил...
Фух. Все пятнадцать строчек. А вот за "Ведьмаков" вновь нет. Увы)
Фух. Все пятнадцать строчек. А вот за "Ведьмаков" вновь нет. Увы)
House Katsap - We do not jump
![](https://img-fotki.yandex.ru/get/15579/7416871.1f/0_80c15_debf0fa_XL.jpg)
вторник, 10 марта 2015
House Katsap - We do not jump
House Katsap - We do not jump
House Katsap - We do not jump
House Katsap - We do not jump
Он так старательно пытается угробить ПМ... а тот все равно стреляет)))
Мужик, кувалдой, кувалдой его, суку, попробуй!))
Мужик, кувалдой, кувалдой его, суку, попробуй!))
House Katsap - We do not jump
House Katsap - We do not jump
А почему до сих пор тишина в блогах? Или я проморгал?
Как стало известно "Ъ", бывший офицер российской армии Сергей Аракчеев, осужденный в 2007 году на 15 лет колонии за убийство в Чечне мирных жителей, получил право на реабилитацию по ряду снятых с него обвинений. При вынесении приговора по нескольким статьям УК экс-лейтенант был оправдан и теперь получил право на компенсацию ущерба и извинение. Кроме того, в ближайшее время осужденный может уже просить суд об условно-досрочном освобождении.
Как стало известно "Ъ", бывший офицер российской армии Сергей Аракчеев, осужденный в 2007 году на 15 лет колонии за убийство в Чечне мирных жителей, получил право на реабилитацию по ряду снятых с него обвинений. При вынесении приговора по нескольким статьям УК экс-лейтенант был оправдан и теперь получил право на компенсацию ущерба и извинение. Кроме того, в ближайшее время осужденный может уже просить суд об условно-досрочном освобождении.
понедельник, 09 марта 2015
House Katsap - We do not jump
Ммм... надо, наверное, все же надо наконец собрать небольшой пост-путеводитель по историческим тегам в этом дневнике и вынести ссылку на него куда-нибудь в эпиграф. Заодно и эпиграф, не менявшийся с момента основания дневника, наконец переписать. А то люди, бывает, приходят вроде как за историческими постами, а их тут встречает...)
House Katsap - We do not jump
House Katsap - We do not jump
И грянет срач!))
House Katsap - We do not jump
воскресенье, 08 марта 2015
House Katsap - We do not jump
House Katsap - We do not jump
![](https://fbcdn-sphotos-h-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xfp1/v/t1.0-9/10460755_10203429078358347_567207364804209529_n.jpg?oh=92c115c435c8866354d35c43049aafe3&oe=5586A778&__gda__=1434612520_547bbdaf09daf27120abf15954521d76)
House Katsap - We do not jump
...но красиво.
House Katsap - We do not jump
01.03.2015 в 22:42
Пишет Aegren Waeise:Периодизация древнегреческой мифологии
Источник — postnauka.ru/video/42796
На какой вопрос пытается дать ответ каждый миф? Почему исследователям необходима периодизация исследуемого явления? В чем заключается главная трудность периодизации греческой мифологии? Об этом рассказывает доктор филологических наук Гасан Гусейнов.
URL записиИсточник — postnauka.ru/video/42796
На какой вопрос пытается дать ответ каждый миф? Почему исследователям необходима периодизация исследуемого явления? В чем заключается главная трудность периодизации греческой мифологии? Об этом рассказывает доктор филологических наук Гасан Гусейнов.
House Katsap - We do not jump
До неолита люди не различали синий цвет
Изучение того, как люди воспринимают и называют цвета, наряду с изучением терминов родства, одно из самых популярных полей для изучения смыслов. Мы рассказывали на днях о платье, которое одни зрители видят бело-золотым, а другие сине-коричневым, которое породило волну рассуждений на эту тему. До сравнительно недавнего времени — не ранее неолитической революции примерно 10 тысяч лет назад — возможно, никто не мог увидеть это платье сине-коричневым, поскольку во многих языках просто не было термина для синего.
Так, еще в 1856 году Уильям Гладстон (William Gladstone), будущий премьер-министр Великобритании заметил, что во всем тексте «Одиссеи» ни про один объект не сказано, что он синего или голубого цвета, а про море даже сказано, что оно «винно-чермного» цвета. Однако, это не совсем верно, при описании карниза во дворце царя Алкиноя, используется цвет, который мы сейчас бы перевели как «темно-синий» или «васильковый (cyanus)» в англоязычном переводе. Тем не менее, несомненно, что синие предметы упоминаются в «Одиссее» гораздо реже, чем белый или черный и даже реже, чем красные и желтый.
По данным эксперта Radiolab Гай Дойчер (Guy Deutscher), впервые массовое упоминание синих вещей происходит в древнеегипетской литературе, а в ранних текстах на индоевропейских языках, греческом, древнеперсидском или санскрите, синий практически не встречается. Индейцы майя тоже не писали ни о чем синем. На это можно было бы не обратить внимания, поскольку синие вещи довольно редко встречаются в природе, синими бывают разве что глаза, но это относительно недавняя мутация, а также некоторые цветы, небо и вода. Но последние два объекта только кажутся нам синими.
Современное исследование слов, обозначающих цвета, началось в 1969 году в работе Берлина и Кея (Berlin, Kay). Обычно, люди, которые изучают цвета, подходят к делу следующим образом: просят испытуемого или разделить обширную цветовую палитру на отдельные части — цвета, или же назвать отдельные элементы этой палитры. В результате почти полувековых исследований, было проанализировано большое количество систем цветообозначений у разных народов, проживающих на всех континентах. Ученые разделили встреченные ими слова на две группы — базовые цветообозначения, то есть те названия, для которых непроизводны, известны всем носителям, и небазовые.
В языках обычно есть всего от трех до шести базовых цветовых категорий. Ученые также установили, что если в системе всего 3 базовых слова, то это чаще всего слова для белого, черного и красного, но белый и черный в этих языках скорее близки по значению нашим «светлый» и «темный», чем собственно «белому» и «черному». Если в языке больше трех терминов, то четвертым обычно будет желтый, а пятым — зеленый, и уже потом языки начинают отдельно выделять синий цвет. Подробнее о происхождении этих терминов можно прочитать в типологическом атласе языков WALS
Отдельный вопрос состоит в том, могут ли носители языка, где синий не является базовым цветом, отличать его от зеленого. По всей видимости, да, однако это займет у них больше времени, чем у тех, в языке которых синий и зеленый выражены разными словами. Например, народ нимба, живущий в южной Африке, лучше различает разные оттенки зеленого, для которых у них есть отдельные слова, чем выделяют зеленые и синие предметы, поскольку слово для них одно. Аналогично, носители русского по сравнению с носителем английского легче выполнит задание отличить синий от голубого, — из-за того, что в русском это два разных слова.
Хм. Интересно... Навскидку, если пробежаться по ПВЛ, то в тексте упоминаются только белый (в основном в названиях вроде Белоозеро и Белгород, или же в этнонимах - белые хорваты, белые угры), светлый (если не считать дискуссионного употребления термина "светлые князья" в договоре 911 г., в основном в значении "сияющий", "радостный", "священный"), черный (преимущественно в составе слова "черноризцы xD) и оттенки красного (при этом само слово "красный", употребляемое в тексте исключительно в значении "яркий", "выделяющийся", но не для обозначения цвета, не считаем) - чермный, багряный, кровавый. Ни желтого, ни зеленого, ни синего (кроме, разве что, Синеуса xD), ни каких-либо других цветов действительно нет...
суббота, 07 марта 2015
House Katsap - We do not jump
И в памяти почему-то всплыло:
Ну и тогда уж отчего б не устроить маленький марафон эпических песен кинозлодеев?
Кто еще что вспомнит?)
Ну и тогда уж отчего б не устроить маленький марафон эпических песен кинозлодеев?
Кто еще что вспомнит?)
House Katsap - We do not jump