воскресенье, 03 января 2016
House Katsap - We do not jump
Слать на куй каждого американца, кто хотя бы заикнется о каких-то там "нарушениях прав человека" в России. Не потому, что нет никаких нарушений, а потому, что кому-то должно быть стыдно даже просто пасть разевать.
House Katsap - We do not jump
Киевский завод шампанских вин «Столичный» (КЗШВ) изменил название «Советского шампанского» в связи с законом о декоммунизации. Теперь игристое вино называется «Советовское шампанское».
И ведь не шутка, не фейк:
![](http://www.sekt.kiev.ua/uploads/brand_line/5644dda13152b77176000029/img/e73029efb206210645aac0b7ed2d7bd7.png)
Смотрим сайт производителя:
21 листопада 2015 року ТМ «Советское Шампанское» потрапила під дію закону "Про засудження комуністичного та націонал-соціалістичного (нацистського) тоталітарних режимів в Україні та заборону пропаганди їх символіки" і стала забороненою. Відтепер, відома всім марка має назву - «СОВЕТОВСКОЕ ШАМПАНСКОЕ» .
И ведь не шутка, не фейк:
![](http://www.sekt.kiev.ua/uploads/brand_line/5644dda13152b77176000029/img/e73029efb206210645aac0b7ed2d7bd7.png)
Смотрим сайт производителя:
21 листопада 2015 року ТМ «Советское Шампанское» потрапила під дію закону "Про засудження комуністичного та націонал-соціалістичного (нацистського) тоталітарних режимів в Україні та заборону пропаганди їх символіки" і стала забороненою. Відтепер, відома всім марка має назву - «СОВЕТОВСКОЕ ШАМПАНСКОЕ» .
суббота, 02 января 2016
House Katsap - We do not jump
![](http://s019.radikal.ru/i606/1405/d5/d52ab968f547.jpg)
Как там выразился автор статьи? «Если бы кому-то сказали, что ему дается год на изучение либо русского, либо древнееврейского языка, а затем ему бы стали вырывать ноготь за каждую сделанную ошибку в ходе трехминутного теста на проверку его знаний, то только мазохист выбрал бы русский язык...»))
House Katsap - We do not jump
Небольшая выдержка из статьи Джона Макуортера "Английский — ненормальный язык". Имхо, неплохая иллюстрация того, что мы могли бы увидеть и в плане воздействия скандинавских языков на процесс формирования древнерусского или хотя бы отдельных его диалектов, вроде новгородского, если бы скандинавы в самом деле были представлены на Руси в тех масштабах, что рисуют нам норманисты.
<...> «Затем произошло еще одно событие, повлиявшее на английский язык: на острове, переправившись с континента, появились в большом количестве люди, которые были носителями германских языков и которые имели весьма серьезные намерения. Этот процесс начался в IX век, и на этот раз завоеватели говорили на еще одном ответвлении германского языка — на древнескандинавском. Однако они не навязывали свой язык. Вместо этого они женились на местных женщинах и переходили на использование английского языка. Однако это были уже взрослые люди, а взрослые люди, как правило, не так легко усваивают новый язык, особенно если речь идет об обществе, где используется устный язык.
Тогда не было школ и не было средств массовой информации. Изучение языка тогда означало, что надо было внимательно слушать и прикладывать большие усилия для понимания. Мы можем только представить себе, как бы мы говорили по-немецки, если бы вынуждены были именно так бы его учить — то есть, встречаясь с ним не в записанном виде, а в большей мере на своей тарелке (разделка туш зверей, общение с людьми и тому подобное), а не просто работая над нашим произношением.
Пока завоеватели могли сообщить то, что хотели, это было нормально. Но это можно сделать, используя весьма приблизительную версию языка — разборчивость приведенного фризского предложения именно это и доказывает. Поэтому скандинавы делали как раз то, что и было ожидаемым: они говорили на плохом древнеанглийском. Их дети слышали столько же плохой, сколь и реальный древнеанглийский язык. Жизнь продолжалась, и вскоре их плохой древнеанглийский стал реальным английским, и вот что мы сегодня имеем: скандинавы сделали английский язык более легким.
<...>
В древнеанглийском языке присутствовали безумные категории рода, которые мы ожидаем встретить в хорошем европейском языке — однако скандинавы особого внимания на них не обращали, и поэтому теперь их у нас нет. Обратите внимание на эту странность английского. Кроме того, викинги усвоили только одну часть когда-то бывшей прекрасной системы спряжения: поэтому в третьем лице единственного числе и появляется одинокое окончание —s, и теперь оно застряло там, как мертвое насекомое на ветровом стекле автомобиля. Здесь, как и в других местах, викинги пригладили сложный материал.
Они также последовали примеру кельтов, и изменили язык тем способом, который представлялся им наиболее естественным. Хорошо известен тот факт, что они добавили тысячи новых слов в английский язык, в том числе те, которые кажутся нам исключительно «нашими»: спойте старую песню «Get Happy» — слова в названии пришли к нам из древнескандинавского языка. Казалось, что иногда они хотели оставить в языке указания типа «Мы тоже находимся здесь» и поэтому дополняли наши родные слова эквивалентами из древнескандинавского языка. В результате возникли такие дубликаты как слова dike (у них) и ditch (у нас), scatter (у них) и shatter (у нас), а также ship (у них) и skipper (на древнескандинавском skip означало ship, и поэтому skipper — это shipper).
Однако приведенные выше слова были только началом. Они оставили свой отпечаток и на английской грамматике. К счастью, теперь в школе учителя редко говорят о том, что неправильно говорить Which town do you come from? (Какого города вы приехали из). То есть речь идет о вынесении в конец в конец предлога вместо того, чтобы вставить его сразу после слова, начинающегося на wh. В таком случае этот вопрос звучал бы так: «Из какого города вы приехали?» (From which town do you come?) В английском языке предложения с «обособленными предлогами» вполне естественны и понятны, и никому вреда не причиняют. Однако и в данном случае возникает вопрос о сырости и рыбе: в нормальных языках предлоги не обособляются и не болтаются в конце предложения. Носители испанского языка, обратите внимание: фраза El hombre quien yo llegué con (Человек, которым я пришел с), является столь же естественной, как ношение вывернутых наизнанку брюк.
<...>
Мы можем показать все эти странные древнескандинавские влияния на примере одного предложения: Произнесите следующую фразу: That’s the man you walk in with (Вот человек, которым вы вошли с). Она является странной, потому что 1) определенный артикль не имеет специальной формы мужского рода для того, чтобы соответствовать слову man (человек); 2) в глаголе walk (ходить) нет окончания и 3) вы не говорите «in with whom you walk». Все эти странности обусловлены тем, что сделали скандинавские викинги в те времена со старым добрым английским языком».
<...> «Затем произошло еще одно событие, повлиявшее на английский язык: на острове, переправившись с континента, появились в большом количестве люди, которые были носителями германских языков и которые имели весьма серьезные намерения. Этот процесс начался в IX век, и на этот раз завоеватели говорили на еще одном ответвлении германского языка — на древнескандинавском. Однако они не навязывали свой язык. Вместо этого они женились на местных женщинах и переходили на использование английского языка. Однако это были уже взрослые люди, а взрослые люди, как правило, не так легко усваивают новый язык, особенно если речь идет об обществе, где используется устный язык.
Тогда не было школ и не было средств массовой информации. Изучение языка тогда означало, что надо было внимательно слушать и прикладывать большие усилия для понимания. Мы можем только представить себе, как бы мы говорили по-немецки, если бы вынуждены были именно так бы его учить — то есть, встречаясь с ним не в записанном виде, а в большей мере на своей тарелке (разделка туш зверей, общение с людьми и тому подобное), а не просто работая над нашим произношением.
Пока завоеватели могли сообщить то, что хотели, это было нормально. Но это можно сделать, используя весьма приблизительную версию языка — разборчивость приведенного фризского предложения именно это и доказывает. Поэтому скандинавы делали как раз то, что и было ожидаемым: они говорили на плохом древнеанглийском. Их дети слышали столько же плохой, сколь и реальный древнеанглийский язык. Жизнь продолжалась, и вскоре их плохой древнеанглийский стал реальным английским, и вот что мы сегодня имеем: скандинавы сделали английский язык более легким.
<...>
В древнеанглийском языке присутствовали безумные категории рода, которые мы ожидаем встретить в хорошем европейском языке — однако скандинавы особого внимания на них не обращали, и поэтому теперь их у нас нет. Обратите внимание на эту странность английского. Кроме того, викинги усвоили только одну часть когда-то бывшей прекрасной системы спряжения: поэтому в третьем лице единственного числе и появляется одинокое окончание —s, и теперь оно застряло там, как мертвое насекомое на ветровом стекле автомобиля. Здесь, как и в других местах, викинги пригладили сложный материал.
Они также последовали примеру кельтов, и изменили язык тем способом, который представлялся им наиболее естественным. Хорошо известен тот факт, что они добавили тысячи новых слов в английский язык, в том числе те, которые кажутся нам исключительно «нашими»: спойте старую песню «Get Happy» — слова в названии пришли к нам из древнескандинавского языка. Казалось, что иногда они хотели оставить в языке указания типа «Мы тоже находимся здесь» и поэтому дополняли наши родные слова эквивалентами из древнескандинавского языка. В результате возникли такие дубликаты как слова dike (у них) и ditch (у нас), scatter (у них) и shatter (у нас), а также ship (у них) и skipper (на древнескандинавском skip означало ship, и поэтому skipper — это shipper).
Однако приведенные выше слова были только началом. Они оставили свой отпечаток и на английской грамматике. К счастью, теперь в школе учителя редко говорят о том, что неправильно говорить Which town do you come from? (Какого города вы приехали из). То есть речь идет о вынесении в конец в конец предлога вместо того, чтобы вставить его сразу после слова, начинающегося на wh. В таком случае этот вопрос звучал бы так: «Из какого города вы приехали?» (From which town do you come?) В английском языке предложения с «обособленными предлогами» вполне естественны и понятны, и никому вреда не причиняют. Однако и в данном случае возникает вопрос о сырости и рыбе: в нормальных языках предлоги не обособляются и не болтаются в конце предложения. Носители испанского языка, обратите внимание: фраза El hombre quien yo llegué con (Человек, которым я пришел с), является столь же естественной, как ношение вывернутых наизнанку брюк.
<...>
Мы можем показать все эти странные древнескандинавские влияния на примере одного предложения: Произнесите следующую фразу: That’s the man you walk in with (Вот человек, которым вы вошли с). Она является странной, потому что 1) определенный артикль не имеет специальной формы мужского рода для того, чтобы соответствовать слову man (человек); 2) в глаголе walk (ходить) нет окончания и 3) вы не говорите «in with whom you walk». Все эти странности обусловлены тем, что сделали скандинавские викинги в те времена со старым добрым английским языком».
пятница, 01 января 2016
House Katsap - We do not jump
В праздничную ночь парижские хулиганы сожгли 804 автомобиля. Однако это на 14,5% меньше, чем в прошлом году, сообщил министр внутренних дел страны Бернар Казнёв. Число задержанных наоборот возросло и достигло 622 человек. В прошлом году арестовали около 300 граждан, отметил глава МВД.
«Эти результаты подтверждают большую эффективность работы сил безопасности», — считает Казнёва, передаёт РИА Новости.
Особенно доставило выделенное жирным. Эффективность, ага![:facepalm2:](http://static.diary.ru/userdir/0/0/6/7/0067/67280141.gif)
Сука, в какой, оказывается, спокойной стране мы живем. Жаль только, что пока слишком бедной. Впрочем, таким макаром, если не мы Францию догоним, то она нас...
«Эти результаты подтверждают большую эффективность работы сил безопасности», — считает Казнёва, передаёт РИА Новости.
Особенно доставило выделенное жирным. Эффективность, ага
![:facepalm2:](http://static.diary.ru/userdir/0/0/6/7/0067/67280141.gif)
Сука, в какой, оказывается, спокойной стране мы живем. Жаль только, что пока слишком бедной. Впрочем, таким макаром, если не мы Францию догоним, то она нас...
House Katsap - We do not jump
А фрицы-то оказались приятным таким предновогодним открытием:
Download Santiano Bis In Alle Ewigkeit for free from pleer.com
Download Santiano Seemann for free from pleer.com
Download Santiano Es Gibt Nur Wasser for free from pleer.com
Download Santiano Salz Auf Unserer Haut for free from pleer.com
Download SANTIANO Land in Sicht for free from pleer.com
Download Santiano Marie for free from pleer.com
Download Santiano Rolling Home for free from pleer.com
Download SANTIANO 500 Meilen for free from pleer.com
Немного неожиданное:
Download SANTIANO Tri Martolod for free from pleer.com
И уже давно знакомое в дуэте:
Cкачать Tanz mit mir - Duett mit Santiano бесплатно на pleer.com
Мастер-класс по пик-апу служанок в средневековом трактире ^^
Download Santiano Bis In Alle Ewigkeit for free from pleer.com
Download Santiano Seemann for free from pleer.com
Download Santiano Es Gibt Nur Wasser for free from pleer.com
Download Santiano Salz Auf Unserer Haut for free from pleer.com
Download SANTIANO Land in Sicht for free from pleer.com
Download Santiano Marie for free from pleer.com
Download Santiano Rolling Home for free from pleer.com
Download SANTIANO 500 Meilen for free from pleer.com
Немного неожиданное:
Download SANTIANO Tri Martolod for free from pleer.com
И уже давно знакомое в дуэте:
Cкачать Tanz mit mir - Duett mit Santiano бесплатно на pleer.com
Мастер-класс по пик-апу служанок в средневековом трактире ^^
House Katsap - We do not jump
- Может работать начнем?
- Ты мне?
- Почкам...
четверг, 31 декабря 2015
House Katsap - We do not jump
![](http://ic.pics.livejournal.com/starcheolog/63421933/998487/998487_900.jpg)
House Katsap - We do not jump
Вдогонку к уникальной надписи из Переяславля:
Экспедиция Института археологии РАН во время спасательных раскопок на участке в районе Звенигорода, где будет построена одна из развязок Центральной кольцевой автодороги (ЦКАД), нашла частный арсенал XVI века.
На этом месте ранее находилось село Игнатьевское, в 16-17 веках – вотчина боярского рода Добрынских. Представители этого рода входили в «избранную тысячу» – элитарный «офицерский» корпус поместного войска Ивана Грозного, который был создан в октябре 1550 года. Тогда по указу царя предусматривалось «учинить» в Московском уезде, Дмитрове, Звенигороде, Рузе, а также в других деревнях, расположенных вокруг Москвы на 60-70 км «избранную тысячу» (1078 человек) «лучших слуг, детей боярских». «Избранная тысяча» стала высшим разрядом дворянства, составив основные командные кадры русского войска.
Во время раскопок было обнаружено около 60 оснований деревянных строений. В западной части было найдено большое подвальное помещение, обшитое деревом, где и был обнаружен частный арсенал. Здесь хранились в кожаных чехлах шлемы, фрагменты кольчуг, детали ножен сабель, боевые пояса, стрелы. Возможно, здесь же в специальных коробах располагался походный инвентарь, включавший в себя детали крепежных элементов походных шатров или очажных конструкций. Этот инвентарь, как и статус владельцев арсенала, предполагал наличие зависимых воинов, «боевых холопов», обеспечение которых оружием, едой и всем необходимым входило в обязанность знатного дворянина.
Арсенал времен Ивана Грозного найден в Подмосковье при строительстве ЦКАД
![](https://gallery.mailchimp.com/69c6481f5f46971ce0e875a31/images/b830a5d2-fd8a-463d-aa64-3addbcee06a2.jpg)
![](https://gallery.mailchimp.com/69c6481f5f46971ce0e875a31/images/b830a5d2-fd8a-463d-aa64-3addbcee06a2.jpg)
Экспедиция Института археологии РАН во время спасательных раскопок на участке в районе Звенигорода, где будет построена одна из развязок Центральной кольцевой автодороги (ЦКАД), нашла частный арсенал XVI века.
На этом месте ранее находилось село Игнатьевское, в 16-17 веках – вотчина боярского рода Добрынских. Представители этого рода входили в «избранную тысячу» – элитарный «офицерский» корпус поместного войска Ивана Грозного, который был создан в октябре 1550 года. Тогда по указу царя предусматривалось «учинить» в Московском уезде, Дмитрове, Звенигороде, Рузе, а также в других деревнях, расположенных вокруг Москвы на 60-70 км «избранную тысячу» (1078 человек) «лучших слуг, детей боярских». «Избранная тысяча» стала высшим разрядом дворянства, составив основные командные кадры русского войска.
Во время раскопок было обнаружено около 60 оснований деревянных строений. В западной части было найдено большое подвальное помещение, обшитое деревом, где и был обнаружен частный арсенал. Здесь хранились в кожаных чехлах шлемы, фрагменты кольчуг, детали ножен сабель, боевые пояса, стрелы. Возможно, здесь же в специальных коробах располагался походный инвентарь, включавший в себя детали крепежных элементов походных шатров или очажных конструкций. Этот инвентарь, как и статус владельцев арсенала, предполагал наличие зависимых воинов, «боевых холопов», обеспечение которых оружием, едой и всем необходимым входило в обязанность знатного дворянина.
+++
House Katsap - We do not jump
Описание:
Десятилетний мальчишка, фанат танковых шутеров, случайно находит в лесу старый советский танк и окунается в прошлое, читая дневник командира. Вместе с экипажем боевой машины наш с Вами современник пройдет через самое грандиозное танковое сражение в истории человечества – битву под Сенно, произошедшую в начале июля 1941 года.
Тизер произвел более чем благоприятное впечатление. Единственно только, не хочется, чтобы все, как это обычно у нас бывает, закончилось в духе "все герои в конце умерли". Как-то уже этот пессимизм поднавяз в зубах. Я все понимаю — война в самом деле была страшная, жертвы колоссальные... но ведь не все же погибли. И даже из тех, кто первым принял бой. Мой дед, скажем, прошел войну от начала и до конца, в пехоте, в самой, можно сказать, жопе, сначала с запада на восток, а затем с востока на запад, до самого Берлина. Все четыре года. Где на брюхе в грязи и в сугробах, где по пояс, а то и по горло в воде, в дождь и в снег, в жару и в холод. И осколками весь изрешечен был. Но ведь выжил. И домой вернулся. И жену и дочь, которые тоже три с лишним года в оккупации провели, обнял. И дом, немцами сожженный, отстроил, и еще четверых детей вырастил. И прожил еще почти четыре десятка лет, прежде чем один из осколков таки добрался до его сердца. Победители в этой войне не обязательно должны быть мертвыми. Можно и нужно побеждать, оставаясь при этом в живых. Этому тоже должно учить кино о войне. В конце концов, самое главное в победе — это жизнь, прожитая солдатом-победителем уже после войны. То, ради чего и были все жертвы.
среда, 30 декабря 2015
House Katsap - We do not jump
И вообще, позитивные такие мужики:
House Katsap - We do not jump
Экспонаты выставки Клады Древней Руси из собрания Русского музея в Михайловском замке:
![](http://www.rusmuseum.ru/images/cms/data/rusmus/2015/klady/klady_8.jpg)
Горшочек с Киевским кладом 1893 г. Вторая половина XI века.
![](http://www.rusmuseum.ru/images/cms/data/rusmus/2015/klady/klady_8.jpg)
Горшочек с Киевским кладом 1893 г. Вторая половина XI века.
+++
House Katsap - We do not jump
House Katsap - We do not jump
![](https://38.media.tumblr.com/3ac9d98803b4b1ec9667fea9290cd91e/tumblr_nx3pr8rr6S1rd6sdio2_500.gif)
вторник, 29 декабря 2015
House Katsap - We do not jump
Презумпция невиновности по отношению к мужчинам в Израиле больше не действует, утверждают местные жители. Мужчины жалуются, что благодаря новым законам бывшие возлюбленные с лёгкостью обвиняют их в изнасиловании. Жёны, мечтающие развестись, пишут заявления в полицию на избиение. Если пассажирка такси не хочет платить деньги, она… может закричать, что её насилуют. Истории пострадавших мужчин — в фильме «Боюсь тебя, женщина».
«Выбирай не ту, на которой хочешь жениться, а ту, с которой будет легко разводиться», — персонажи фильма «Боюсь тебя, женщина» рассказывают, что поговорка стала современной еврейской мудростью. В 2013 году Израиль получил специальный приз Европарламента в номинации «За гендерное равенство». 2014 год прошёл в стране под девизом «время женщин». Всё это не прошло даром ни для мужского населения страны, ни для женского.
Сегодня любая обиженная женщина может обвинить мужчину в изнасиловании. Даже если мужчина не успел до неё дотронуться, она вправе позвонить в полицию и сказать, что над ней надругались. По закону стражи правопорядка должны верить женщине, а не мужчине. Если мужчине повезёт, адвокаты докажут обратное. Если нет — он сядет в тюрьму.
Статистика показывает, что в конце концов от законов, сформулированных подобным образом, страдают не только мужчины, но и женщины. Они всё меньше выходят замуж. Их стали реже брать на работу — начальники боятся, как бы их собственные секретарши или помощники не обвинили их в сексуальных домогательствах. Закон менялся в последние десятилетия, но находятся те, кто утверждает, что подробные случаи описывает даже Тора.
«Потому что эти истории происходят с нами всегда», — говорит один из участников фильма «Боюсь тебя, женщина».
House Katsap - We do not jump
Такие открытия в наше время, увы, уже большая редкость.
При реставрации Спасо-Преображенского собора в Переславле-Залесском ученые обнаружили на его стенах несколько древнерусских граффити, в том числе уникальную надпись 12 века — сообщение об убийстве князя Андрея Боголюбского и список его убийц, некоторые имена из которого не были известны раньше.
Уникальная надпись, которая оказалась древнейшим датированным письменным памятником Северо-Восточной Руси, была найдена и исследуется московскими эпиграфистами - профессором Высшей школы экономики Алексеем Гиппиусом и научным сотрудником Института славяноведения РАН Саввой Михеевым.
«Надпись по своей ценности войдет в десятку самых важных древнерусских надписей. Это уникальный памятник официальной эпиграфики Владимиро-Суздальского княжества, фиксирующий акт церковного проклятия убийцам владимирского князя», — говорит Алексей Гиппиус.
По его словам, и эту надпись, и другие чуть было не уничтожили во время реставрации. Их спасло вмешательство научных сотрудников Переславль-Залесского музея-заповедника Александры Андреевой, Елены Шадунц и их владимирского коллеги Ивана Селезнева, настоявших на том, чтобы стены собора отмывались водой под давлением, а не чистились абразивом, что предполагалось сначала.
Реставрационные работы на внешних стенах собора, построенного в 1157 году, были начаты летом 2015 года. Тогда же были открыты первые надписи. Одна из них, сделанная в шесть строк на западном фасаде храма, сообщает от смерти некоей Варвары, известной своим попечением о вдовах («много вдовиц … приучивши милостынею»).
«Следы большого текста, процарапанного на южной абсиде, были найдены уже осенью, в ходе нашей поездки в Переславль, — рассказывает Савва Михеев. — Надпись была покрыта слоями грязи и краски и нуждалась в реставрации. Благодаря энергичной поддержке со стороны директора Института археологии РАН Николая Макарова ее удалось провести очень оперативно. Уже через десять дней надпись была тщательно расчищена от наслоений новгородским реставратором Татьяной Федоренко. В результате был найден уникальный текст, касающийся событий 800-летней давности — убийства владимирского князя Андрея Боголюбского».
Князь Андрей, внук Владимира Мономаха и сын Юрия Долгорукого, после смерти отца в 1157 году стал великим князем Владимирским. При его правлении Владимиро-Суздальская земля стала сильнейшим русским княжеством. С его именем также связана история величайшей святыни – Владимирской иконы Божьей Матери, которую именно князь Андрей принес из Киева во Владимир. Андрей Боголюбский совершил два успешных похода на Волжскую Булгарию. После одного из них он был убит заговорщиками из числа его приближенных. Заговор возник, якобы, после того, как по решению князя был казнен брат его жены. Остальные братья во главе с Петром Кучковичем и другими приближенными князя (всего же «неверных убийц было 20», сообщает Ипатьевская летопись) в ночь на 29 июня 1175 года пришли к дверям его покоев в Боголюбове.
В ответ на вопрос князя, кто хочет его видеть, они назвали имя его любимого слуги Прокопия, но Андрей не поверил им и бросился за мечом. Заговорщики выломали дверь, и убили безоружного князя – его меч заранее забрал из его покоев один из заговорщиков, княжеский ключник по имени Амбал. После убийства началась смута, которой положил конец младший брат Андрея Боголюбского – Всеволод Большое Гнездо, по приказу которого убийцы были казнены.
Надпись об убийстве находится ровно посередине южной абсиды собора. Она сделана в два столбца, обведенных в общую рамку с крестом сверху. Левый столбец содержит полный перечень имен убийц Андрея Боголюбского, проклятие им и несколько пока не прочитанных строк, а правый – краткое сообщение об убийстве.
![](https://gallery.mailchimp.com/69c6481f5f46971ce0e875a31/images/f50a38f6-37fe-4032-9829-4490c8b39b51.jpg)
Прорись правого столбца надписи об убийстве Андрея Боголюбского.
Найден список убийц князя Андрея Боголюбского
![](https://gallery.mailchimp.com/69c6481f5f46971ce0e875a31/images/aca84d43-9ac4-47a6-96ed-f529624c3e7f.jpg)
![](https://gallery.mailchimp.com/69c6481f5f46971ce0e875a31/images/aca84d43-9ac4-47a6-96ed-f529624c3e7f.jpg)
При реставрации Спасо-Преображенского собора в Переславле-Залесском ученые обнаружили на его стенах несколько древнерусских граффити, в том числе уникальную надпись 12 века — сообщение об убийстве князя Андрея Боголюбского и список его убийц, некоторые имена из которого не были известны раньше.
Уникальная надпись, которая оказалась древнейшим датированным письменным памятником Северо-Восточной Руси, была найдена и исследуется московскими эпиграфистами - профессором Высшей школы экономики Алексеем Гиппиусом и научным сотрудником Института славяноведения РАН Саввой Михеевым.
«Надпись по своей ценности войдет в десятку самых важных древнерусских надписей. Это уникальный памятник официальной эпиграфики Владимиро-Суздальского княжества, фиксирующий акт церковного проклятия убийцам владимирского князя», — говорит Алексей Гиппиус.
По его словам, и эту надпись, и другие чуть было не уничтожили во время реставрации. Их спасло вмешательство научных сотрудников Переславль-Залесского музея-заповедника Александры Андреевой, Елены Шадунц и их владимирского коллеги Ивана Селезнева, настоявших на том, чтобы стены собора отмывались водой под давлением, а не чистились абразивом, что предполагалось сначала.
Реставрационные работы на внешних стенах собора, построенного в 1157 году, были начаты летом 2015 года. Тогда же были открыты первые надписи. Одна из них, сделанная в шесть строк на западном фасаде храма, сообщает от смерти некоей Варвары, известной своим попечением о вдовах («много вдовиц … приучивши милостынею»).
«Следы большого текста, процарапанного на южной абсиде, были найдены уже осенью, в ходе нашей поездки в Переславль, — рассказывает Савва Михеев. — Надпись была покрыта слоями грязи и краски и нуждалась в реставрации. Благодаря энергичной поддержке со стороны директора Института археологии РАН Николая Макарова ее удалось провести очень оперативно. Уже через десять дней надпись была тщательно расчищена от наслоений новгородским реставратором Татьяной Федоренко. В результате был найден уникальный текст, касающийся событий 800-летней давности — убийства владимирского князя Андрея Боголюбского».
Князь Андрей, внук Владимира Мономаха и сын Юрия Долгорукого, после смерти отца в 1157 году стал великим князем Владимирским. При его правлении Владимиро-Суздальская земля стала сильнейшим русским княжеством. С его именем также связана история величайшей святыни – Владимирской иконы Божьей Матери, которую именно князь Андрей принес из Киева во Владимир. Андрей Боголюбский совершил два успешных похода на Волжскую Булгарию. После одного из них он был убит заговорщиками из числа его приближенных. Заговор возник, якобы, после того, как по решению князя был казнен брат его жены. Остальные братья во главе с Петром Кучковичем и другими приближенными князя (всего же «неверных убийц было 20», сообщает Ипатьевская летопись) в ночь на 29 июня 1175 года пришли к дверям его покоев в Боголюбове.
В ответ на вопрос князя, кто хочет его видеть, они назвали имя его любимого слуги Прокопия, но Андрей не поверил им и бросился за мечом. Заговорщики выломали дверь, и убили безоружного князя – его меч заранее забрал из его покоев один из заговорщиков, княжеский ключник по имени Амбал. После убийства началась смута, которой положил конец младший брат Андрея Боголюбского – Всеволод Большое Гнездо, по приказу которого убийцы были казнены.
Надпись об убийстве находится ровно посередине южной абсиды собора. Она сделана в два столбца, обведенных в общую рамку с крестом сверху. Левый столбец содержит полный перечень имен убийц Андрея Боголюбского, проклятие им и несколько пока не прочитанных строк, а правый – краткое сообщение об убийстве.
![](https://gallery.mailchimp.com/69c6481f5f46971ce0e875a31/images/f50a38f6-37fe-4032-9829-4490c8b39b51.jpg)
Прорись правого столбца надписи об убийстве Андрея Боголюбского.
+++