много-много тортов и красивых девушек! а что еще нужно? ^^

@темы: k-pop

---

р - разочарование

"Хроники Шаннары" — шлак. И точка. Этого слова будет более чем достаточно для любой рецензии на данный сериал. А шуму-то было шуму, пафосу, рекламы! Мол, да мы "Игры Престолов" за пояс заткнем! У нас бюджет! Мы прям-растак расстарались!... А в итоге такой жалкий, тихонький писк... словно мышка сдохла где-то за плинтусом. Вопрос, кстати, куда дели бюджет? Дешевка же как есть получилась. Сляпанная на коленке. Из актеров хоть что-то играть пытается... одна только собака. Вот реально, заткнула за пояс всех человеков. Ей что, больше всех заплатили? Оо

@темы: сериальное

---

...

@темы: лира

---

меня во всей этой истории, кстати, больше всего интересует одно

08.01.2016 в 10:27

Пишет  lexiff:

Как презерватив попользовали


и выкинули

Если кто не в курсе сабжа, то стори.

И вот такие трогательные письма теперь узница пишет на волю:



Так вот, по поводу интересует. А где во всей истории наши консульские работники? Почему от них до сих пор ничего не слышно? Я понимаю, девка - дура, как есть дура, клиническая, а за причастность к "Азову", вроде как запрещенному в РФ чуть ли не как тот ИГИЛ, ей и у нас вполне может светить статья в УК. Но. Но таки гражданка РФ задержана в иностранном государстве. Почему консульские работники до сих пор в ус не дуют ни по поводу оснований задержания, ни по поводу условий содержания? Хорошая или плохая... но она таки своя, граждане!

@темы: украиноведение

---

ням)

@темы: k-pop

---

ну и к слову о том...

Как правильно должна выглядеть европейская женщина, чтобы не повторились недавние события в Кёльне.

07.01.2016 в 20:44

Пишет  Аглая:

(лазая в ЖЖ) Хм... вроде пишут, что Дольче-Габбана оперативно создали линию на тему хиджаба...



Вот линия подлиннее.
tanjand.livejournal.com/1611197.html?style=mine...

Не, я ничего не скажу, как любителю гламурных журналов мне все выглядит красиво... Но не усматриваются ли здесь какие-нибудь знаки?

Разве что, стоит добавить — еще она должна сидеть дома и не появляться на улице (даже в таком виде) иначе как в сопровождении кого-нибудь из мужчин своей семьи. И вот тогда им точно не придется возводить поклеп на ни в чем не повинных мигрантов. И будет всем счастье!

@темы: нетолерантное

---

себе на заметку

Проблема датировки смерти князя Игоря

Летописная дата смерти Игоря (945 г.) принята в историографии практически безоговорочно, словно она высечена на его могильной плите. Существующие уточнения, как правило, незначительно отличаются от летописной датировки. Например, Г.Г. Литаврин настаивает на ноябре 944 г., полагая, что Игорь отправился за «древлянской» данью сразу после заключения мира с греками (Литаврин Г.Г. Древняя Русь, Болгария и Византия в IX – X вв. // IX Международный съезд славистов. История, культура, этнография и фольклор славянских народов. М., 1983. С. 68). Однако в действительности 945 г. — это всего лишь дата окончания правления Романа I Лакапина (свергнутого в декабре 944 г.), на что указывал еще А. А. Шахматов. К слову сказать, смерть вещего Олега (912 г.) точно таким же образом приурочена в летописи к окончанию правления Льва VI (Назаренко А.В. Древняя Русь на международных путях: Междисциплинарные очерки культурных, торговых, политических связей IX – XII вв. М., 2001. С. 262 – 263). Получается, что летописец, не располагая подлинными датами смерти первых русских князей, «хоронил» их вместе с византийскими императорами, чьими современниками они являлись по русско-византийским договорам. Замечу в скобках, что несколько иначе в «Повести временных лет» высчитана дата смерти Рюрика (879 г.), которая обусловлена тем, что в этом году «скончася великий круг», ведущий отсчет от первого года царствования Михаила III. Великий круг солнца — термин пасхальной таблицы, означавший двадцативосьмилетие, включавшее семь високосных годов (Полный православный богословский энциклопедический словарь. Т. I. СПб, б. г. (репринт: М., 1992). С. 939).

Поэтому вслед за летописцем необходимо выслушать Константина Багрянородного. Его свидетельство имеет чрезвычайную ценность как современника событий.

Вот что пишет Константин, повествуя о снаряжении русской торговой флотилии, ежегодно отправлявшейся в Константинополь: «[Да будет известно], что приходящие из внешней Росии в Константинополь моноксилы [лодки-однодеревки] являются одни из Немогарда, в котором сидел [сидит*] Сфендослав, сын Ингора, архонта Росии, а другие из крепости Милиниски [Смоленска], из Телиуцы [Телича], Чернигоги [Чернигова] и из Вусеграда [Вышгорода]».

Над трактатом «Об управлении империей» Константин Багрянородный трудился с 948/949 по 952 г. (Древняя Русь в свете зарубежных источников. М., 2000. С. 95; Литаврин Г.Г. Византия, Болгария, Древняя Русь. С. 204). Филологический анализ текста показывает, что глава 9 «О росах», содержащая процитированные выше строки, входила в число первых тринадцати глав, подвергавшихся неоднократному редактированию и потому обработанных автором позже всех прочих разделов, то есть в 951/952 г. (Константин Багрянородный. Об управлении империей (текст, перевод, комментарий) / Под ред. Г.Г. Литаврина и А.П. Новосельцева. М., 1989. С. 24, 26).

Зададимся вопросом: кто из двух русских князей — Святослав или Игорь — являлся для византийского императора действующим «архонтом Росии» на тот момент, когда он выводил их имена на пергаменте? Ведь этот отрывок можно понимать двояко, смотря по тому, кем считать Святослава — главным его героем или второстепенным персонажем, упомянутым лишь в связи с Игорем. С одной стороны, мысль Константина вроде бы может быть выражена так: в Немогарде (вопрос о локализации этого спорного топонима пока оставим в стороне) княжил (княжит) сын умершего архонта Игоря Святослав, нынешний правитель «Росии». И, принимая во внимание летописное сообщение о смерти Игоря в 945 г., это место необходимо читать именно так. Но ведь император мог иметь в виду и совсем другое: у ныне живущего архонта Росии Игоря есть сын Святослав, который княжил (княжит) в Немогарде. Какое прочтение правильнее?

Безусловно второе. Чтобы в этом убедиться, достаточно заглянуть в другой трактат Константина — «О церемониях», где между прочим говорится о двух приемах в императорском дворце княгини Ольги (957 г.). Обращает на себя внимание, что в глазах императора легитимным правителем Русской земли тогда была «Эльга Росена», неоднократно поименованная архонтиссой, в то время как Святослав представлен нетитулованной особой, а его послы («люди Святослава») в списке посольства росов поставлены на предпоследнее место. Ошибки и какие бы то ни было двусмысленности здесь исключены, поскольку речь идет об официальном приеме. Но если в 957 г. пятнадцатилетний Святослав в глазах византийского императора еще не был «архонтом Росии», то он тем более не мог быть им в 951/952 г., когда Константин заканчивал работу над рукописью «Об управлении империей». И главное — если бы в то время, когда Константин писал и редактировал «русскую» главу этого сочинения, Игорь был уже мертв, в тексте, как явствует из книги «О церемониях», несомненно стояло бы: «Сфендослав, сын Эльги, архонтиссы Росии». Невозможно представить, чтобы византийский император пять-шесть лет пребывал в неведении относительно смерти Игоря, так как, по его же свидетельству, торговый караван киевских русов ежегодно появлялся в Константинополе, а согласно договору 944 г. личности русских купцов удостоверяла княжеская грамота. Перемена прописанного в ней имени «архонта Росии», конечно, не могла остаться незамеченной, ибо никто больше самих русов не был заинтересован в своевременном оповещении византийских властей о смене правителей в Киеве. Константин должен был узнать о смерти Игоря не позднее наступления следующего навигационного сезона на Днепре.

Между прочим, сам же император оставил свидетельство своей переписки с Игорем после 946 г. В том же сочинении «О церемониях» приведены формуляры обращения василевса к варварским владыкам. Грамота к русскому князю имеет заголовок: «Послание Константина и Романа, христолюбивых василевсов ромеев к архонту Росии». Сын Константина Роман II был официально провозглашен соправителем отца на Пасху 946 г. (Назаренко А.В. Древняя Русь на международных путях. С. 223 – 227). Следовательно, для иллюстрации византийско-русского дипломатического этикета Константин выбрал из своего архива какой-то документ второй половины 940-х гг., адресованный по-прежнему «архонту Росии», а не «архонтиссе Росии». От предположения, что этим «архонтом» мог быть малолетний Святослав, нужно отказаться по вышеприведенным соображениям. За все время своего правления Константин общался только с двумя верховными правителями Русской земли: «архонтом Игорем» и «архонтиссой Эльгой».

Итак, летописная дата смерти Игоря противоречит тому факту, что еще в 951/952 г., Константин Багрянородный числил русского князя среди своих здравствующих современников. С учетом свидетельств Константина Багрянородного смерть Игоря должна быть приурочена к началу 950-х гг. — возможно, к 951/952 г. или при более осторожном подходе — к промежутку между 951 и 955 гг. (Ольге нужно оставить хотя бы год на усмирение «древлян» перед ее поездкой в Константинополь в 957 г.).

* У Константина «сидел», но правильнее, по-видимому, все же «сидит». Обоснованным выглядит замечание А.В. Назаренко, что имперфектом «сидел» греческий переводчик неудачно передал древнерусский аорист «седе», которым русский собеседник Константина выразил всего лишь факт вокняжения сына Игоря в Немогарде: «Святослав седе в Немогарде» (и продолжает там сидеть) (Назаренко А.В. Древняя Русь на международных путях. С. 277).

Цветков.

@темы: история, хистори-копилка

---

и как же так могло получиться-то?

@темы: украиноведение

---

и ваншотом

Грудью кореянки, увы, обычно похвастаться не могут, зато с ножками там все в полном порядке ^^

@темы: k-pop, лира, фетиш

---

как правильно поддерживать своих воинов)

Я только одного не понял — почему в корейской армии столько очкариков?)) Что у них там за требования к призывникам по зрению, что берут даже таких? Оо

Ну и на поржать:

@темы: k-pop

---

тут-то ослик Иа и прифигел)

@темы: смяфное

---

ппкс

06.01.2016 в 11:21

Пишет  корабельный_кот:

ИБО!

06.01.2016 в 10:36

Пишет  Bror Jace:

И про Оренбург.Мой дед начинал свой стаж за рулем в 50-ых с лесовозов. Поэтому до конца своих дней, выезжая от дома да...

Опубликовано Дмитрием Ишуткиным 5 января 2016 г.

а то еще есть любители покосплеить мамонтенка в ожидании голубого вертолета. никак на эскимо надеютя.
а МЧС - не Минздрав. зазря не предупреждает.

Пишет  Сигурд Лис:

06.01.2016 в 11:58

Решение о снятии рыбаков , со льдин, посредством снайперов в МЧС выдвигают уже не первый год

URL комментария

@темы: бурчательное, ППКС

---

нравится мне эта логика

Мэр Кёльна Генриетта Рекер провела встречу с начальником полиции Вольфгангом Альберсом и главой федеральной полиции Вольфгангом Вурмом, где призвала принять «кодекс поведения» для женщин. Так, кодекс включает в себя рекомендации сохранять дистанцию вытянутой руки от посторонних, не ходить ночью в одиночку, просить прохожих о помощи и сообщать властям о случаях нападения. По словам градоначальника, это важно для предотвращения подобных инцидентов в будущем.

Толпы мигрантов в новогоднюю ночь нападают на женщин в центре одного из крупнейших городов Германии. Мэр этого города встречается с высшими полицейскими чинами города и страны для обсуждения сложившейся ситуации и призывает... Нет, не к наведению порядка среди понаехавших в Германию отовсюду тунеядцев беженцев, а к принятию "кодекса поведения" для немецких женщин! Ну, типа, что б они себя правильно вели и не провоцировали бедненьких несчастных мигрантов нападать на них. А то, вишь, взяли себе моду! Разгуливать легкомысленно одетыми по ночам по улицам своих городов! Да еще и подпускать мужчин на расстояние ближе "вытянутой руки"! Это где вообще видано?! В Афганистане там или Ираке такого срама отродясь не бывало! Но там, правда, женщины и вовсе в парандже разгуливают... Но ничего, дайте время, и немок в паранджу оденут. Вот когда должности начальника полиции Кёльна и главы федеральной полиции Германии будут занимать не Вольфганги какие-то там, а Мухаммеды или на худой конец Абдулы, так сразу и... Причем, точно так же объяснят необходимость данного нововведения интересами их же собственной безопасности...

Интересно, надо уточнять, что это был сарказм? Или опять какие-нибудь идиоты поймут все буквально?

@темы: нетолерантное

---

ух, лепота ж!

Какой, оказывается, шикарный памятник первопроходцам с 2011 года стоит в Иркутске!



Ведь могут же, когда хотят, сделать красиво!

Как тут в энцатый раз не вспомнить...

Cкачать Павел Пламенев Сибирь бесплатно на pleer.com

@темы: история, интересное

---

прыгать надо было лучше

В 2015 году уровень жизни на Украине достиг своих минимальных отметок за всё время наблюдений. К такому выводу пришла компания Gallup, которая проводит исследования общественного мнения во многих странах. Результаты исследования излагает ИноТВ.

<...>

В этом году удовлетворены своим уровнем жизни оказались только 17% украинцев, а плохой экономическую ситуацию считают уже 79% опрошенных. «Процветающими» оказались только 9% респондентов, а в 2011 году, к примеру, таковым был каждый пятый.

@темы: украиноведение

---

...

Cкачать Sting It`s Probably Me бесплатно на pleer.com

@темы: лира

---

эм... кто-нибудь, распутайте мне язык назад, а то он в узел завязался...

Установка таблички на железнодорожной станции Ллан­вайр­пулл­гвин­гилл­го­ге­рых­верн­дро­булл­ллан­ти­си­лйо­го­го­го́х в Уэльсе.

@темы: хистори-фото, интересное

---

теплой нотки вам в ленту ^^

А то холобздыга-а-а...

04.01.2016 в 14:15

Пишет  bestphoto:

@темы: эротика, фетиш

---

эти милые добрые исландцы...)

Науброук (исл. nábrók, букв. "некроподштанники") – нижние штаны, сделанные из кожи мертвеца, служащие в исландской народной магии XVII в. средством привлечения неограниченного количества денег.

Чтобы сделать науброук, нужно получить у живого человека разрешение использовать его кожу после смерти. После того, как его похоронят, нужно вырыть тело и содрать с трупа кожу ниже пояса одним куском, без царапин и порезов. Если надеть получившиеся штаны, они пристанут к коже и станут частью тела надевшего. Далее нужно украсть у бедной вдовы монету (на Рождество, Пасху или Троицын день) и засунуть ее в ширинку вместе со специальным гальдраставом nábrókarstafur, написанном на листке бумаги. Пока монета будет в ширинке, она будет притягивать к себе деньги, так что ширинка никогда не опустеет. Чтобы не попасть в ад, владелец должен при жизни уговорить кого-нибудь забрать эти штаны себе, причем новый владелец должен надеть правую штанину науброука, пока прежний владелец не снял с себя левую. Так науброук сможет притягивать деньги в течение нескольких поколений. Если же владелец не сумеет передать штаны следующему, после смерти его тело все заледенеет.

Единственный сохранившийся науброук хранится в музее Исландского колдовства и чёрной магии в Хоульмавике.

Отсюда.

@темы: фольклористика, интересное

---

xD

@темы: юмор