House Katsap - We do not jump


И эти люди потом будут что-то там мне рассказывать про миллиарды Путина и его нищебродский спортивный костюм за жалкие 3 тысячи долларов? Да нашим распильщикам до нагличан еще расти и расти. Навальный, лошара, учись у RT!

@темы: политика

House Katsap - We do not jump
О как! По наводке из дружественного журнала в ЖЖ узнал о еще немом фильме ажно 1927 года "Парижский сапожник" режиссера Фридриха Эрмлера ("Великий гражданин", "Великий перелом", "Перед судом истории"), снимавшемся в Пскове. Драма из жизни комсомольцев времен заката НЭПа. С первых же кадров ленты начинаются панорамы Пскова 20-х годов: вид на Троицкий собор со стороны Запсковья, Мирожский монастырь, тихие улочки, Гостиный двор, церковь Покрова от Торга и снова Гостиный двор, сценой презентации новой раздвижной механической лестницы для городской пожарной команды в котором, собственно, и открывается фильм. И, конечно же, массовка, в роли которой выступают обычные псковичи, быть может даже вполне реальные бабушки и дедушки кого-то из ныне живущих) Вот только Псков здесь выведен под именем какой-то Старой Лопши))



@темы: краеведческое, Псков

House Katsap - We do not jump
House Katsap - We do not jump
Хоть до манги по части срыва башки ему как до Пекина... в коленнолоктевой))



И немного косплея на милую Хану-сан ^^

+++


@темы: фэнское, AMV, косплей, эротика, аниме

House Katsap - We do not jump
06.02.2016 в 22:03
Пишет  Крейди:

Реакция команды "Корейский парень" на клип "Ленинград - Экспонат"
Корейцы такие пусички:) А вывод, который они сделали в конце - неожиданный и вместе с тем банальный:laugh: Но верный, чо уж там.



Неужели и правда запилят пародию?:rotate:

URL записи

@темы: ютуб, k-pop

House Katsap - We do not jump
С ЯПлакал:

Идём на идиота
С соседнего феода
Забыл он про молитвы
И в общем, ренегат.

Спина уж онемела
Смотрю на чернь презрело,
Ведь на этом поле битвы
Я — главный экспонат!

На сабатонах нах.
И в металлических штанах.
На сабатонах нах.
И в металлических штанах. (х2)

Явились кондотьеры
В доспехах модельеров
Все на последней моде,
И вызывают смех

Изящные горжеты,
Гртескные арметы,
Но мне милее сердцу
Готический доспех!

На сабатонах нах.
И в металлических штанах.
На сабатонах нах.
И в металлических штанах. (х2)




@темы: хистори-хьюмор

House Katsap - We do not jump
04.02.2016 в 23:47
Пишет  Draco Malfoy:

Путчист Александр Невский
Ролик, открывающий экспозицию Ельцин-центра — краткая история России от либерал-экстремистов.



URL записи

Я даже не про десятки миллионов жертв репрессий. Бог с ними со святыми фетишами наших либералов. Но... что за школота ваяла авторам сценария историческую справку по всему остальному? Какое еще "вече дважды изгоняло Александра Невского"? Он только единожды "выезжал" из Новгорода, при чем по собственной воле, расплевавшись с неблагодарными новгородцами. И произошло это всего через несколько месяцев после Невской битвы, в которой Александр фактически только силами одного своего "двора", не дожидаясь, покуда там вече раскачается и начнет сбор ополчения, спас Новгородскую землю от шведской экспансии. А еще через пару месяцев после его отъезда новгородцы вынуждены были бежать за ним следом, бухаться в ножки и, утирая сопли рукавом, просить вернуться и защитить их теперь уже от немцев. Несомненные достоинства и преимущества "вечевой демократии" перед "княжеским деспотизмом" во всей красе!

А, ну да, еще в 1229 г. Александр с братом Федором, оставленные отцом на новгородском столе, бежали из охваченного беспорядками города. Но опять же, это было бегство от обезумевшей толпы, планомерно разносившей по досочке город (добрые новгородцы в тот раз чуть было собственного архиепископа не зашибли, бедолага еле-еле успел укрыться в Святой Софии), а никак не изгнание вечем. Вече как раз в этот момент вело переговоры с отцом княжичей, Ярославом Всеволодовичем, об улаживании спорных моментов между князем и Новгородом и возвращении его в город для наведения порядка. И бегство княжичей явно означало нежелание Ярослава иметь что-либо общее с этим блядским цирком. Но сколько же тогда было нашему Саше лет? А восемь, Карл, восемь! Так на какие такие "городские вольности" умудрился посягнуть восьмилетний ребенок? К слову, уже в 1230-м вече таки снова призвало Ярослава в Новгород, и тот, приехав, вновь оставил вместо себя Александра со старшим братом Федором.

И далее по тексту. Едва ли не за каждой фразой ролика стоит не просто масса грубейших фактологических ошибок, а несется откровенная ахинея на грани маразма. Татаро-монгольское иго, видите ли, не смогло уничтожить "вечевую демократию". Интересно, а оно вообще пыталось? Введение в 1565 г. Грозным опричнины, значит, привело к началу гражданской войны aka Смута. Ага, а ничего, что опричнина просуществовала менее семи лет и закончилась уже в 1572-м, а Смута началась только через три с лишним десятка лет, уже в следующем столетии? Ничего не смущает, нет? Ну, ок. Петру I, о ужас, "нужны были только европейские пушки, но не нужны были европейские свободы". Какие-какие свободы? Это Европа начала XVIII века с ее апофеозом абсолютной монархии — рассадник свободы и демократии? Серьезно? Петр-то как раз "европейские ценности" того времени перенимал с радостью, на корню уничтожив всю систему сдержек и противовесов, до того хоть как-то ограничивавших царскую власть, и введя Россию в эру абсолютизма. И т.д. и т.п.

Кстати, даже само выражение "путь чист", которое создатели ролика вложили в уста новгородцев, якобы, изгоняющих посягнувшего на их вольности Невского (а тот в самом деле посягал и не раз, вот только посмевших что-то там возражать ему осаживал быстро и жестко), на самом деле никакого отношения к "вечевой демократии" не имеет. Даже тут авторы допустили маленькую, но глупую ошибку. Вече действительно "указывало путь" смещенным князьям, такая формулировка в летописях встречается. Но вот конкретно формула "путь чист" происходит из ответа юного московского князя Дмитрия Ивановича (будущего Донского) послу беклербека Мамая Сары-ходже, в 1370 г. привезшего ярлык на великое владимирское княжение тверскому князю Михаилу Александровичу и потребовавшего, чтобы Дмитрий лично присутствовал при чтении ярлыка, тем самым признав переход владимирского стола в руки тверичей. Тогда-то и были произнесены слова: "к ярлыку не еду, Михаила на княжение в землю Владимирскую не пущу, а тебе, послу, путь чист". И хотя уже в следующем году Дмитрий сам отправился к Мамаю за ярлыком, фактически именно в 1370-м состоялась окончательная узурпация Москвою великокняжеского стола. Москва, пусть пока еще и в мягкой форме, продемонстрировала, что готова отстаивать свои претензии на владимирский стол даже вопреки воле слабеющей Орды. Событие, безусловно, знаковое, и фраза историческая, но... но не в контексте "вечевой демократии". И вообще не в контексте истории Господина Великого Новгорода. Это история Москвы. История как раз становления "княжеского деспотизма". Что-то как-то мимо, господа хорошие...

@темы: бурчательное, фрики от истории, либерализм головного мозга, Новгородский миф

House Katsap - We do not jump
19:10

бгык)

House Katsap - We do not jump


@темы: смяфное

House Katsap - We do not jump
Три небольшие статьи, посвященные восходящей еще к язычеству древнерусской традиции братчинных пиров, позволяющие проследить их постепенную эволюцию от небольшого обособленного социального сообщества, формирующегося на время собственно пира и обладающего даже определенной юридической автономией (настолько, что еще при Иване III великокняжеским тиунам и наместникам воспрещалось являться на братчину без приглашения, нарушивший же запрет и побитый пирующими княжеский слуга должен был сам же уплатить в казну штраф за свой проступок), до просто небольшой этнографической особенности без какого-либо специального правового статуса, еще и в конце XIX столетия сохранявшейся в глубинке в совсем уж маленьких деревушках под названием кануна или Божьей Свечи.

С.В. Васильев. К вопросу о происхождении и значении «братчины»
М.С. Черкасова. О пирах и братчинах в Средневковой Руси
Марина Громыко. Братчины (глава из книги "Мир русской деревни")

Отдельно для себя отмечу, что первое упоминание о братчине в источниках — это рассказ Ипатьевской летописи под 1159 г. о попытке полочан обманом захватить в плен на пиру своего князя Ростислава Глебовича внука Всеслава Чародея. Можно будет, возможно, как-нибудь позже подробнее рассказать об этом занятном эпизоде. Эдакая несостоявшаяся Красная Свадьба в миниатюре. Хотя кровушки-то в итоге пролилось более чем, но сам внучок Чародея таки вышел из воды сухим и без единой царапины. Хитрый жук.

@темы: история

House Katsap - We do not jump
Из ЖЖ любопытное и небеспользительное для:

Пособие для писателей и ролевиков, составленное Хизер Грув.
Перевод - гуглотранслейт (фривольная адаптация с русского на русский - моя).
Делала для себя, решила поделиться. Претензии на тему "перевод у тебя, Няша, кривой" или "эй, там же копирайт стоит!" просьба не предъявлять.

Вступительное слово не перевожу. Если вам нужен такой список, вы и так знаете, зачем он. А если не знаете, помогите Даше найти Бангкок.^^

Материал разбит по месяцам. Начнём, как все европоцентристы, с первого января.

Январь:

1. Что означает имя вашего персонажа?
2. Сегодня второе января. Где ваш персонаж и чем он занят?
3. Если бы персонаж мог изменить в своей внешности одну черту, что бы он выбрал?
4. Опишите причёску персонажа в деталях. Почему она такая? Сильно ли персонаж заботится о волосах?
5. Любимое занятие вашего персонажа - это...
6. Когда в последний раз он забирался на дерево? Почему и при каких обстоятельствах? Если никогда - то почему нет?
7. Ваш персонаж сталкивается лицом к лицу со злейшим врагом. Какова первая реакция?
8. Наименее любимое занятие вашего персонажа - это...
9. Какая любимая погода у персонажа?
10. А время года?
11. У персонажа есть фотоальбом с памятными фотографиями. А если бы пришлось выбирать, чтобы сохранить лишь одну, какое это было бы фото?
12. Есть ли у вашего персонажа домашние питомцы?
13. Огромная сороконожка пробегает по ноге персонажа. Какова реакция?
14. Что ваш персонаж любит есть на завтрак?
15. Какая погода нравится меньше всего?
16. Самое яркое впечатление из детства персонажа.
17. Какие произведения искусства нравятся персонажу? (Опишите любые произведения искусства, найденные в его доме или офисе).
18. Самое нелюбимое время года.
19. Кто-то просит вашего персонажа описать его семью. Что он ответит?
20. Ваш персонаж жаворонок, сова или нечто совершенно другое?
21. Его наименее любимый цвет - это...
22. На какие мысли наталкивает оранжевый цвет? Что ваш персонаж чувствует?
23. Он входит в свой дом и видит кровь на полу. Какова первая реакция или мысль?
24. Как выглядит дом вашего персонажа снаружи?
25. Опишите, как проходит типичный день рождения для вашего персонажа.
26. С каким мифологическим героем соотносит себя ваш персонаж?
27. Каких животных он не любит?
28. Полицейский останавливает его из-за незначительного нарушения. Как отреагирует персонаж?
29. О чём думает ваш персонаж, когда видит красный цвет? Что он чувствует?
30. Незнакомец делает грубый комментарий в адрес вашего героя. Как он отреагирует?
31. А любимое животное у него есть? Какое?


+++


==> Остальные части.

@темы: графомания

House Katsap - We do not jump
Как же она постарела...



А ведь я помню, как сходил по ней с ума, когда мне было семнадцать ^^

@темы: сериальное

00:53

ня ^^

House Katsap - We do not jump
House Katsap - We do not jump
По наводке из ЖЖ замечательный, подлиннейший рассказ 1643 года издания о печальной судьбе некоей попаданки-серфенгистки из наших дней в Британию времен Английской революции:

Наиболее достоверное, странное и истинное обнаружение ведьмы, взятой парламентскими войсками, когда она на маленькой дощечке пересекала реку в Ньюбери, а также правдивое описание странной ее смерти и пророческих слов, сказанных ею перед гибелью.

И начинается-то с какого эффектного пассажа:

«Многие не верят в то, что глупый женский пол способен овладеть гнусным и проклятым искусством колдовства и ведовства по причине своей необразованности и недостатка учености, которым многие мужчины после больших усилий овладевали. <...> Но в то, что слабые женщины также могут заключать такой договор, многие не верят, а многие придерживаются противного мнения о том же самом, и, чтобы заронить в них возможность сомнения относительно неистребимой злобы женщины, всецело поглощенной своим мстительным гневом и потому посещающей пустынные и заброшенные места, где она может уступать желанному соблазну и разговаривать с этим львом рыкающим, и вступать с ним в союз...»

Но не будем о плохом. Перейдем собственно к тому, что и позволяет уличить во встреченной солдатами армии графа Эссекс незнакомке попаданку да еще и серфенгистку:

«Двое солдат предавались шумной забаве, во время которой один загнал другого на дерево. Забравшись на дерево, он увидел оттуда высокую стройную женщину, которая, к его изумлению и ужасу, как ему показалось, шагала прямо по воде, ставя ноги так же уверенно и твердо, как если бы ступала по земле. Тогда солдат потихоньку сделал знак своим товарищам, и те со всей возможной скоростью, чтобы она их не заметила, подошли поближе, спрятались и стали наблюдать не без изумления, как женщина танцует на воде. Однако они решили, что глаза не могли обмануть всех сразу, хотя с одним это могло бы случиться, а когда подошли ближе, то поняли, что под ногами у нее, чуть прикрытая водой, доска, которая ее держит.
Тут подъехали командиры, которые, также как и солдаты, стали очевидцами происшествия и были поражены не меньше. Туда и сюда порхала она по воде, доска то и дело поднималась над водой, но не тонула».


Красота да и только!

Правда, дальнейшее развитие событий пошло по несколько нетипичному для попаданческой литературы шаблону:

«Командиры приказали схватить ее и привести прямо к ним. Некоторые солдаты побоялись исполнить это приказание, но другие, посмелее, храбро подошли к ней, схватили под руки и стали спрашивать, кто она такая. Но женщина не вымолвила в ответ ни слова, и тогда они повели ее к командирам, которым она, как ее не понуждали, тоже мало что сказала. Те, посовещавшись меж собой относительно того, что с ней следует сделать, ввиду ее несомненной принадлежности к ведьмам, не хотели отпускать ее на свободу, но и вести с собой тоже не желали, а решили застрелить на месте».

Вот так вот. Без затей. То есть нет, дальше как раз и пошли настоящие затеи, когда толпа мужиков с огнестрельным и холодным оружием пыталась стрелять, колоть и резать, и чуть ли не на зуб пробовать несчастную женщину. Тут у авторов брошюры фантазия и вовсе уж пошла вразнос, и изловленная солдатами ведьма начала, якобы, ловить на лету пули и жевать их. Но кончилось все таки хорошо. В смысле, израненную женщину добили выстрелом из пистолета в висок. На чем и сказочке конец.

И это нашей Мэри еще повезло. Заберись она в прошлое чуть дальше...

@темы: история, века были так себе, Средние, их нравы

House Katsap - We do not jump
Еще раз. Медленно. ОДИН. МИЛЛИАРД. ПРОСМОТРОВ. Почти девятьсот тысяч лайков. Скоро, думаю, будет миллион. Но, правда, и дизлайков пол миллиона))



@темы: ютуб, интересное

House Katsap - We do not jump


Историков это тоже касается (с) этивашиэнторнеты

@темы: смяфное

House Katsap - We do not jump
ЦВО привлечет староверов к обучению военных

Центральный военный округ привлечет староверов к обучению военнослужащих навыкам выживания в горной тайге, сообщил в субботу журналистам командующий войсками Центрального военного округа (ЦВО) генерал-полковник Владимир Зарудницкий.

"Если в прошедшем году полевые выходы по курсу выживания проводились в районах до 100 километров "от цивилизации", то в 2016 году обучаемые будут десантироваться в районы на удалении свыше 300 километров. В январе проведена подготовительная работа по привлечению к занятиям местных жителей-староверов, в совершенстве владеющих навыками выживания в горной тайге", — сказал командующий.






Так потом, глядишь, придется переучивать солдат креститься тремя, а не двумя перстами)))

@темы: цейхгауз

House Katsap - We do not jump
House Katsap - We do not jump
00:03

...

House Katsap - We do not jump


@темы: k-pop