простоЦири простовШколеМедведя

И правильный фем!Геральт в Змее:

+++

@темы: фэнтезятина, косплей, играбельное

---

свидомый, помни! вот ты спишь, а агенты Путина не спят!

В случае если власти Киева не объявят в ближайшее время, в каком городе будет проходить Евровидение-2017 и за счёт каких средств будет построена необходимая инфраструктура, Европейский вещательный союз (ЕВС) может передать право принять мероприятие другой стране. Об этом сообщили в пресс-службе ЕВС. #

А "другая страна", в смысле занявшая второе место, у нас кто? Правильно!

@темы: украиноведение

---

\m/

@темы: лира

---

пиара псто

По наводке Махова (ака George Rooke) не могу не попиарить ссылку на новый исторический альманах в сети «Факел истории». Что-то вроде исторического подраздела Варспота, но именно что чисто историческое, без текущей политики. Впрочем, новейшая история так же вполне себе представлена. В частности, Южной Кореей и Кипром.

Ну и пара ссылок для примера. Да, картинки кликабельны.





Название домена, правда, из-за сочетания русского в английской транскрипции слова «факел» и английского history вышло не очень удачным)) Ну да, надеюсь, они его еще поправят.

@темы: история, ссылки, вар-хистори, века были так себе, Средние

---

xD

@темы: смяфное

---

коловратом по супостатам))

Ну, как кинокомикс, а-ля те же "300 спартанцев", смотрится неплохо. Особливо мне понравился первый кадр с разбитыми супер-воротами) Посмотрим, как оно будет в целом, а не в виде трейлера.

И да, меня реально печалят люди, которые в комментах под роликом вопиют "пафос!", "Голливуд!", "тьху! ничего своего!" Бедолаги, вероятно, никогда и в глаза не видели советской же классики — "Русь изначальная", "Детство Ратибора", "Ярослав Мудрый", "Лебеди над Непрядвой"...



Маленькие глупенькие дети, требующие "историчности" от фильма, посвященного... легенде.

@темы: бурчательное, трейлеры

---

в точку

Отличный анекдот-иллюстрация к рассказу пана Шамана о польском "Диком Западе" оттуда же из комментов. Прекрасно описывает всю суть страданий поляков по поводу "украденных" у них Восточных Кресов на фоне того роскошного подарке чуть ли не в четверть довоенной Германии, что в утешение преподнес им товарищ Сталин.

Учитель спросил плачущего ученика:
- Ты не выучил урока? Нечего плакать, слезами меня не разжалобишь! Отвечай урок, или выпорю!
- Я учи-и-ил!.. А плакать я всё равно буду. Уж очень мне обидно: по дороге в школу я потерял монету.
- Ах, так! Вот тебе монета. Теперь отвечай урок, или выпорю!.. Чего же ты опять плачешь?
- А мне ещё обидней: ведь если б я не потерял ту монету, у меня теперь было бы две!
- Гм… Ступай на место. Чтобы тебя утешить, не хватит казны даже у падишаха! -

@темы: WWII, пшеки такие пшеки

---

что нам стоит дом построить...

Подробный разбор у Виталия Пенского того, в какую примерно цену бы встал сбор в поход али на какую иную государеву службу, на Берегу ли, в годовальниках ли, обычному русскому помещику или сыну боярскому XVI века. Начиная от коняшки его и заканчивая портками)) И, самое главное, в конце - в пересчете на производительность труда тяглого сословия, собственно, и должного этого помещика содержать да на службу снаряжать.

Наряди Кена-2

Для начала конь. Конечно, что наш Кен не мог позволить себе аргамака – это уж очень редкий и дорогой конь, но вот конишку средней паршивости, ногайца, к примеру – а почему бы и нет? А сколько стоил конь средней паршивости – если глянуть в духовные грамоты и в монастырские акты, то нарисуется такая картина – как правило, обычный конь стоил от 3 до 6, чаще 4-5 руб. и редко когда его стоимость падала до 1,5 – 2 руб. Менее «качественный» мерин оценивался, как правило, дешевле – от 1 руб. или даже менее (в начале XVI в.) до 3 руб. (в сер. столетия), средняя же его цена составляла 2-3 руб. Меринец обходился в 1,5-2 руб., лошадь (упоминаются лошади «волоские» и «татарские») – также в 1,5 руб. Итак, конь Кена и мерин (наш герой в поход непременно должен выступать одвуконь) обойдутся ему примерно в 6-8 руб.

Седло, в зависимости от происхождения, сильно разнилось – так, сделанное в порядке импортозамещения московским мастером седло могло стоить 17 алтын (чуть больше полтины), «ногайское» - 1 руб., «седло колмацкое софьянно» - 3-4 руб. Положим на седло 1-2 руб. и добавим к нему «снасть» упомянутую в прошлый раз – хорошая «лосинная» узда обойдется в 3 алтына, стремена комплект в 9 алтын, 2 алтына – удила, подпруги, путлища и пристуги – еще 9 алтын, похви – 2 алтына. Попонка для конишки обойдется нашему Кену еще в 3-4 алтына. В общем, «конская снасть» обойдется нашему герою еще примерно в 28-30 алтын, с седлом – и все 3 руб. А если мы «снасть» еще и морхами украсим (хорошие морхи, т.е. кисти, стоял до полтины), то и того больше. Ах да, чуть не забыл – а как без чемодана – чемодан стоит порядка 10 алтын. И еще походный шатер алтын так в 12-15.

Итак, конь «со снастью» стоит порядка 6-8 руб., мерин с «юком»(само седло с юком и со всеми принадлежностями стоило от 10 алтны и больше – до 2-х гривен) - не меньше 4-5 руб. Добавим к этому еще телегу (или сани – как без них? На чем везти припас для себя и для коня? А дуван на чем вывозить?). А телега стоила порядка 1 руб. (та, что попроще – 10 алтын), сани – если простые, то 6-7 алтын, если хорошие – то опять же 1 руб. Хомут – 4 алтына, комплект гужи+удила – 1,5 алтына, Итого набегает вместе с лошадкой под телегу еще порядка 2 руб. да с полтиною. А всего два коня да лошадь с телегою обойдутся нашему доброму молодцу примерно в 12-15 руб.

Теперь доспех. Возьмем минимальный набор – шелом+кольчуга (пансырь). Разброс цен, как следует из духовных грамот, мог быть достаточно велик. Шеломы могли стоить от 20 алтын до 5 (московской работы с серебряной отделкой) или 6 руб., пансырь – от 10 алтын или 4 гривен до 2 или же более руб. (3 «немецких» пансыря были оценены их владельцем в 15 руб., упоминается пансырь стоимостью в 7 руб.). Богато отделанные импортные комплекты доспехов могли стоить намного дороже. «Черкасский» шелом и шамахейский юмшан были оценены в 50 руб., а комплект из «пансыря немецкого, шолома шамахейского, да наручей, да наколенок, да батарлыков, навоженных золотом да серебром», стоил 10 руб. Но мы будем считать не слишком дорогие вещи – возьмем шелом простенький, в 20 алтын, да кольчугу в 10 алтын (куплены нашим героем в секонд-хенде, прадедовская зброя, немодного фасона, но надежная). Итого набегает 30 алтын – округлим до 1 руб. Стеганый подшеломник стоит порядка 20-25 алтын (хороший, дорогой такой подшеломник).

Добавим к этому «стандартный набор» из саадака и сабли. Из духовных грамот следует, что лук «ординской» стоил 1 руб. (а можно и подороже купить – за 2 руб.), а сабля «черкасская с наводом» стоила около 4-5 руб. Можно, конечно, взять «саблишку» «плохую без наводу», ценой в 9-10 алтын или полуполтину, но ведь это же совсем не комильфо – с такой саблей «людцкой» в поход выступать! Значит, будем брать саблю подороже.

Саадак «людцкой» (тот, что попроще, гоже ли с ним сыну боярскому выступать в поход?) – 10-20 алтын, а если брать подороже, то легко можно саадак с луком и стрелами (пара дюжин в наборе) и до 7 руб. купить. А еще тохтуй нужен на саадак, чехольчик этакий от непогоды – это еще 5-7 алтын или даже больше (понты, как известно, дороже денег. Вспомним перевязь Портоса!). Пара ножиков булатных (а как без них? А мясо чем резать? А хлебушек? Да и не только мясо с хлебушком) – положим на них 20 алтын за пару. Нужна ли нам рогатина – не знаю, но и ее запишем, положим на нее 1 руб., а еще топор – 9-10 алтын. Посчитав все это хозяйство вместе, легко выходим на сумму в 9-10 руб. на «стандартный» комплект + рогатина + топор.

В итоге «служилая рухлядишка» Кену легко может обойтись в 10-12 руб. (без особых роскошеств, но и не «людцкая», более или менее приличная. Noblesse, как говорится, oblige).

Перейдем теперь к прочей рухлядишке, носильному платью. Для начала составим примерный перечень того, что могло оказаться на нашем новоиспеченном сыне боярском. К примеру, в «обидных списках» полоцкого воеводы князя Ногтева-Суздальского приводятся примеру, когда воровские литовские люди раздевали на большой дороге московских служилых людей – детей боярских и стрельцов и казаков и прочих. Из этого перечня выходит, что обычно сын боярский имел на себе ферязь (а лучше пару – теплую и попроще), иногда еще и епанчу, кафтан (или даже пару – суконный и попроще)/терлик/охабень, однорядку, шапку да колпак («ординской»), тафью, ну еще можно добавить сюда и шубу. Кроме того, неплохо бы иметь пару сапог – сафьянные парадные и обычные («борановые») да пару же кушаков, подороже («шолк») и попроще «бумажный»). Добавим к этому пару рубашек и пару же портков, ноговицы и пару ширинок с рукавицами.

Разброс цен на вещи очень велик – все зависело от того, из какого материала сделан тот же кафтан (сермяжный ли, суконный ли, а если суконный, то из какого сукна) и насколько он украшен и чем. Например, камчатый кафтан стоил 2 руб., а обычный кафтан – 1 руб. (а то и меньше), однорядка – полтина или больше, сапоги – 8 алтын, рукавицы – 2 алтына пара, простая епанча – 20 алтын, ноговицы – 7 денег (3 алтына 1 деньга), ферязь алтабасная – 6 руб., рубашка – гривна, сермяга – 8 алтын, шуба простая 10 алтын и так далее.

Теперь попробуем посчитать. Составим набор: пара рубах, пара портков, пара сапог, шапка, колпак, тафья, однорядка, кафтан (два, сермяжный носильный и парадный, суконный утепленный) да терлик (на выход же!), епанча, ферязь, шуба. Считаем: пара рубах и пара портков попроще – 25 новгородок-копеек, рубаха и порты подороже вместе – 7-8 алтын, итого в сумме набираем около 1 рубля за двойной комплект (по две рубахи и двое портков – попроще и подороже). Суконные порты – писк моды – 25 алтын да рубаха «шита золотом и серебром и петли серебряные» - 40 алтын. Сапоги – 20 алтын за 2 пары. Шапка – если крытая сукном и с соболем, то полтина, если лисья – то 10 алтын. Колпак обойдется в 3-4 алтына, тафья – пускай будет 10 алтын (подороже, импортная, крымская). Теперь однорядка – пускай будет 1 руб. (можно и дешевле найти, если поношена, или подороже – если новая да еще и украшенная). дальше кафтан – пускай их будет пара, простой носильный сермяжный за, например, 7 алтын, и «парадный» - пускай за 2 руб. (теплый же!). Терлик – 2,5 руб., шуба если белья, то 1 руб., а если овчинный тулупчик – то 17 алтын, и 25 алтын за штуку. Рукавицы добавят к счету еще 1 алтын как минимум, пара кушаков – попроще за 10 алтын и парадный за 1 руб. Да, и не забыть про ноговицы – 3-4 алтына минимум. Пара ширинок – еще 4-5 алтын. Вроде бы все – ничего не забыли. И если посчитать все это – то выходит порядка 12-13 руб.

Суммируем итоги, памятуя о том, что нужно еще посчитать для полного счастья котлы, сковородки и прочую посуду, скатерти, «покровечные кожицы» и т.д.. По первоначальным прикидкам выходит, что нарядить Кена в поход с «нуля» будет стоить 35-40 руб. (применительно ко 2-й половине XVI в.). Если перевести это в хлебные цены – то, к примеру, на конец 50-х гг. XVI в . (не слишком благоприятное время, дорогой хлеб – об этом в следующем посте) в срединной Московии четверть ржи стоила от 40 до 50 денег (20-25 новгородок-копеек). Ergo, на кеновы расходы можно купить от 140 до 200 четвертей ржи, т.е. по тогдашнему счету 560-800 пудов или от 9 до 13 тонн ржи. При расчете 24 пуда ржи на человека в год (примерно 3-3,2 тыс. ккал в день) этого хватит, чтобы прокормить 23-33 человека.

@темы: история, Грозное время, логистика, вар-хистори

---

утро должно начинаться с мэйд-кафе!

03.09.2016 в 19:11

Пишет  -Bait-:

@темы: косплей

---

сцук, тролли))

@темы: полит-хьюмор, политика внешняя

---

Счетная Палата к своему юбилею

Какие были зарплаты в дореволюционной России?

Первые систематизированные данные относительно заработка рабочих в стране относятся к концу 1870-х годов. Средний годовой заработок рабочего в Москве в то время равнялся 189 рублям, в месяц выходило по 15,75 рубля. В последующие годы из-за наплыва в города бывших крестьян заработки стали снижаться и только с 1897 года начался их устойчивый рост. В Петербургской губернии в 1900 году средняя зарплата рабочих была 21 руб. в месяц, а по империи - 16 руб. 17,5 коп. С 1909 года заработки стали резко расти. К 1913 году у ткачей, например, заработная плата выросла на 74%, а у красильщиков – на 133%. Если перевести эти жалованья в современные деньги, то заработки получаются солидные.

Но что стояло за этими цифрами? Покупательная способность рубля в то время была гораздо меньше, так как цены на товары и продукты были весьма высоки. По данным журнала "Наука и жизнь", на продукты питания средняя семья тратила не менее 25 руб. (это примерно 30 275- 37 844 современных рублей), а небольшая квартира в Москве стоила не менее 15-20 руб. (22 707 – 30 275 руб.). За отопление платить необходимо было 3-5 руб. (4 542 – 7 569 руб.), за освещение – еще около 1 руб. (1 513 руб.). Не стоит и забывать, что рабочий день длился 10 часов, а отпусков в нынешнем их понимании не существовало. #

@темы: история, интересное

---

вот сейчас было обидно! а как же русские хакеры? разве не они всегда и во всем?

За хакерской атакой на Елисейский дворец в 2012 году стоят США, считает бывший технический директор Главного управления внешней безопасности Франции Бернар Барбье. #

@темы: политика внешняя

---

жестко так прокатили

Партия Меркель потерпела поражение на региональных выборах в Германии

Христианско-демократический союз канцлера ФРГ Ангелы Меркель занял третье место на региональных выборах в земле Мекленбург — Передняя Померания. Волеизъявление избирателей именно этого региона, которое в 1990 году позволило Меркель пройти в бундестаг, в Германии рассматривается как основная проверка перед парламентскими выборами. Поздравления евроскептикам, обошедшим ХДС, уже направили Марин Ле Пен и лидер Австрийской партии свободы Хайнц-Кристиан Штрахе.

«Для Меркель это пощёчина», — приводит слова одного из лидеров «Альтернативы для Германии», Фрауке Петри, англоязычный сайт RT.

По последним данным, ХДС набрал только 19% голосов, в то время как Социал-демократическая партия Германии (СДПГ) и «Альтернатива для Германии» получили 30,5% и 21% голосов соответственно.

По данным РИА Новости, явка избирателей составила 61,6%, что выше, чем в 2011 году (51,5%).

«Избиратели продемонстрировали свою чёткую позицию против катастрофической миграционной политики Меркель. Это поставило её на место», — добавила Петри. #

@темы: политика внешняя

---

ну и пехота ведь бывает разная)

@темы: история, лира

---

«собравше смерды многы пьшьцѣ»

Или к вопросу о пехоте и особливо пехоте, набранной из селян, которой, якобы, не было и быть не могло на полях бранных Древней Руси.

Товарищ Клим Жуков тут в своих разведопросах по Липице, Калке, Батыеву нашествию и т.д. уверенно так вещает нам, что ну вот не участвовала, не привлекалась, не состояла в означенных да и всех прочих сражениях того времени на Руси пехота. То есть вообще никакая. Ни профессиональная, ни тем паче ополчение. Максимум, это он хотя бы признает, конница иногда могла спешиваться. Как, например, новгородцы на Липице. Он даже величает сей их поступок некоей военной «хитростью», а описывая дальнейший «сступ» (т.е. столкновение) новгородского полка с полком Ярослава Всеволодовича, называет их копья «кавалерийскими». Хотя, вообще-то, в наиболее более близком к событию по времени создания источнике, Новгородской Первой летописи Старшего извода, которой и сам же Жуков отдает категорическое предпочтение как самому достоверному рассказу о Липицкой битве, новгородцы объясняют свой поступок куда как проще — привычкой драться именно пешими, а не конными («къняже, не хочемъ измерети на конихъ, нъ яко отчи наши билися на КулачьскЂи пЂши»). То есть перед нами вовсе не спешившаяся конница, а ездящая пехота. Но, Клим сказал — копья у них были кавалерийские. Значит, так оно и было! Ему из двадцать первого века явно виднее, чем какому-то там летописцу века тринадцатого, который вообще ни про какие копья ни разу не заикнулся.

Летописцев, живших позднее, в XV столетии, и донесших до нас более поздний и более развернутый рассказ о Липице, Жуков так же уверенно поправляет. В частности, с пренебрежением отбрасывает упоминание о тотальной мобилизации во Владимиро-Суздальской земле — «И бяху полци силни велми: муромци, и бродници, и городчане, и вся сила Суждалской земли; бяше бо погнано ис поселий и до пѣшца». Клим заявляет, что в XIII веке такого, да чтоб еще и из сел пешцев сгоняли, ну просто быть не могло! В принципе. Это наверняка летописец-монах «привёл действительность, которая была в первой половине 13 века, в соответствие со своими представлениями», говорит он. Потому как, мол, «в середине 15 века уже вполне могли эту самую посошную рать с собой таскать». То есть могли таскать, могли и не таскать, этого Жуков точно не знает, но главное, что летописец, зараза такая, все врет, фантазирует, понимаешь!

И, в общем-то, в чем-то он даже прав, и для XV столетия пехота на Руси в самом деле вполне так себе известна по источникам. И городовые полки из купцов и ремесленников (несчастливая для Василия II битва на Клязьме 1433 года), и сельское ополчение (Жалованная грамота Василия II Троице-Сергиевому монастырю, упоминающая о селянах, несущих «береговую службу» на Оке), и даже лыжные рати (рязанские казаки, мордва и москвичи, истребившие в 1444 году на Листани отряд царевича Мустафы). Вот только большинство современных отечественных военных историков как раз к XV веку относят переломный момент в истории древнерусского войска, время так называемой «ориентализации», когда на первое место, выходит легкая конница, а роль всех прочих родов войск, в том числе и пехоты, заметно падает. Но у Жукова, видимо, какая-то своя волна. У него наоборот, похоже, именно при Василии Темном пехота на Руси так активизируется, что впечатленные летописцы даже начинают пихать ее в рассказы о битвах двухсотлетней давности!

Правда, в действительности ларчик открывается куда как проще, и Клим банально игнорирует схожее по смыслу с сообщением поздних летописей указание Новгородской Первой: «Ярославъ же <...> приде Переяславлю и скопи волость свою всю, а Гюрги свою, Володимири такоже, а Святослав такоже». Пусть прямо о пешцах тут и не говорится, но и толковать это как сбор тех крошечных «рыцарских» дружин в сотню другую всадников, которые рисует нам Жуков...

Но интересно, а с какого же вообще момента, по мнению товарища Клима Жукова, на Руси исчезает пехота и начинает доминировать «кованая рать», то бишь тяжелая конница? А ответ на этот вопрос мы находим в разведопросе, посвященном периоду феодальной раздробленности:

«Что характерно, именно в это время – к началу XII века – полностью пропадает народное ополчение...»

Вот оно как! К началу XII века... То есть как раз ко времени Первого Долобского съезда и битвы на Сутени (1103 год), когда в споре бояр Святополка с Владимиром Мономахом поминаются смерды и их лошади, как непременная (!) составляющая большого похода в степь, о чем я писал не так давно. И ко времени же Второго Долобского съезда и «Крестового похода» 1111 года, когда этот спор повторился вновь, а в описании самого похода упоминаются заметно уступающие княжеским дружинам в скорости движения «вои», т.е. явно пехота.

Впрочем, если уж мы говорим о Мономахе и не доверяем всяким там писавшим века спустя летописцам, то почему бы не обратиться и к собственноручным «мемуарам» оного князя? Например, к его рассказу о бое с половцами под Прилуками в Переяславском княжестве в 1085 году:

«И на весну посади мя отець в Переяславли передъ братьею, и ходихом за Супой. И ѣдучи к Прилуку городу, и срѣтоша ны внезапу половечьскыѣ князи, 8 тысячь, и хотѣхом с ними ради битися, но оружье бяхомъ услали напередъ на повозѣхъ, и внидохом в городъ; толко семцю яша одиного живого, ти смердъ нѣколико, а наши онѣхъ боле избиша и изьимаша».

Ой, а что делали смерды в войске переяславского князя, возвращающегося из рейда в степь? Или это тоже летописец какого-нибудь там XV века присочинил? А указанную Мономахом численность рядовой, не самой опасной и отогнанной от Прилук силами одной единственной рати (даже без доспехов, которые были в ушедшем вперед обозе!), половецкой орды Жуков и вовсе, наверное, назовет фантастической! Немыслимой! Невероятной... А ведь Владимир-то Всеволодович не монах-летописец какой-нибудь, а человек, который лично всю жизнь водил полки в бой. И уж кому как не ему знать, какие цифры фантастические, а какие нет...

Но, наверное, я все-таки зря придираюсь, да? Сказано же «к началу XII века». Значит, как бы в начале-то века еще могла быть пехота, а вот уже далее... Ну хорошо, хорошо. Посмотрим далее.

Вот, например, сразу 1185 год и злосчастный поход Игоря Святославича Новгород-Северского на половцев, битва на реке Каяле. Летописный свод самый что ни на есть аутентичный - конца XII столетия, т.е. составленный практически по горячим следам. И что же мы видим:

«Свѣтающи же суботѣ, начаша выступати полци половецкии, акъ боровѣ. Изумѣшася князи рускии, кому ихъ которому поѣхати: бысть бо ихъ бе-щисленое множество. И рече Игорь: «Се вѣдаюче, собрахомъ на ся землю всю — Кончака, и Козу Бурновича, и Токсобича, Колобича, и Етебича и Терьтробича». И тако угадавше, вси сосѣдоша с коний, хотяхуть бо бьющеся доити рѣкы Донця; молвяхуть бо, оже побѣгнемь — утечемь сами, а черныя люди оставимъ, то от Бога ны будеть грѣхъ: сихъ выдавше, поидемь. Но или умремь, или живи будемь на единомь мѣстѣ». И та рекше, вси сосѣдоша с конѣй и поидоша бьючеся».

Ой, еще раз ой. Оказывается, в войске есть некие «черныя люди», пехота, которая не сможет поспеть за конными княжескими дружинами, коли те вдруг дадут стрекача. И дружинникам приходится спешиваться и сражаться с ними в одном строю.

Опять не выходит каменный цветок. Да что ж ты будешь делать... Но может быть хотя бы в XIII веке, во времена Липицы и Калки, пехоты в самом деле не было?

Но, упс... Год 1244-й, Галицко-Волынская летопись, принадлежащая перу будущего митрополита Кирилла II, а на тот момент печатника (канцлера) Даниила Галицкого, и законченная им не позднее 1246 года, повествует о попытке Ростислава Михайловича захватить Перемышль:

«Ростиславъ же, умоливъ угоръ, много просися у тьстя, да выидеть на Перемышль. Вшедшу ему, собравше смерды многы пьшьцѣ, и собра я в Перемышль. Данилъ же и Василко, слышавше, посласта Лва млада суща, и яко ни во бой ему внити, младу сущу, посла сыновца своего Всеволода, Андрѣя и Якова, иныи бояре. Бившимся имъ на рѣцѣ Сѣчници, одолѣ Ростиславъ, многи бо имѣ пѣшьцѣ. Бьющу же Аньдрѣю и Якову, сѣкущимъся лютѣ, Всеволъдъ не поможе имъ, и навороти конь свой на бѣгъ. Бившим же ся имъ много, и отъѣхаша цѣли. Данилови же бывши вѣсти, и поиде, собравъ вои многи и пѣшьцѣ и прогняше и-землѣ, и иде Угры».

Ой как много всего сразу! Тут и смерды-пехотинцы Ростислава (вероятно, карпатские горцы), которые с неожиданной легкостью бьют высланные против них конные княжеские и боярские дружины. И пехота Даниила, которая единственная оказывается в состоянии совладать с пешцами инсургента. Что-то прям сказочка про всемогущую кавалерию и жалкую, дрожащую по углам пехоту как-то вообще вдрызг разбивается... Прям даже неудобно.

А меж тем, еще чуть ранее, под 1241 годом автор и вовсе рассказывает о своем собственном опыте руководства войсками и, в частности, сообщает такие интересные подробности о встречавшихся, порою, соотношениях конницы и пехоты в войске Галицкого княжества того времени:

«Приде же Курилъ, печатникъ князя Данила, со треими тысящами пѣшець и трьими сты коньникъ и водасть имъ взяти Дядьковъ град».

Однако же! Пехота/конница - десять к одному! Да и численность рати... Товарищ Жуков на всю объединенную рать русских князей на Калке отводит всего 3510 (да, да, с точностью до десятков!) человек. А тут какой-то отдельный, не самый большой и не самый сильный отряд, вверенный только-только вернувшимся в разгромленное, разоренное монголами княжество Даниилом своему печатнику для наведения порядка на окраинах Галицкой земли насчитывает немногим менее - 3300!

Кто-то тут явно врет. То ли мы имеем дело с настоящим сговором разных авторов, живших в разное время, в разных концах Руси, занимавших разное положение в обществе и зачастую лично принимавших участие в сражениях, водивших в походы и «уряжавших» полки на поле боя. То ли... то ли Клим порет чушь. И чуши той больно. Очень больно.

@темы: история, заметки на полях, фрики от истории, вар-хистори

---

вот это, я понимаю, сапожки...

Ботфорты, Россия, XVIII век:



Их, наверное, и палашом-то не с первого удара разрубишь Оо

@темы: история костюма

---

готичненько так

Премьера 29 сентября.

@темы: трейлеры

---

...

«Алеппский котел» вновь захлопнулся #

Крышка, правда, еще не очень плотно сидит, прыгает, фырчит и пышет паром. Но менее тем не. Упрямый, однако, котел. Второй раз уже его закрывают.

@темы: цейхгауз

---

но как же ж так? Россия ж не может в космос! Леха Навальный подтвердит!

Washington Post: Неудачи подрядчиков вынуждают NASA полагаться на Россию

NASA усомнилось, что частные компании-подрядчики вскоре начнут доставлять американских астронавтов в космос, пишет Washington Post. Согласно докладу главного инспектора агентства, дальнейшая отсрочка частных проектов будет означать, что США продолжат зависеть от России в космической отрасли.

С момента завершения программы Space Shuttle в 2011 году экипажам NASA приходится добираться до МКС на российских «Союзах», хотя в прошлом Вашингтону удалось «обойти Москву в лунной гонке». Более того, за последние десять лет стоимость этих перевозок возросла на 384 %, с 21,3 до 81,9 миллионов долларов.

До отмены американской программы шаттлов рост стоимости российских услуг был незначительным. Но в 2012 году после того, как США больше не могли добираться до космоса самостоятельно, средняя цена за место подскочила с 26,4 до 51 миллиона долларов. Всего же за полеты на «Союзах» Вашингтон выплатил Москве 3,4 миллиарда долларов.

Главный инспектор NASA предупреждает, что РФ продолжит «грести» деньги американских налогоплательщиков, если США будут откладывать запуск астронавтов с собственной территории. В 2014 году агентство заключило соглашения с компаниями Boeing и SpaceX. Но эти коммерческие программы выполняются с опозданием и поэтому «NASA, возможно, придется покупать места у России, чтобы обеспечить дальнейшее присутствие американцев» на МКС.

Доклад NASA был составлен до того, как ракета Falcon 9 компании SpaceX взорвалась на стартовой площадке на мысе Канаверал. Неясно, повлияет ли эта неудача на замедление коммерческой космической программы, отмечает издание. Однако взрыв аппарата SpaceX - уже второй за последние 15 месяцев - вызывает опасения относительно его способности доставлять людей на орбиту в целости и сохранности. #

@темы: сай-фай, политика внешняя

---

меланхоличного и корейского

@темы: k-pop