House Katsap - We do not jump
Постоянный автор «Однако» Роман Носиков однажды написал: «Дело в том, что Россия – удивительная страна. Тут у нас всё почему-то превращается в противоположность своему имени.» Ну вот хотя бы само слово «Рашка» – вы можете представить себе украинского националиста, употребляющего слово «Хохляндия»? Или эстонского, называющего свою страну «Чухония»? Впрочем, это не главное.
Подражая Аврааму Болеславу Покою, я скажу, что русский национализм в качестве непременного атрибута включает в себя криптопатриотизм. Криптопатриотизм (возможно, не самый удачный термин, но у меня пока нет другого) – это любовь к вымышленному, реально не существующему и никогда не существовавшему отечеству.
Криптопатриотизм является непременным атрибутом национализма во многих странах не только на постсоветском пространстве. Но можно понять, например, украинских или эстонских криптопатриотов, у которых не было истории, которой они могли бы гордиться и которым приходится выдумывать миллионолетнюю историю древних укров или объявлять украинцами киевских князей. Но зачем следовать их примеру русским националистам, живущим в стране, имеющей по-настоящему великую историю, которую не нужно придумывать? На самом деле ответ на этот вопрос очень прост, и я сейчас его произнесу.
Дело в том, что реальная, невымышленная русская история – до отвращения антинациональна. Русский националист не может гордиться историей советского времени (со «Сралиным» и «ВОВкой»), потому что неотъемлемой частью советской идеологии был интернационализм. Он не может гордиться историей Российской Империи, возвышавшей всяких Берингов, Ганнибалов и прочую нерусь, да ещё и управлявшуюся, начиная с Екатерины Великой, людьми весьма сомнительной национальной принадлежности. История древней Руси тоже не выдерживает критики с точки зрения русского националиста и вообще она пошла не так, то есть не в том направлении, в каком хотелось бы русскому националисту, ещё тогда, когда Владимир Святой отказался от европейского выбора в пользу «фофудьи», ответив папскому легату: «отцы мои не принимали вашей веры, и я её не приму».
А то и раньше – со времён Рюрика. Нет, Рюрик, конечно, был «белый европеец», что очень хорошо в глазах русского националиста, но уж больно психологически дискомфортна норманнская теория... Остаются два пути: объявлять своим Отечеством либо дохристианскую Русь (для это приходится придумывать её тысячелетнюю историю и писать «Славяно-Арийские Веды»), либо Россию ненаступившего демократического будущего. Поскольку чтобы заниматься откровенными фальсификациями истории, нужно изрядное отсутствие самоуважения, многие выбирают второй путь – так появились на Руси национал-демократы.
Впрочем, приведённая мною цитата выражает собой тот аспект русского национализма, который много хуже любого криптопатриотизма.
Русский националист – удивительный зверёк, единственный в своём роде. В других странах националисты предъявляют территориальные претензии на Ивангород и Печоры и держатся зубами за совершенно антинационально населённый Крым – русские же националисты готовы отказаться от половины собственной страны. В других странах националисты хотят видеть свою страну великой – русские националисты иронизируют над словосочетанием «великая Рашка».
И вот оно – главное отличие русского национализма от национализма как такового. Это мания невеличия. Готовность продать величие своей страны за чечевичную похлёбку. Можно смеяться над строками «мы построим Украину от Карпат до Сахалина», но отечественные нацдемы с их «уютным европейским домиком» желают не строить, а разрушать то, что ещё осталось неразрушенным. Уткнуться рылом в корыто с отрубями и не видеть ничего вокруг.
А теперь скажите мне, положа руку на сердце – разве не именно этого хотят от нас враги нашей Родины? Чтобы мы отказались от каких-либо претензий на величие, исправно обслуживали трубу в обмен на стеклянные бусы и не мешали им строить однополярный мир?
Цинк.
Подражая Аврааму Болеславу Покою, я скажу, что русский национализм в качестве непременного атрибута включает в себя криптопатриотизм. Криптопатриотизм (возможно, не самый удачный термин, но у меня пока нет другого) – это любовь к вымышленному, реально не существующему и никогда не существовавшему отечеству.
Криптопатриотизм является непременным атрибутом национализма во многих странах не только на постсоветском пространстве. Но можно понять, например, украинских или эстонских криптопатриотов, у которых не было истории, которой они могли бы гордиться и которым приходится выдумывать миллионолетнюю историю древних укров или объявлять украинцами киевских князей. Но зачем следовать их примеру русским националистам, живущим в стране, имеющей по-настоящему великую историю, которую не нужно придумывать? На самом деле ответ на этот вопрос очень прост, и я сейчас его произнесу.
Дело в том, что реальная, невымышленная русская история – до отвращения антинациональна. Русский националист не может гордиться историей советского времени (со «Сралиным» и «ВОВкой»), потому что неотъемлемой частью советской идеологии был интернационализм. Он не может гордиться историей Российской Империи, возвышавшей всяких Берингов, Ганнибалов и прочую нерусь, да ещё и управлявшуюся, начиная с Екатерины Великой, людьми весьма сомнительной национальной принадлежности. История древней Руси тоже не выдерживает критики с точки зрения русского националиста и вообще она пошла не так, то есть не в том направлении, в каком хотелось бы русскому националисту, ещё тогда, когда Владимир Святой отказался от европейского выбора в пользу «фофудьи», ответив папскому легату: «отцы мои не принимали вашей веры, и я её не приму».
А то и раньше – со времён Рюрика. Нет, Рюрик, конечно, был «белый европеец», что очень хорошо в глазах русского националиста, но уж больно психологически дискомфортна норманнская теория... Остаются два пути: объявлять своим Отечеством либо дохристианскую Русь (для это приходится придумывать её тысячелетнюю историю и писать «Славяно-Арийские Веды»), либо Россию ненаступившего демократического будущего. Поскольку чтобы заниматься откровенными фальсификациями истории, нужно изрядное отсутствие самоуважения, многие выбирают второй путь – так появились на Руси национал-демократы.
Впрочем, приведённая мною цитата выражает собой тот аспект русского национализма, который много хуже любого криптопатриотизма.
Русский националист – удивительный зверёк, единственный в своём роде. В других странах националисты предъявляют территориальные претензии на Ивангород и Печоры и держатся зубами за совершенно антинационально населённый Крым – русские же националисты готовы отказаться от половины собственной страны. В других странах националисты хотят видеть свою страну великой – русские националисты иронизируют над словосочетанием «великая Рашка».
И вот оно – главное отличие русского национализма от национализма как такового. Это мания невеличия. Готовность продать величие своей страны за чечевичную похлёбку. Можно смеяться над строками «мы построим Украину от Карпат до Сахалина», но отечественные нацдемы с их «уютным европейским домиком» желают не строить, а разрушать то, что ещё осталось неразрушенным. Уткнуться рылом в корыто с отрубями и не видеть ничего вокруг.
А теперь скажите мне, положа руку на сердце – разве не именно этого хотят от нас враги нашей Родины? Чтобы мы отказались от каких-либо претензий на величие, исправно обслуживали трубу в обмен на стеклянные бусы и не мешали им строить однополярный мир?
Цинк.
-
-
16.01.2013 в 22:33Да на здоровье)
-
-
17.01.2013 в 09:58-
-
17.01.2013 в 10:11Вот, я, например,в прошлом человек, увлекающийся ролевыми играми. Сейчас с этим попроще, но раньше все ролевое и реконструкторское движение судили по "толчкам" - ребятам, сидящим по паркам, бухающим дешевый алкоголь и машущим мечами из лыжи или плющеной алюминиевой палки. Да, пытались доказать общественности, что "мы-то не такие!". Однако, со временем пришло понимание, что бесполезно, что надо просто стараться отсекать, воспитывать, выдавливать, абстрагироваться, обозначать разницу. И со временем дало результаты - все больше публикаций о годных проектах, все меньше сравнений с "толчками" (а толчков то меньше не стало). До общественности дошло. Но и до РД дошло, что бесполезно просто орать про идиотов в наших рядах, нужно действовать.
Или возьмем страйкболистов. Они яйки готовы отгрызть ребятам, которые в полном обвесе по улицам ходят. Любого, кто был замечен или похвастался в сети о том, какой он клевый - с пушкой по бульвару, угнетают и гнобят за этот факт. И прямо говорят: "Нас по тебе судить будут, идиот! Всю нашу тусовку по одному тебе!"
Среди националистов (и не только) я вижу только пространные рассуждения у себя в блогах и на тематических ресурсах (или вот так, в комментариях по случаю) - "Мы нормальные, а вы идоты, не можете нас оценить адекватно" А как вас судить адекватно, если вы говорите: "Мы националисты", и вон тот зигущий полудурок говорит "Мы националисты" и вон тот нацист говорит "Мы националисты", и вон то непойми что говорит "Мы националисты"? По вам всем и судят. Вот если одни массово ткнут в других и кажут "Это не настоящие националисты, это убогие недоумки", вот тогда не-националисты задумаются о том, "А кто же националист на самом деле?"
-
-
17.01.2013 в 11:59Конечно. Шествие же было с самого начала организовано именно националистами. Болельщики там там, сбоку припека.
Rizarudo
Тоже верно. На словах мы слышим - не обращайте внимания на всяческих фриков, они не есть лицо всего движения. А на деле, на организуемых националистами мероприятиях, почему-то сильнее всего выделяются именно любители баварского пива и французской булки. Остальные, якобы нормальные националисты, то ли шествуют в одних колоннах с этими товарищами, никак не выражая свой протест против их поведения и, соответственно, одобряя и разделяя его. То ли вообще в этих акциях не участвуют. В таком случае, непонятно, с чего мы вообще должны судить о националистах в целом именно по ним, а не по якобы фрикам и отщепенцам? Или же на словах - мы белые и пушистые, мы не призываем к насилию и никому не хотим угрожать. А на деле любимая акция, с которой националисты всех мастей носятся как с писаной торбой - это совершенно безобразные беспорядки на Манежной площади.
Ну никак не стыкуются все эти оправдания с реальным положением дел.
-
-
17.01.2013 в 12:06-
-
17.01.2013 в 13:20ORLY?
Вот
кто на самом деле выделяется на "организуемых националистами мероприятиях":
-
-
17.01.2013 в 14:10А то в толпе надписи на плакатах особо не видны. Вот товарисчи с фашистской или имперской символикой выделяются или, например, те человеки в фашистской форме из сексшопа, как на одном из оппозиционных митингов в глаза сразу бросаются.
-
-
17.01.2013 в 14:16-
-
17.01.2013 в 16:49И? Что вы хотели этим сказать? Что фрики бывают самых разнообразных подвидов? Никто и не спорит. Но превалируют все же иные.
-
-
18.01.2013 в 10:57-
-
18.01.2013 в 11:50"Народный сход"? Подзуживаемая провокаторами толпа - народный сход?
А вот информационную поддержку оказывали как раз "политические" националисты, способствуя повышению общественного резонанса и увеличению количества участников. "Фратрия" не потянула бы те тысячи участников.
То есть организаторами вполне мирного и вовсе не планировавшего перерасти в беспорядки шествия были все-таки именно болельщики. Националисты же лишь примазались к поводу и воспользовались собравшейся толпой в своих целях.
-
-
18.01.2013 в 21:54Ох лол. Я видел на Манежке провокаторов, целую группу, одного даже побить хотел, но он сбежал. Они ходили средь людей фёрстлайна и говорили:"парни, снимаем маски, снимаем, чтобы все видели простые русские лица", с плакатами стояли. Один из них потом нехило зиговал у "Европейского"- некий небезызвестный Левон Арзруманян, активист "Наших". Вот это- провокация.
То есть организаторами вполне мирного и вовсе не планировавшего перерасти в беспорядки шествия были все-таки именно болельщики.
Повторюсь: Нельзя сказать о мероприятии типа "народный сход", что кто-то его организовал
Манежка была стихийной, туда выходили не партии и организации, а люди, привлечённые информацией, распространявшейся из уст в уста и по социальным сетям.
-
-
18.01.2013 в 22:08Вот это - провокация.
Согласен, провокация. Вот только единственная ли она такая была?
Повторюсь: Нельзя сказать о мероприятии типа "народный сход", что кто-то его организовал Манежка была стихийной
Манежка, разумеется, была стихийной. Но шествие-то болельщиков и присоединившихся к ним людей к Кронштадтскому бульвару, из которого она и вылилась, стихийным не было?
-
-
18.01.2013 в 23:52А бес его знает. Мне из толпы не очень много было видно.
шествие-то болельщиков и присоединившихся к ним людей к Кронштадтскому бульвару, из которого она и вылилась
Шествие было также стихийным. Мне, например, просто позвонил друг и сказал, что "много людей идут, подъезжай", хотя я и не приехал. Единственным по настоящему организованным элементом этой троицы было возложение цветов.
-
-
18.01.2013 в 23:58Шествие было также стихийным.
В Москве прошла первая акция памяти болельщиков футбольного клуба "Спартак". Акция была спланирована отдельно от основного мероприятия, поскольку участники хотели провести ее без националистических лозунгов.
Болельщики встретились на станции метро "Динамо", вместе доехали до "Водного стадиона", откуда прошли колонной до места гибели Егора Свиридова на Кронштадском бульваре. Колонна шла молча, у всех пришедших в руках красные гвоздики и красно-белые шарфы "Спартака".
В это время участники второй акции также собрались на место убийства Егора Свиридова. Фанаты, численностью не менее трех тысяч человек, также прошли шествием в стороны остановки, на которой был убит Свиридов.
Две колонны болельщиков встретились – одни уже почтили память убитого болельщика, другие шли к месту его гибели. На акции, кроме фанатов, присутствуют байкеры во главе со своим лидером, известным под прозвищем Хирург.
Сообщается, что в ходе шествия инцидентов не происходит, однако во время проезда к станции "Водный стадион" произошло несколько стычек с выходцами из Средней Азии. Шествие охраняет около 500 милиционеров, которые ведут себя корректно.
Ссыль.
На стихийность не тянет. Все вполне организованно. Стихия, как я понимаю, и различные провокации, начались уже позже, когда собственно акция болельщиков закончилась.
-
-
19.01.2013 в 00:00-
-
19.01.2013 в 00:03То есть события 7 декабря? Но Манежка - это все же 11-е.