11.11.2009 в 12:01
Пишет
skuratov-belsky:
Негодую11.11.2009 в 01:57
Пишет
Змей:
Рецензия на фильм "Царь"Оригинал с гиперссылками и картинкой.
www.apn-spb.ru/publications/article6438.htmЦАРЬ ГОРЛУМ ГРОЗНЫЙ
Бывший певец красных комиссаров и разоблачитель русского фашизма Павел Лунгин снял самое тупое фэнтэзи в истории российского кинематографа.
Святая заговорщица Первый русский царь Иван Грозный – фигура сложная. Один из образованнейших людей своего времени и смелый реформатор, в тоже время он отличался необузданным характером, на который повлияло тяжелое детство. После внезапной смерти матери (по ряду источников в результате отравления) царевич остался круглым сиротой в окружении боярских кланов, ненавидевших как юного государя, так и друг друга. Потом была смерть первой жены, согласно некоторым версиям также объевшейся мышьяком, и Иван Васильевич начал звереть.
дальше многа букффСтоль же неоднозначны результаты сорокалетнего правления Ивана Грозного. Административная и судебная реформы, а также борьба с остатками феодальной раздробленности окончательно превратили Русь в централизованное государство. Завоевав Казанское и Астраханское ханства и начав покорение Сибири, Россия поставила под контроль важные торговые пути и увеличила свою территорию почти вдвое. Однако к концу царствования Ивана Васильевича самоуверенность и отсутствие политической гибкости привели монарха к войне сразу со всеми соседями России. Биться пришлось одновременно с Речью Посполитой, Швецией, а также вассалами Османской империи – Крымским ханством и Ногайской Ордой, которым султан Селим II посылал на помощь отряды янычар с артиллерией. Выросшая численно и модернизированная армия продолжала уступать европейским войскам. В результате крымцы сожгли Москву, а поляки и шведы, отняв у Грозного завоевания в Прибалтике, захватили ряд русских приграничных крепостей.
Непросто обстоит дело и с репрессиями, которые Иван Грозный обрушил на головы подданных. Поклонники настаивают, что за 40 лет его царствования погибли лишь 4 тысячи троцкистско-бухаринских заговорщиков, которых набожный государь велел поминать в молитвах. Однако фанаты Ивана Васильевича забывают что до нас дошли лишь фрагменты списка, а царевы опричники на местах репрессируя бояр, частенько не щадили и их холопов, в него не попавших.
Противники царя договариваются до истребления безумным деспотом едва ли не половины населения. При этом все пострадавшие были невинны аки ангелы, хотя о многочисленных изменах и заговорах свидетельствуют даже критически настроенные к царю исследователи типа автора «Истории России с древнейших времен» Сергея Соловьева. Например, в 1537 году царский дядюшка князь Андрей Старицкий недовольный тем, что мать Ивана Васильевича Елена Глинская «не прибавила городов к его уделу», двинулся с дружиной на Новгород «причем он велел писать грамоты к помещикам, детям боярским и в погосты: «Князь великий молод, держат государство бояре, и вам у кого служить? Я же всегда рад вас жаловать».
Царица Елена послала войска на перехват, оробевший князь сдался и был отправлен в тюрьму, где вскоре и помер. Но его вдова Ефросинья и сын Владимир затаили хамство. В 1553 году, когда заболевший Иван потребовал от бояр присягнуть своему сыну, Владимир Андреевич «прямо отрекся целовать крест», его сторонники стали орать присягнувшим боярам «Не хотим вашего властвования!», а претендент на престол с матушкой тем временем «собирали своих детей боярских (то бишь боевиков – Ю.Н.) и раздавали им жалованье». Царь и его приближенные приняли контрмеры, изолированный от подельников Владимир Старицкий струхнул и крест поцеловал, но мать еще долго упиралась и согласно цитируемой Соловьевым летописи «много она бранных речей говорила…»
Подчеркиваю, это пишет не ревнитель опричного террора, а гуманнейший и либеральнейший историк, решительно осуждающий царский произвол! (Хотя в данном случае удивительно не то, что Иван в конце концов прикандючил столь любящих родственничков, а то, что он сделал это лишь в 1569 году).
Подобных примеров можно приводить много. Не следует забывать, что сведения о конце некоторых известных жертв Грозного чрезвычайно расплывчаты. Митрополит Филипп Колычев, который по общепринятому мнению был убит лично Малютой Скуратовым за отказ благословить царский погром Новгорода, в ряде источников упоминается лишь как сосланный в монастырь и в поминальном списке Ивана не обнаружен.
Наконец, есть мнение, что народу, как виновного, так и невинного, погибло немало, но ничего особенного на фоне той эпохи царь не творил. Те же французские религиозные войны сгубили много больше народу, чем опричнина, да и век спустя на Руси было не менее весело. Раскол, восстание Стеньки Разина и полдюжины других крупных бунтов при тишайшем Алексее Михайловиче обошлись населению куда дороже. Однако летописцы Романовых/Гольштейн-Готторпов разоблачали именно Ивана Васильевича, дабы современные им монархи выглядели благопристойнее. В этом смысле канонизация митрополита Филиппа при Алексее Михайловиче чем-то напоминает прославление маршала Тухачевского при Хрущеве. Была причислена к лику святых и бранноречивая Ефросинья. Слабовольные муж и сын, которых властная княгиня, судя по всему, и науськала бунтовать, такой чести не удостоились.
Ваня Грозный был дебил - некропедозоофил!
Трагическая и противоречивая фигура первого русского царя могла стать основой интереснейшего художественного исследования, но требовалось очередное разоблачение кровавой гэбни, с которой подкремлевские киношники борются уже второй десяток лет. Установка дана мочить не только ведомство товарища Дзержинского, но и наймитов фашистских диктаторов Николая I и Александра III. С положительными героями фильмов типа «Сибирский цирюльник» и «Сатисфакция» они расправляются без малейшего сострадания, потому что нынешняя гэбня во главе с национальным лидером должна выглядеть позитивно на фоне всего, что имело место быть в российской истории.
Опричники Грозного для создания необходимых декораций – материал самый подходящий, но работать с ним должен был настоящий профессионал. И такой человек нашелся.
В советскую эпоху Павел Лунгин прилежно писал киносценарии о героических красных командирах. Затем грянула демократия, и перебравшийся во Францию Павел Семенович переквалифицировался на ленты о талантливых еврейских музыкантах и олигархах, жестоко страдающих от окружающего их русского быдла. Прошло еще несколько лет, в Кремле все ощутимее запахло синтетическим ладаном, и от последних картин оборотистого кинодельца повеял тот же душок. Начало было положено в фильме «Остров», ну и из каждого кадра новой картины «Царь» зрителей окуривают так старательно, что любой оператор газовой камеры с «Циклоном Б» позавидует! Разумеется, синтетическое православие подавалось в зрительный зал вместе с общечеловеческими ценностями. Недаром незадолго до премьеры режиссер признался в симпатиях к одному из первых российских общечеловечеков и славному предшественнику генералу Власова князю Курбскому.
После такого признания, результат был предопределен. Историк Николай Карамзин и писатель Алексей Толстой крайне плохо относились к Грозному, но признавали за ним и добрые дела, особенно в первые годы царствования. Перешедший же из алкоголизма в православие рок-ветеран Петр Мамонов создает по указанию Лунгина совсем иной образ. Невозможно представить, что кривляющийся однозубый уродец мог брать Казань, составлять тогдашний уголовный кодекс, удивлять западных гостей своими познаниями и вообще усидеть на троне хоть год. Когда в припадке раздвоения личности царь начинает прыгать из угла в угол и разговаривать сам с собой, в зале прошелестело восторженное: «Горлум!» Сходство с компьютерным монстриком из голливудского «Властелина колец» получилось поразительное, да и опричники царевы тупы и свирепы подобно тамошним оркам!
Как и Горлум, царь смотрится мелким пакостником. Только у того есть цель - найти Кольцо Власти, а мамоновская тварюшка, хотя иногда бормочет о врагах престола, злодействует в основном из вредности. Например, собирает со всей Москвы боярских дочерей и загоняет их на манер таджикских гастарбайтеров на стройку дворца, где заставляет разбирать строительные леса и выносить мусор. В это время головорезы Малюты во главе с демонически хохочущей царицей гарцуют среди бедных девиц на конях и хлещут их плетьми. Или громят опричники двор жертвы репрессий, и самый гнусный не то что приглянувшуюся бабу насилует, а к девчонке годков десяти лапы тянет. А потом сам царь ею интересуется: на коленках держит, яблочком угощает и гадко так улыбается. Не пришиби малявку натравленный Мамоновым на зеков будущий символ «Единой России» - наверняка случилось бы страшное!
Апофигей зверства наступает в финале, когда опричная братва сжигает труп удавленного Малютой митрополита Филиппа вместе с парой десятков монахов. Скажете: на самом деле ничего такого не было? Но переквалифицировавшийся в подкремлевского историка фантаст-неудачник угодливо объяснил, что хоть и не было, но зато маленький лунгинский холокостик - «часть художественной правды».
Отсутствие чувства меры сыграло с Павлом Семеновичем жестокую шутку. Страшилок в каждый кадр впихнуто столько, что трагедия превращается в фарс, а персонажи вместо того, чтобы пугать – смешат. Кажется: вот-вот царек, палачи, жертвы и медведи подмигнут зрителям и пойдут вприсядку, распевая залихватскую частушку: «Ваня Грозный был дебил - некропедозоофил! Дохлых маленьких зверюшек он с собою приносил!»
Тротиловая икона
Сам Лунгин настаивает, что именно такой дебил Россией сорок лет и правил. В рекламирующей фильм передаче он заявил, что Иван Грозный проиграл все войны, в которых участвовал, и прервал свою династию. То есть Казань не брал, Астрахань не брал, а царь Федор Иоаннович и погибший в Угличе царевич Дмитрий - ублюдки незаконнорожденные!
Открытия Лунгина по части религии еще грандиознее. Готовятся опричники монахов убивать, а благостный настоятель им объясняет: мол, все кто останется в монастыре погибнут, но кто не чувствует в себе силы на мученическую смерть, может спастись! В этой сцене вся цена лунгинскому православию. Ведь в христианстве спастись - это значит, прежде всего, спасти душу, и, став мучениками, верующие ее спасают. Между тем настоятель называет погибелью именно принятие мученического венца. Точнее не настоятель, а творец фильма, который был и остается, прежде всего, барыгой, озабоченным спасением и благосостоянием исключительно своей драгоценной тушки. Христианское понятие спасения настолько чуждо режиссерскому сознанию, что перенести его на экран он не может, как не в силах улететь в небо рожденный ползать.
Киношный митрополит Филипп в исполнении Олега Янковского мученический венец, напротив, несет безропотно, но совет царю вообще никого не казнить, полагаясь исключительно на божью волю, вызывает сомнения в его рассудке. Когда же царь предлагает владыке посудить самому, тот не решается ни казнить, ни миловать, а попросту сбегает. Не хватает у него решимости и проклясть ирода, даже когда от его медведя гибнет невинное дите, которое Богородицу видело. Веди себя подобным образом во время Смуты патриарх Гермоген, возможно, и сели бы на кремлевский трон поляки. Подозреваю, общечеловек и поклонник Курбского Лунгин о таком варианте до сих пор жалеет.
Прочие позитивные герои под стать персонажу Янковского, особенно русские воеводы, обороняющие Полоцк, засев у моста через реку глубиной в полторы кошки. Подходит польское войско. Две редкие толпы сходятся подобно вышедшим подраться мужикам из соседних деревень. Польская тяжелая кавалерия в основном почему-то пешедралом штурмует мост. Общая свалка. Дерутся одними саблями и пиками, ни единой пушки или пищали. Перейти реку вброд никто не догадывается и лишь один мужичок пытается топориком подрубить опору моста, по которому гонят наших. Блаженная девочка пускает по воде иконку и та обрушивает мост словно мина, заложенная опытным сапером. Изумленные поляки драпают.
Тем временем к царю прискакивает гонец и сообщает, что другие поляки обошли наши позиции, вышли к Полоцку с тыла, а гарнизон открыл ворота. При этом город берет почему-то король Сигизмунд-Август в 1567 году, а не его преемник Стефан Баторий в 1579-ом, но это мелочи, главное: что приказывает наш изверг? Отбить город? Сыскать и поймать сдавшего его военачальника? Затравить медведем семью изменника? Нет, он вызывает к себе воевод, оборонявших мост, словно приглашая поляков вдарить по войску без командиров!
Воеводы прибывают к Москве и, встретив митрополита, узнают от него, что пока они отмечали взрыв чудотворно-фугасной иконы, Полоцк уже пал. Филипп, ничуть не удивившись столь блестящему знанию обстановки на фронте, предлагает укрыться от государева гнева в его резиденции. Воеводы принимают приглашение, и, забив на царский приказ, а заодно на армию, кушают с митрополитом медок. Иван, не дождавшись полководцев и узнав от опричников, где те ошиваются, приходит на трапезу и устраивает вполне обоснованный скандал. Военачальнички настолько пугаются, что ни один из них не решается даже сказать, что город сдали не они. Филипп тоже об этом помалкивает и берет всю вину на себя, поскольку совратил бородатых детишек не являться пред монаршии очи. Попав к Малюте, защитники Родины признаются в несовершенной измене после того, как тот лишь пригрозил их пытать, повторяют самооговор Филиппу и безропотно идут на казнь. Зрители же понимают, что с такими витязями, действительно, кроме как на тротиловую икону надеяться не на что.
Кстати, кому надеяться-то? После гибели святого митрополита, блаженной девочки и юродивых воевод осталось тупое, грязное и трусливое русское быдло, которое традиционно и преобладает среди киногероев милейшего Павла Семеновича. Правда в финале на быдло снисходит немного благодати и оно, запершись по домам, не идет смотреть на очередную казнь, чем сильно обижает царя-батюшку, но не бунтует.
И это правильно! Если унтерменши будут бунтовать, хоть и против злодея, выйдет одно разорение. Им и технику сложнее топора давать опасно. В просвещенной гуманной Европе придумали дивные механизмы для облегчения трудов человеческих - так северные папуасы под руководством позора цивилизации немецкого опричника Штадена их в пытошные аттракционы превратили.
Поэтому славянской скотинке следует на карачках благодарить нынешнюю власть за отсутствие крупных кровопролитий. Если же кровопролития начнутся, надлежит смиренно молиться, не противостоять злу насилием. И милосердный боженька обязательно пошлет спасителя в виде олигарха правильной национальности на черном «Мерседесе»!
А пока освободитель не приехал, его кинопророк продолжит воспитание диких аборигенов. Один из следующих фильмов Лунгин хочет посвятить тяжелой доле благородных мигрантов, осчастлививших своим пребыванием эту омерзительную страну. По мнению Павла Семеновича: «сегодня это самая глубокая проблема России - и религиозная, и нравственная». Несчастным угрожают «мелкофашистские объединения», которых, по мнению режиссера, нет в богоспасаемых США - там «все проблемы с мигрантами решены».
Думаю, кроме нелегалов из бывших советских республик столпу православного кинематографа надо обратить особое внимание на китайских мигрантов. И тогда ему обязательно поможет восторгающийся «Царем» дьякон Андрей Кураев, который давно призывает отдать китайцам Сибирь, несправедливо присоединенную к владениям тирана Грозного сатрапом Ермаком.
URL записи URL записи..отзыв злой, факт
не со всем согласен, но да и черт с ним
меня зацепило вот это вот место:
«
Сам Лунгин настаивает, что именно такой дебил Россией сорок лет и правил. В рекламирующей фильм передаче он заявил, что Иван Грозный проиграл все войны, в которых участвовал, и прервал свою династию.»
..тяжело поверить в подобную ахинею из уст взрослого и вроде как серьезного человека
лезу в инет и нахожу версию для печати последней передачи Познера.. читаю:
«
П.ЛУНГИН: Это один из мифов о Грозном, что он очень много сделал для России. Вообще, надо сказать, что в России нет исторического сознания, то есть, факты никого не интересуют. Эта девушка открыла бы Википедию, интернет. Ключевского, Карамзина, Соловьева, любого из трех наших великих историков. И там она увидела бы, что сделал на самом деле Грозный. Но мы живем мифами, и миф гласит, что да, Грозный жесток, кровь лил-пил, но, может быть, такой России и нужен. Может быть, не было бы Грозного, и России бы не было. На самом деле, Русь Древнюю объединил его дед, как мы знаем. Последствия правления Грозного плачевны, ужасны. Он проиграл все войны, которые мог проиграть, он разрушил крупные города, обезлюдил, он прервал свою династию Рюриковичей. И самое ужасное для России - из него вышло смутное время – то смутное время, которое было отмечено невероятным падением нравственности и морали в России. Поляки стояли в Кремле, тушинские воры, лжеполяки и так далее.»
пруфлинк..и вот тут уже хочется только ругаться.. матом..
и эта, уж простите за мове тон, режиссерская нечисть берется снимать историческое кино?
эта безграмотная тварь в эфире первого канала публично демонстрирует свое
дичайшее невежество относительно того исторического периода, той исторической фигуры, которым посвящен его последний фильм?!
какое позорище..
прислушался бы хотя бы к Володихину, который в своем восторженном отзыве на "Царя" тем не менее черным по белому пишет:
«
Режиссер и сценарист пошли по очень рискованному пути. Они превратили историческую основу фильма в набор символов. Поэтому фильм «Царь» нельзя назвать историческим ни в малой мере. В деталях там неточно буквально всё и всё сдвинуто со своих мест в пространстве и времени. Не тогда, не с тем королем во главе и не при тех обстоятельствах поляки взяли Полоцк. Не такого возраста был царь Иван Васильевич. Не зимой приехал Филипп с Соловков в Москву ставиться в митрополиты. Не беседовал царь с Филиппом перед тем, как Малюта убил Филиппа. И еще очень много «не...».»
пруфлинк
это хотя бы пишет
историк..
но нет, товарищ Лунгин с пафосом вещает что-то там о фактах, пищит о Википедии..
дожили, уже на тиви ссылаются на Википедию как на источник знания..
..ни одной войны, видите ли, Грозный не выиграл.. угу.. Казань, добрую сотню лет нависавшую дамокловым мечом над самым сердцем русского государства, не брал.. Астрахань русские войска так же не брали.. турецкий экспедиционный корпус в 1569 г., видимо, сам себя разгромил.. а еще раньше, на Судьбищах в 1555 г., татары получили по зубам от неведомых призраков, а не от корпуса Шереметева.. и турецкие крепости на нижнем Днепре громили не стрельцы и казаки Ржевского, а случайно заплывшие в те воды пираты Карибского моря.. они же, наверное, десантировались в Крыму и на Тамани.. и Полоцк брал неведомо кто.. и на Молодях крымско-османскую армию в мелкий фарш изрубили так, что для следующего крупномасштабного нападения на московские украйны крымцы собирались с силами ажно полтора десятка лет, вовсе не русские полки..
мать моя женщина.. впрочем, чего еще ждать от режиссеришки, который продолжает жечь не по-детски:
«
Я знаю такое количество конкретных вещей. Я знаю про воеводу, который пел трое суток на колу, чтобы показать, что дух его не сломлен. Я знаю историю князя Воротынского, крупнейшего русского полководца, который разбил Девлет-Гирея. А Девлет-Гирей, крымский хан, пока Грозный ходил в Новгород и шел обратно – мы не знаем об этом никто – оказывается, крымчаки брали Москву, сожгли ее. Сожгли опричный дворец. Кстати, так опричнина и закончилась. Он счел, что это знамение Божие. Когда Филипп ему говорил "Отмени опричнину", он не верил. Но когда татары сожгли опричный дворец, он ее потом, естественно, отменил и уничтожил всех опричников сам. И этот князь Воротынский, который, когда Девлет-Гирей подошел во второй раз, разбил блестяще недалеко от Москвы… Ликование народа было так велико, что Грозный подумал-подумал и сжег его.»
ах ты ж господи.. у этого полудурка события Новгородского погрома (январь - начало февраля 1570 г.) и сожжение Москвы Девлет-Гиреем в мае 1571 г. происходят
одновременно!!
а победа при Молодях - целиком и полностью заслуга Воротынского.. Хворостинин, который и сделал большую часть работы, наверное, просто погулять вышел.. ну, а казнили Воротынского, конечно же, за победу, никакие иные версии не допускаются..
ужас.....
и ведь никто не ткнул товарища носом хотя бы в учебник истории.. а, впрочем, кому там было тыкать-то? Познеру? сомневаюсь, что оный знаком с историей России хоть чуточку лучше Лунгина.. с историей США - возможно, но только не с историей Отечества..
ну и как после этого не испытывать чувство глубокого отвращения к тому, что у нас сегодня преподносят как исторический кинематограф?.. и вообще к так называемой "интеллектуальной элите", к людям, обласканным критикой и кинофестивалями..
-
-
11.11.2009 в 19:49-
-
11.11.2009 в 20:07-
-
11.11.2009 в 20:40а тут
кстати Остров то мне понравился
но я чисто принципиально на возможные пропаганды забил) а тут...
-
-
11.11.2009 в 22:53..черт его знает, может игра актеров и на уровне, может и как режиссер Лунгин выложился по полной, но еб твою ж ты в бога душу, зачем так врать-то?!
чем это можно оправдать? пресловутым "особым режиссерским видением"? ну так лет эдак через пятьдесят найдется какой-нить Лунгин намбер ту, который снимет что-нить о Великой Отечественной.. только Берлин у него будут брать власовцы, а Красная Армия в это время будет всем личным составом заниматься только тем, что насиловать немок.. и найдутся критики, которые будут все это оправдывать в тех же выражениях, в которых сейчас оправдывают Лунгина
меня Володихин поразил.. вроде историк.. вроде автор неплохой, вовсе не чернушной, скорее даже в точности наоборот, книги о Грозном.. и вдруг горой за опус Лунгина.. ни черта не понимаю.....
-
-
11.11.2009 в 22:59есть уже такой фильм
меня Володихин поразил.. вроде историк.. вроде автор неплохой, вовсе не чернушной, скорее даже в точности наоборот, книги о Грозном.. и вдруг горой за опус Лунгина.. ни черта не понимаю.....
пожал плечами..
может быть ему заплатили
не знаю
а может он просто добрый
а Лунгин меня разочаровал
-
-
11.11.2009 в 23:05имелось в виду - на фоне героических власовцев, водружающих бело-сине-красный стяг над Рейхстагом
-
-
11.11.2009 в 23:14-
-
11.11.2009 в 23:18по моему я опять твоих постов не вижу
-
-
11.11.2009 в 23:29-
-
11.11.2009 в 23:34уже?
ну что ж, спокойной)
надеюсь, к утру сделаю тебе маленький сюрприз)
ну, не уверен точно, как ты на него отреагируешь.. но надеюсь, хорошо)
-
-
11.11.2009 в 23:36да( рубит по страшному
надеюсь, к утру сделаю тебе маленький сюрприз)
ну вот, теперья не усну!
-
-
11.11.2009 в 23:36специально для "нас"!
-
-
11.11.2009 в 23:42ну так добрых снов)
ну вот, теперья не усну!
уснешь, уснешь) куда ты денешься?
кстати, ты заметил, я авик сменил специально для "нас"!
дайришный? заметил) и далеко не сейчас)
-
-
12.11.2009 в 09:42а где сюрприз?
-
-
12.11.2009 в 11:35-
-
13.11.2009 в 14:02-
-
13.11.2009 в 17:51Все что удалось показать Лунгину это непомерное насилие, но не слово о заслугах и победах там реально нет.
увы, но любой фильм о Грозном так или иначе превращается в смакование его жестокости
что, конечно, можно понять.. но все-таки не ново, совсем не ново..
-
-
13.11.2009 в 19:10-
-
13.11.2009 в 19:58например?)
-
-
13.11.2009 в 20:04-
-
13.11.2009 в 21:16ну да, надо отдать должное Эйзенштейну, начал он с первого, действительно замечательного периода правления Грозного
но ведь есть и вторая серия)
-
-
13.11.2009 в 22:22-
-
13.11.2009 в 22:40она была запрещена к просмотру
фактически за то, чем вам так не понравился фильм Лунгина)
-
-
13.11.2009 в 22:49-
-
13.11.2009 в 23:30вы имеете в виду "Царь"?
увы, пока не смотрел, так что о самом фильме судить не берусь
и теперь уже вряд ли пойду в кино, скорее дождусь хорошего двд-рипа на торрентах
все-таки актерский состав неплохой и, возможно, если отвлечься от абсурдности исторической канвы фильма, можно будет получить удовольствие от просмотра
-
-
13.11.2009 в 23:55-
-
14.11.2009 в 00:01диском?) это было бы возможно, если б мы жили в одном городе)
но не беспокойтесь - скачать фильм из инета мне не составит труда)
-
-
14.11.2009 в 19:30-
-
14.11.2009 в 20:56я из славного града Пскова)
-
-
14.11.2009 в 22:25