![](http://ic.pics.livejournal.com/ravael/16324115/557282/557282_original.jpg)
четверг, 03 апреля 2014
House Katsap - We do not jump
Под катом еще пара артов от того же автора. И что характерно, автор - не европеец. А, как я понял, кореец. Некий Donglu Yu, художник компьютерных игр.
![](http://ic.pics.livejournal.com/ravael/16324115/557282/557282_original.jpg)
![](http://ic.pics.livejournal.com/ravael/16324115/557282/557282_original.jpg)
+2
House Katsap - We do not jump
И еще к слову о Филипе Сабине. Перевод небольшого кусочка их его книги "Lost Battles. Reconstructing the Great Clashes of the Ancient World", где автор подводит некоторый итог своим рассуждениям о новой модели античных сражений:
Как было показано во 2-й части, основной целью написания данной книги было пролить новый свет на спорные вопросы античной истории, такие как действительная численность армии Спарты, детали сражений под командованием Александра Македонского, малоизвестная эволюция римской армии в сложный военный механизм, описанный Полибием во II в.д.н.э., и достоверность заявлений Цезаря о численности собственных войск и войск его соперников. Одна лишь попытка реконструировать действительное соотношение сил в известных нам сражениях уже заставляет сделать много новых выводов, но при попытке действительно переиграть сражения, сравнивая различные тактические варианты действий приводит к появлению целого ряда новых вопросов и предложений, как было показано в главе 6, посвящённой сражению при Каннах. Но всё это лишь частные плоды более базового результата, а именно - улучшенного понимания динамики античного сражения в целом, взаимодействия таких факторов, как местность, численность, рода и качество войск, общего командования, и их влияния на ход и исход множества различных сражений. Я завершаю эту книгу более сжатым и формальным описанием ключевых особенностей предложенной модели, которые сводятся к сложному и многомерному взаимодействию четырёх базовых элементов: силе, пространству, времени и командованию.
Выводы.
Как было показано во 2-й части, основной целью написания данной книги было пролить новый свет на спорные вопросы античной истории, такие как действительная численность армии Спарты, детали сражений под командованием Александра Македонского, малоизвестная эволюция римской армии в сложный военный механизм, описанный Полибием во II в.д.н.э., и достоверность заявлений Цезаря о численности собственных войск и войск его соперников. Одна лишь попытка реконструировать действительное соотношение сил в известных нам сражениях уже заставляет сделать много новых выводов, но при попытке действительно переиграть сражения, сравнивая различные тактические варианты действий приводит к появлению целого ряда новых вопросов и предложений, как было показано в главе 6, посвящённой сражению при Каннах. Но всё это лишь частные плоды более базового результата, а именно - улучшенного понимания динамики античного сражения в целом, взаимодействия таких факторов, как местность, численность, рода и качество войск, общего командования, и их влияния на ход и исход множества различных сражений. Я завершаю эту книгу более сжатым и формальным описанием ключевых особенностей предложенной модели, которые сводятся к сложному и многомерному взаимодействию четырёх базовых элементов: силе, пространству, времени и командованию.
+++
House Katsap - We do not jump
03.04.2014 в 07:51
Пишет Yin:Демонстрация эксперимента с длиной предложения
В книге "1985" Гари Провост [Gary Provost] создал следующую демонстрацию того, что происходит, когда автор экспериментирует с длиной предложений:
"В этом предложении пять слов. А вот еще пять слов. Предложения из пяти слов хорошие. Но несколько подряд становятся монотонными. Смотрите, что с ними происходит. Такое письмо становится скучным. Его звук становится ровно однообразным. Это звучит, как заевшая пластинка. Ухо требует от вас разнообразия.
Теперь послушайте. Я изменяю длину предложения, и я создаю музыку. Музыка. Письмо поет. У него приятный ритм, мелодика, гармония. Я использую короткие фразы. И я использую фразы средней длины.
А иногда, когда я уверен, что читатель отдохнул, я увлеку его фразой подлиннее, фразой, полной энергии, фразой-крещендо, с барабанной дробью, с ударами тарелок, со звуками, которые говорят: послушай, это что-то важное".
Итак, пишите, комбинируя длинные, средние и короткие предложения.
Создавайте звуки, приятные для слуха читателя.
Не пишите просто слова. Пишите музыку.
(c) Рой Питер Кларк
URL записиВ книге "1985" Гари Провост [Gary Provost] создал следующую демонстрацию того, что происходит, когда автор экспериментирует с длиной предложений:
"В этом предложении пять слов. А вот еще пять слов. Предложения из пяти слов хорошие. Но несколько подряд становятся монотонными. Смотрите, что с ними происходит. Такое письмо становится скучным. Его звук становится ровно однообразным. Это звучит, как заевшая пластинка. Ухо требует от вас разнообразия.
Теперь послушайте. Я изменяю длину предложения, и я создаю музыку. Музыка. Письмо поет. У него приятный ритм, мелодика, гармония. Я использую короткие фразы. И я использую фразы средней длины.
А иногда, когда я уверен, что читатель отдохнул, я увлеку его фразой подлиннее, фразой, полной энергии, фразой-крещендо, с барабанной дробью, с ударами тарелок, со звуками, которые говорят: послушай, это что-то важное".
Итак, пишите, комбинируя длинные, средние и короткие предложения.
Создавайте звуки, приятные для слуха читателя.
Не пишите просто слова. Пишите музыку.
(c) Рой Питер Кларк
среда, 02 апреля 2014
House Katsap - We do not jump
Два почему-то наиболее запавших в душу за последнее время опеннинга. Сами аниме, правда, далеко не шедевры. Особенно "Горизонт" очень уж быстро скатился в нудятину... Кстати, кто смотрел, там потом хоть какой-то нормальный оживляж пошел? Есть смысл таки досмотреть?
House Katsap - We do not jump
Еще раз к мимоходом чуть ранее сформулированной мысли об аналогии между недавними событиями в Киеве и войнами Античности. Точнее, столкновениями между римскими легионами и варварами. На которую меня навело чтение статьи Филипа Сабина.
Думаю, без лишних преувеличений можно сказать, что этой зимою на Украине мы наблюдали нечто совершенно уникальное. Никогда прежде в новейшей истории ряды противостоявших органам правопорядка митингующих не были настолько насыщены средствами защиты, вплоть до армейских бронежилетов и касок. Среди них не было такого количества заранее хорошо подготовленных, причем подготовленных именно для столкновения с полицией, с учетом ее обычной тактики и используемых средств, и морально мотивированных боевиков. А уж баррикады в таких масштабах не возводились, наверное, с парижской весны 1968 г. При том, что украинская милиция большую часть времени упорно избегала или же старалась свести к минимуму применение серьезного вооружения - резиновых пуль, газовых гранат, водометов и т.д. Ограничиваясь щитами и дубинками, тем самым, по сути, уравнивая шансы обеих сторон. Вот это-то вот сознательное подыгрывание противной стороне в первую очередь и делает майдан решительно непохожим на все прочие известные нам факты противостояния полиции и толпы. Будь то в Европе или США, где полицейские привыкли иметь дело с намного более хуже организованными, вооруженными и мотивированными на серьезное противодействие полиции людьми. Или же на Ближнем Востоке, где власти не стесняются практически сразу бросать против демонстрантов и баррикад армию с тяжелым вооружением.
А вот на улицах Киева мы увидели буквально ожившую Античность. Римские легионы против варваров. С одной стороны легионеры - прекрасно обученные, оснащенные и дисциплинированные, но уступающие противнику числом, бойцы "Беркута" и ВВ. Даже вооружение - щиты и предназначенные для боя на короткой дистанции, в сутолоке, дубинки - практически идентично. Разве что, пилумов нет. Зато имеем тот же плотный, прикрытый по фронту, а если надо, то и сверху (классическая римская "черепаха"), большими щитами строй, тщательно оберегающий свои фланги.
![](http://delo.ua/files/images/220/38/fur5724.jpg_22038_s2.jpg)
С другой - большей частью стихийная, как любое народное ополчение, плохо или вообще не вооруженная (зато массово использующая различные метательные снаряды) толпа, держащаяся, однако, на костяке из дружинников - немногочисленных, но намного лучше оснащенных и специально для этого натасканных боевиков "Правого Сектора". По ходу развития событий на майдане мы даже имели возможность вживую наблюдать процесс превращения части вчерашней толпы в новые отряды дружинников - становление "сотен" майдана. Вспомните их тренировки в амуниции, в том числе захваченной в стычках с "Беркутом", и с оружием. То, как они копировали действия милиции в плотном строю. Чем не варвары, после столкновения с легионерами пытающиеся частично перенять их тактику и вооружение?
![](http://epochtimes-romania.com/news_images/2014/01/2014_01_28_465439325_rsz_crp.jpg)
А выступающие из толпы демонстрантов провокаторы с арматурой или даже цепями, в одиночку атакующие милицейские цепи. Чем не застрельщики варварских армий, пытающиеся разорвать строй легионеров и собственным примером увлечь соплеменников в бой?
![](http://img-fotki.yandex.ru/get/9494/137106206.481/0_f3e3f_58d67b96_orig)
Военным историкам, особенно антиковедам, сейчас следовало бы под лупою изучать фото и видеоматериалы с Украины. Зачитывать до дыр интервью участников событий с одной и с другой стороны. Когда еще представится такая возможность взглянуть на битвы Античности глазами очевидцев через призму забрала милицейского шлема и тактических очков боевика майдана? Шутка ли сказать, из-за постоянной игры в поддавки со стороны власти грандиозный реконструкторский эксперимент на улицах Киева с участием тысяч и тысяч подопытных затянулся на добрых три месяца! Бездна материала для исследования и анализа.
Думаю, без лишних преувеличений можно сказать, что этой зимою на Украине мы наблюдали нечто совершенно уникальное. Никогда прежде в новейшей истории ряды противостоявших органам правопорядка митингующих не были настолько насыщены средствами защиты, вплоть до армейских бронежилетов и касок. Среди них не было такого количества заранее хорошо подготовленных, причем подготовленных именно для столкновения с полицией, с учетом ее обычной тактики и используемых средств, и морально мотивированных боевиков. А уж баррикады в таких масштабах не возводились, наверное, с парижской весны 1968 г. При том, что украинская милиция большую часть времени упорно избегала или же старалась свести к минимуму применение серьезного вооружения - резиновых пуль, газовых гранат, водометов и т.д. Ограничиваясь щитами и дубинками, тем самым, по сути, уравнивая шансы обеих сторон. Вот это-то вот сознательное подыгрывание противной стороне в первую очередь и делает майдан решительно непохожим на все прочие известные нам факты противостояния полиции и толпы. Будь то в Европе или США, где полицейские привыкли иметь дело с намного более хуже организованными, вооруженными и мотивированными на серьезное противодействие полиции людьми. Или же на Ближнем Востоке, где власти не стесняются практически сразу бросать против демонстрантов и баррикад армию с тяжелым вооружением.
А вот на улицах Киева мы увидели буквально ожившую Античность. Римские легионы против варваров. С одной стороны легионеры - прекрасно обученные, оснащенные и дисциплинированные, но уступающие противнику числом, бойцы "Беркута" и ВВ. Даже вооружение - щиты и предназначенные для боя на короткой дистанции, в сутолоке, дубинки - практически идентично. Разве что, пилумов нет. Зато имеем тот же плотный, прикрытый по фронту, а если надо, то и сверху (классическая римская "черепаха"), большими щитами строй, тщательно оберегающий свои фланги.
![](http://delo.ua/files/images/220/38/fur5724.jpg_22038_s2.jpg)
С другой - большей частью стихийная, как любое народное ополчение, плохо или вообще не вооруженная (зато массово использующая различные метательные снаряды) толпа, держащаяся, однако, на костяке из дружинников - немногочисленных, но намного лучше оснащенных и специально для этого натасканных боевиков "Правого Сектора". По ходу развития событий на майдане мы даже имели возможность вживую наблюдать процесс превращения части вчерашней толпы в новые отряды дружинников - становление "сотен" майдана. Вспомните их тренировки в амуниции, в том числе захваченной в стычках с "Беркутом", и с оружием. То, как они копировали действия милиции в плотном строю. Чем не варвары, после столкновения с легионерами пытающиеся частично перенять их тактику и вооружение?
![](http://epochtimes-romania.com/news_images/2014/01/2014_01_28_465439325_rsz_crp.jpg)
А выступающие из толпы демонстрантов провокаторы с арматурой или даже цепями, в одиночку атакующие милицейские цепи. Чем не застрельщики варварских армий, пытающиеся разорвать строй легионеров и собственным примером увлечь соплеменников в бой?
Военным историкам, особенно антиковедам, сейчас следовало бы под лупою изучать фото и видеоматериалы с Украины. Зачитывать до дыр интервью участников событий с одной и с другой стороны. Когда еще представится такая возможность взглянуть на битвы Античности глазами очевидцев через призму забрала милицейского шлема и тактических очков боевика майдана? Шутка ли сказать, из-за постоянной игры в поддавки со стороны власти грандиозный реконструкторский эксперимент на улицах Киева с участием тысяч и тысяч подопытных затянулся на добрых три месяца! Бездна материала для исследования и анализа.
House Katsap - We do not jump
![](http://img-fotki.yandex.ru/get/9764/13354011.1353/0_e9b2f_e8811b4_orig.jpg)
House Katsap - We do not jump
Крайне любопытная статья от британского военного историка Филипа Сабина "Лик римской битвы", предлагающая новую модель античных сражений. Статья, правда, еще бородатого 2000-го года. Но для меня внове. Если выделить основные моменты:
Несколько лет назад я выдвинул свою собственную модель римского пехотного сражения, основанную большей частью на психологическом анализе и экспериментов недавнего времени. 54 Из истории столкновений XVIII-XIX вв. мы знаем, что штыки были причиной лишь очень небольшого процента военных потерь, однако штыковая атака была эффективным способом разрешения дела. Объяснение этого парадокса, кажется, состоит в том, что обнаженная сталь внушает войскам больший ужас, нежели случайная и невидимая опасность от выстрелов или осколков снарядов. Дух противостоящих друг другу боевых построений теснейшим образом взаимосвязан и когда одна из сторон оказывается в состоянии побудить своих перейти в штыковую атаку в уверенности, что противник окажется не в состоянии устоять на месте, противник на самом деле обращается в бегство еще до столкновения. И наоборот, если взаимный страх достаточно велик, сражение может погрязнуть в кровавой перестрелке с близкого расстояния между линиями, которая может продолжаться часами. 55
<...>
Существует поразительная параллель между психологической ролью штыковой атаки в условиях современного боя и способом, которым решался исход многих античных сражений, когда атака, предпринятая одной из сторон, при первом же столкновении заставляет противника обратиться в бегство. Столкновения гоплитов были также подчинены подобной закономерности, иногда превращаясь в «бесслезные битвы», когда одна из сторон бежала так быстро, что делала преследование невозможным. 58 Голдсуорти утверждает, что легионеры эпохи поздней республики и ранней империи использовали собственный профессионализм и esprit de corps чтобы посредством общего залпа пилумов и следующей за ним решительной атакой одерживать столь же быстрые победы над менее решительным противником. 59 Это полностью совпадает с аргументом Педди Гриффит, доказывавшего, что дисциплинированная британская пехота в эпоху наполеоновских войн одерживала верх над французами не благодаря успеху продолжительной перестрелки, а лишь посредством одного опустошительного залпа из мушкетов с немедленным переходом в штыковую атаку. 60
Популярность длинной и громоздкой пики в качестве пехотного оружия в античную эпоху и раннее новое время без сомнения в какой-то мере объясняется страхом перед настоящей рукопашной и желанием держать противника на расстоянии чтобы наносить ему раны с безопасной для себя позиции. <...>
Смутил только один пассаж уже в самом конце статьи, в котором автор пытается несколько реабилитировать пресловутое шахматное построение легиона:
Представление о римском пехотном сражении как о противостоянии на безопасной дистанции, прерываемом периодическими и локальными переходами в атаку облегчает объяснение функционирования системы нескольких боевых линий. Картина выступающих вперед подразделений с открытыми проходами, поддерживаемыми на расстоянии отрядами второй линии, чье присутствие удерживает противника от попыток сломать собственный строй, пытаясь проникнуть в проходы между отрядами, наиболее правдоподобно выглядит в начальной ситуации взаимного устрашения. Нам известно, что это устрашение могло действовать на тактическом уровне, поскольку прочный центр карфагенян в битве при Илипе должен был бессильно взирать на то, как уничтожались его фланги, но не устремился в мешок, образованный наступающими на флангах римскими отрядами и отступающим испанским центром армии Сципиона (Polyb., XV, 14). Подобные процессы на уровне отдельных манипул и когорт кажутся еще более вероятными и позволяют второй линии медленно выступать вперед, заполняя проходы в линии первой, чтобы или сражаться с ней бок о бок, или взять на себя основное бремя сражения.
В остальном, как по мне, все весьма и весьма здраво. Кстати, интересный момент. В числе прочих аналогий Сабин обращается к примерам из практики современной полиции в столкновениях с демонстрантами. И, как мне кажется, здесь он нащупывает очень даже перспективную жилу. Военным историкам следовало бы вообще попристальнее присмотреться к опыту различных спецподразделений полиции нашего времени по подавлению массовых беспорядков. Так как аналогия с боем между римским легионом и варварами здесь просматривается ну очень уж очевидная. Было бы не лишним попытаться взглянуть на битвы античности глазами римского легионера через забрало шлема современного полицейского.
И картинк из недавнего прошлого как раз в тему:
![](https://pbs.twimg.com/media/BenJksXCAAAfY5S.jpg)
Несколько лет назад я выдвинул свою собственную модель римского пехотного сражения, основанную большей частью на психологическом анализе и экспериментов недавнего времени. 54 Из истории столкновений XVIII-XIX вв. мы знаем, что штыки были причиной лишь очень небольшого процента военных потерь, однако штыковая атака была эффективным способом разрешения дела. Объяснение этого парадокса, кажется, состоит в том, что обнаженная сталь внушает войскам больший ужас, нежели случайная и невидимая опасность от выстрелов или осколков снарядов. Дух противостоящих друг другу боевых построений теснейшим образом взаимосвязан и когда одна из сторон оказывается в состоянии побудить своих перейти в штыковую атаку в уверенности, что противник окажется не в состоянии устоять на месте, противник на самом деле обращается в бегство еще до столкновения. И наоборот, если взаимный страх достаточно велик, сражение может погрязнуть в кровавой перестрелке с близкого расстояния между линиями, которая может продолжаться часами. 55
<...>
Существует поразительная параллель между психологической ролью штыковой атаки в условиях современного боя и способом, которым решался исход многих античных сражений, когда атака, предпринятая одной из сторон, при первом же столкновении заставляет противника обратиться в бегство. Столкновения гоплитов были также подчинены подобной закономерности, иногда превращаясь в «бесслезные битвы», когда одна из сторон бежала так быстро, что делала преследование невозможным. 58 Голдсуорти утверждает, что легионеры эпохи поздней республики и ранней империи использовали собственный профессионализм и esprit de corps чтобы посредством общего залпа пилумов и следующей за ним решительной атакой одерживать столь же быстрые победы над менее решительным противником. 59 Это полностью совпадает с аргументом Педди Гриффит, доказывавшего, что дисциплинированная британская пехота в эпоху наполеоновских войн одерживала верх над французами не благодаря успеху продолжительной перестрелки, а лишь посредством одного опустошительного залпа из мушкетов с немедленным переходом в штыковую атаку. 60
Популярность длинной и громоздкой пики в качестве пехотного оружия в античную эпоху и раннее новое время без сомнения в какой-то мере объясняется страхом перед настоящей рукопашной и желанием держать противника на расстоянии чтобы наносить ему раны с безопасной для себя позиции. <...>
+++
Смутил только один пассаж уже в самом конце статьи, в котором автор пытается несколько реабилитировать пресловутое шахматное построение легиона:
Представление о римском пехотном сражении как о противостоянии на безопасной дистанции, прерываемом периодическими и локальными переходами в атаку облегчает объяснение функционирования системы нескольких боевых линий. Картина выступающих вперед подразделений с открытыми проходами, поддерживаемыми на расстоянии отрядами второй линии, чье присутствие удерживает противника от попыток сломать собственный строй, пытаясь проникнуть в проходы между отрядами, наиболее правдоподобно выглядит в начальной ситуации взаимного устрашения. Нам известно, что это устрашение могло действовать на тактическом уровне, поскольку прочный центр карфагенян в битве при Илипе должен был бессильно взирать на то, как уничтожались его фланги, но не устремился в мешок, образованный наступающими на флангах римскими отрядами и отступающим испанским центром армии Сципиона (Polyb., XV, 14). Подобные процессы на уровне отдельных манипул и когорт кажутся еще более вероятными и позволяют второй линии медленно выступать вперед, заполняя проходы в линии первой, чтобы или сражаться с ней бок о бок, или взять на себя основное бремя сражения.
В остальном, как по мне, все весьма и весьма здраво. Кстати, интересный момент. В числе прочих аналогий Сабин обращается к примерам из практики современной полиции в столкновениях с демонстрантами. И, как мне кажется, здесь он нащупывает очень даже перспективную жилу. Военным историкам следовало бы вообще попристальнее присмотреться к опыту различных спецподразделений полиции нашего времени по подавлению массовых беспорядков. Так как аналогия с боем между римским легионом и варварами здесь просматривается ну очень уж очевидная. Было бы не лишним попытаться взглянуть на битвы античности глазами римского легионера через забрало шлема современного полицейского.
И картинк из недавнего прошлого как раз в тему:
![](https://pbs.twimg.com/media/BenJksXCAAAfY5S.jpg)
House Katsap - We do not jump
House Katsap - We do not jump
House Katsap - We do not jump
вторник, 01 апреля 2014
House Katsap - We do not jump
Нет, не штанов) А Руси.
С удивлением обнаружил, что этой ссылки Мыльникова почему-то до сих пор нет у меня в теге-копилке. Хотя обращаться к ней в случае возникновения споров по поводу Белой/Червонной/Черной Руси приходится постоянно и уже на протяжении многих лет. При том, что в сети полно и других аналогичных работ. В том числе и более свежих и более компактных. Но вот как-то привык я именно к Александру Сергеевичу. Да и авторитет же. Так что, исправляюсь:
# Русь является троякой. Особенно ценна таблица в самом конце.
Небольшая цитата:
Совокупный анализ приведенных данных показателен. Белая Русь в 8 случаях из 10 трактовалась как синоним Московского государства, хотя в одном случае — с добавлением белорусских земель Великого княжества Литовского. Предлагалось, как мы видели, и двойное толкование понятия Белая Русь: широкое, включавшее Московию и собственно белорусские земли, и узкое, относимое лишь к последним.
Не менее красноречива и локализация двух других терминов: Черная Русь в 6 случаях из 11, а Красная (Червонная) Русь во всех 7 случаях соотносились с Галичиной или, в крайности, с западнорусскими землями Польской короны на правобережье Днепра.
И если уже от себя подвести небольшой итог. Белая Русь, насколько можно судить, изначально служила для обозначения вообще всех северорусских земель - Владимиро-Суздальской, Новгородско-Псковской, Смоленской. С момента включения в состав ВКЛ Смоленска своя Белая Русь появилась и в Литве. Но так как собственно в Залесье и на Новгородчине этот термин в силу каких-то причин распространения не получил, в конечном счете он окончательно закрепился только лишь за северорусскими княжествами, входившими в ВКЛ. Тут все более-менее очевидно. Хотя само происхождение понятия по-прежнему остается загадкой.
И до кучи оттуда же еще несколько глав из его книги "Картина славянского мира: взгляд из Восточной Европы":
# Двоичность троякости - по вопросу о Малой и Великой Руси.
# Восточные славяне - вторая половина посвящена вопросу о Московии. Цитата:
Итак, появление экзотопонима «Московия» и экзоэтнонима «московиты» — признание тождества того и другого с терминами «Россия» и «русские» — приведение самоназвания государства в соответствие с самоназванием проживавшей в нем ветви восточнославянской медиолокальной общности: таковы основные этапы эволюции толкований проблемы у иноземных авторов, писавших на русскую тему. Утвердившись со второй половины XVII в. и закрепившись в первые десятилетия следующего столетия, эти толкования приобрели необратимый характер.
На таком фоне продолжавшееся официальное употребление зарубежными дипломатами и авторами соответствующих сочинений наименований «Московия», «Московское государство» становилось все более анахроничным. Не случайно в 1713 г. А. Д. Меншиков требовал от русского посланника в Дании В. Долгорукова предпринять необходимые шаги: «Во всех курантах печатают государство наше Московским, а не Российским, и того ради извольте у себя сие престеречь, чтоб печатали Российским, о чем и к прочим ко всем дворам писано» [Соловьев С. М. С. 333]. Через несколько десятилетий в одном из томов «Лексикона» Цедлера можно было прочитать: «Россия (RuSsland, Rusland, Russia) или Москва, Московия (Moscau, Moscovia)... крупнейшее государство Европы, по бывшему главному городу и резиденции царей имело также название Москва» [Zedler. Bd. 39. S. 1907]. Времена изменились. И теперь в пояснении нуждался не эндотопоним «Россия»/«Руссия», а экзотопоним, каковым страну долгое время называли за ее пределами — «Московия». А вместе с тем «московиты» вновь становились теми, кем были изначально, - русскими.
# О территориальной привязке этнонима "русские":
Перемещение великокняжеского и митрополичьего столов из Южной Руси в Северо-Восточную сопровождалось изменением этнотерриториальной привязки смысла «русские», все более сопрягавшейся прежде всего с территорией непрерывно расширявшегося Русского государства. Тогда как западнорусское население, сохранявшее с «этими» русскими изначально общее самоназвание, будучи включенным в Великое княжество Литовское и Польское королевство, не имело собственного политонима и единого (при появлении, наряду с православными, католиков, униатов и протестантов) конфессионима. Утверждение к XVII в. термина «русский»/«русские» применительно к Русскому государству явилось логическим завершением длительного процесса этнотерриториального структурирования восточных славян.
Там же рассматривается и вопрос о якобы "краже" московитами у украинцев их истинного этнонима "русские".
С удивлением обнаружил, что этой ссылки Мыльникова почему-то до сих пор нет у меня в теге-копилке. Хотя обращаться к ней в случае возникновения споров по поводу Белой/Червонной/Черной Руси приходится постоянно и уже на протяжении многих лет. При том, что в сети полно и других аналогичных работ. В том числе и более свежих и более компактных. Но вот как-то привык я именно к Александру Сергеевичу. Да и авторитет же. Так что, исправляюсь:
# Русь является троякой. Особенно ценна таблица в самом конце.
Небольшая цитата:
Совокупный анализ приведенных данных показателен. Белая Русь в 8 случаях из 10 трактовалась как синоним Московского государства, хотя в одном случае — с добавлением белорусских земель Великого княжества Литовского. Предлагалось, как мы видели, и двойное толкование понятия Белая Русь: широкое, включавшее Московию и собственно белорусские земли, и узкое, относимое лишь к последним.
Не менее красноречива и локализация двух других терминов: Черная Русь в 6 случаях из 11, а Красная (Червонная) Русь во всех 7 случаях соотносились с Галичиной или, в крайности, с западнорусскими землями Польской короны на правобережье Днепра.
И если уже от себя подвести небольшой итог. Белая Русь, насколько можно судить, изначально служила для обозначения вообще всех северорусских земель - Владимиро-Суздальской, Новгородско-Псковской, Смоленской. С момента включения в состав ВКЛ Смоленска своя Белая Русь появилась и в Литве. Но так как собственно в Залесье и на Новгородчине этот термин в силу каких-то причин распространения не получил, в конечном счете он окончательно закрепился только лишь за северорусскими княжествами, входившими в ВКЛ. Тут все более-менее очевидно. Хотя само происхождение понятия по-прежнему остается загадкой.
И до кучи оттуда же еще несколько глав из его книги "Картина славянского мира: взгляд из Восточной Европы":
# Двоичность троякости - по вопросу о Малой и Великой Руси.
# Восточные славяне - вторая половина посвящена вопросу о Московии. Цитата:
Итак, появление экзотопонима «Московия» и экзоэтнонима «московиты» — признание тождества того и другого с терминами «Россия» и «русские» — приведение самоназвания государства в соответствие с самоназванием проживавшей в нем ветви восточнославянской медиолокальной общности: таковы основные этапы эволюции толкований проблемы у иноземных авторов, писавших на русскую тему. Утвердившись со второй половины XVII в. и закрепившись в первые десятилетия следующего столетия, эти толкования приобрели необратимый характер.
На таком фоне продолжавшееся официальное употребление зарубежными дипломатами и авторами соответствующих сочинений наименований «Московия», «Московское государство» становилось все более анахроничным. Не случайно в 1713 г. А. Д. Меншиков требовал от русского посланника в Дании В. Долгорукова предпринять необходимые шаги: «Во всех курантах печатают государство наше Московским, а не Российским, и того ради извольте у себя сие престеречь, чтоб печатали Российским, о чем и к прочим ко всем дворам писано» [Соловьев С. М. С. 333]. Через несколько десятилетий в одном из томов «Лексикона» Цедлера можно было прочитать: «Россия (RuSsland, Rusland, Russia) или Москва, Московия (Moscau, Moscovia)... крупнейшее государство Европы, по бывшему главному городу и резиденции царей имело также название Москва» [Zedler. Bd. 39. S. 1907]. Времена изменились. И теперь в пояснении нуждался не эндотопоним «Россия»/«Руссия», а экзотопоним, каковым страну долгое время называли за ее пределами — «Московия». А вместе с тем «московиты» вновь становились теми, кем были изначально, - русскими.
# О территориальной привязке этнонима "русские":
Перемещение великокняжеского и митрополичьего столов из Южной Руси в Северо-Восточную сопровождалось изменением этнотерриториальной привязки смысла «русские», все более сопрягавшейся прежде всего с территорией непрерывно расширявшегося Русского государства. Тогда как западнорусское население, сохранявшее с «этими» русскими изначально общее самоназвание, будучи включенным в Великое княжество Литовское и Польское королевство, не имело собственного политонима и единого (при появлении, наряду с православными, католиков, униатов и протестантов) конфессионима. Утверждение к XVII в. термина «русский»/«русские» применительно к Русскому государству явилось логическим завершением длительного процесса этнотерриториального структурирования восточных славян.
Там же рассматривается и вопрос о якобы "краже" московитами у украинцев их истинного этнонима "русские".
House Katsap - We do not jump
House Katsap - We do not jump
Боудикка:
![](https://alexiasinclair.com/assets/330/portfolio)
Больше всех глянулась ^^"
Больше всех глянулась ^^"
25.03.2014 в 20:05
Пишет kate-kapella:Алексия Синклер "The Regal Twelve"
Двенадцать королев Алексии Синклер. Картинки кликабельны.
читать дальше
URL записиДвенадцать королев Алексии Синклер. Картинки кликабельны.
читать дальше
House Katsap - We do not jump
![](http://ic.pics.livejournal.com/voditel_kobyly/66813944/102619/102619_600.jpg)
Ну и что б два раза не вставать:
![](http://img-fotki.yandex.ru/get/9170/46842307.26/0_96645_e3fdd26e_XL.jpg)
House Katsap - We do not jump
Пишет Tri-Devici:
URL комментария
Для незнакомых с сабжем. По ссылке некий обиженный на Россию за операцию вежливых людей украинец, надувая щеки, выдает на гора тезисы небезызвестного в узких кругах любителей фриков украинского фольк-хисторика Владимира Белинского. Кто такой Белинский? О-о-о! Это персонаж, после чтения творений которого опусы Фоменко покажутся вам просто интеллектуальным пиршеством. Я бы даже какого-нибудь там Чудинова не рискнул ставить с ним на одну доску. У Чудинова все же глюки цветастее и веселее будут. Белинский уникален. Он способен делать просто парадоксальные выводы из приводимых им же самим фактов. Например, с него станется провести с ребенком такой урок математики: "Смотри. Вот у меня пять яблок. Теперь отнимем от них два яблока. И сколько у нас получилось? Семь!" И я не шучу. Он на полном серьезе выстраивает в своих книгах подобные конструкции. А еще конструирует цитаты из вырванных в разных местах кусков. И даже прямо искажает содержание цитируемого текста. И много еще чего веселого. Здесь у меня валяется давнишний, еще с времен моей бытности форумным занудой разбор нескольких благоглупостей нашего героя. И на таких вот "исследователей" ссылаются наши друзья с Украины![:facepalm2:](http://static.diary.ru/userdir/0/0/6/7/0067/67280141.gif)
01.04.2014 в 15:55
URL комментария
Для незнакомых с сабжем. По ссылке некий обиженный на Россию за операцию вежливых людей украинец, надувая щеки, выдает на гора тезисы небезызвестного в узких кругах любителей фриков украинского фольк-хисторика Владимира Белинского. Кто такой Белинский? О-о-о! Это персонаж, после чтения творений которого опусы Фоменко покажутся вам просто интеллектуальным пиршеством. Я бы даже какого-нибудь там Чудинова не рискнул ставить с ним на одну доску. У Чудинова все же глюки цветастее и веселее будут. Белинский уникален. Он способен делать просто парадоксальные выводы из приводимых им же самим фактов. Например, с него станется провести с ребенком такой урок математики: "Смотри. Вот у меня пять яблок. Теперь отнимем от них два яблока. И сколько у нас получилось? Семь!" И я не шучу. Он на полном серьезе выстраивает в своих книгах подобные конструкции. А еще конструирует цитаты из вырванных в разных местах кусков. И даже прямо искажает содержание цитируемого текста. И много еще чего веселого. Здесь у меня валяется давнишний, еще с времен моей бытности форумным занудой разбор нескольких благоглупостей нашего героя. И на таких вот "исследователей" ссылаются наши друзья с Украины
![:facepalm2:](http://static.diary.ru/userdir/0/0/6/7/0067/67280141.gif)
House Katsap - We do not jump
forum.worldoftanks.kr/april1-game/
Танчики и без того зло! А тут еще и это((
Блин, как пройти дальше четвертого уровня? Оо
И вообще, как правоверный ПТ-вод я до глубины души возмущен тем, что в этой игрушке нет кустов!
Танчики и без того зло! А тут еще и это((
Блин, как пройти дальше четвертого уровня? Оо
И вообще, как правоверный ПТ-вод я до глубины души возмущен тем, что в этой игрушке нет кустов!
House Katsap - We do not jump
House Katsap - We do not jump
House Katsap - We do not jump