предтеча современных капсульных отелей)))

@темы: хистори-фото

---

эти милые добрые чехи...

НКО-СССР ПОЛИТИЧЕСКИЙ ОТДЕЛ 4 ТАНКОВОЙ АРМИИ
18 мая 1945 г. № 0263 Вх. 02481 Копия
СЕКРЕТНО
Начальнику Политуправления 1 Украинского фронта
Гвардии генерал-майору тов. ЯШЕЧКИНУ

ПОЛИТДОНЕСЕНИЕ
Об отношении чехословацкого населения к немцам.

За время пребывания в Чехословакии бойцы и офицеры наших частей были неоднократно очевидцами того, как местное население свою злобу и ненависть к немцам выражало в самых разнообразных, подчас довольно странных, необычных для нас формах.

В районе гостиницы гор. Прага чехословацкие патриоты, собрав группу до 30 немцев, принимавших участие в подавлении восстания, заставили их лечь на дорогу лицом вниз и каждого из них, кто пытался поднять голову, избивали палками. Продолжалось это в течение 40 минут. После чего немцы были выведены за город и там сожжены на кострах.

Встречая наши передовые танки чехи на центральной улице г.Прага выстроили большую группу немцев, предварительно нарисовав на лбу каждого из них фашистскую свастику. При подходе танков заставили немцев стать на колени, а затем лечь лицом вниз под гусеницы.

Поймав кого-либо из руководителей гитлеровской клики г.Прага чехословацкие патриоты обычно раздевали их до пояса, обмазывали краской, заставляли в таком виде работать по исправлению мостовой, разборке баррикад, при этом нередко избивали.

10 мая в Праге было задержано четыре немецких солдата, которые укрываясь на чердаке здания, продолжали убивать снайперским огнем военнослужащих Красной Армии и жителей города. Задержанные немцы были тотчас же подвешены за ноги на столбах, облиты бензином и сожжены.

В районе техникума жители города, раздев по пояс 15 немок и вымазав их краской, заставили работать по исправлению мостовой, при большом скоплении народа. После этого немки были выведены за город и расстреляны.

На восточной стороне города в одном из дворов было расстреляно до 100 немцев. Расстрел производили в одиночку из мелкокалиберной винтовки.

На улице Народная в течение 9 и 10 мая можно было нередко видеть, как чешские патриоты избивали немцев палками, обливали холодной водой и применяли другие пытки.

На этой улице 5 немцев в форме СС были поставлены на колени, на головах у каждого из них лежало по камню. К этим немцам поочередно подходили дети, женщины, мужчины и ударяя палкой по камням, лежавшим на голове провозглашали "Хайль Гитлер".

Другая группа немцев в количестве 9 человек (7 мужчин и 2 женщины) были раздеты жителями города, избиты и затем с подтянутыми кверху руками проведены вдоль улицы при большом скоплении населения.

На этой же улице были сожжены подвешенные на столбах за ноги два гестаповца. Около их трупов была вывешена надпись: "За убийство и смерть наших братьев".

Подобные факты можно было встретить не только в г. Праге, но и в других городах и населенных пунктах Чехословакии.
В селе Родошовицы в момент, когда чехи конвоировали в плен немцев, одна из женщин, подбежав к немцам, с возгласами проклятия стала избивать их. Глядя на нее это же делали и другие. Так были избиты до синяков почти все находившиеся в колонне пленные немцы.

В г. Мост группа чехов совместно с русскими, освобожденными из лагеря военнопленных, начальника лагеря убили палками.

В с.Лушка с приходом наших частей чехи выгнали всех поживавщих здесь немцев (290 чел.), а оставшееся их имущество конфисковали.

В г. Рыжичаны все ранее проживавшие немцы были также согнаны в одно место. У каждого из них чешские патриоты выстригли на голове по клочку волос и после этого под конвоем отправили в Германию.

В 13 км от населенного пункта Мшец чехословаками был пойман полковник СС. После длительных пыток они повесили его за ноги на дерево и сожгли, предварительно вырезав на спине его фашистскую свастику.

Все эти факты не единичны. Почти в каждом случае в расправе над немцами принимало участие много населения.

Интересно отметить такой факт, что в ряде мест г. Прага в первые дни освобождения можно было видеть висящие на чем-либо портреты Гитлера с перевязанной вокруг шеи веревкой. На одной из улиц города был повешен на веревке металлический бюст Гитлера и около него лежала палка. Каждый мимо проходящий чех ударял палкой по этому бюсту и плевал в него.

Все это объясняется огромной злобой и жаждой мести, которое питает чехословацкий народ к немцам за все совершенные преступления.

Житель г. Прага доктор Кот говорит:
"Немцы угнетали чехословацкий народ в течение шести лет. За четыре дня до прихода Красной Армии в Прагу они учинили массовые расстрелы мужчин и женщин. Даже детей на глазах у родителей вещали на специальных крючках или же ставили в ряд и давили гусеницами танков".

Житель города Кладно Вецлов Гольман говорит:
"С приходом немцев над нами нависла темная ночь. Издевались они над нами как хотели. Все эти 6 лет продолжалось массовое истребление чехов. Немцы относились к нам хуже чем к скоту. Был установлен голодный паек в 130 гр. хлеба на человека, а работать заставляли по 12 часов в сутки. Кто отказывался от работы отправляли в концлагеря".

Учительница Карла Проханова говорит:
"Немцы закрыли все наши учебные заведения. Студенты в массовом количестве арестовывались и направлялись в Германию. Дальнейшая судьба их не известна. Были закрыты также все чешские начальные школы. Лекарство из аптек разрешалось отпускать только немцам. Больницы не работали".
Подобные высказывания чехословаков встречаются повсеместно.

Злоба и ненависть к немцам настолько велика, что нередко нашим офицерам и бойцам приходится сдерживать чехословацкое население от самочинных расправ над гитлеровцами.

П/п Начальник Политотдела 4 ТА
Гвардии полковник – Кладовой

Верно: Начальник отделения информации
Оргинструкторского отдела ГЛАВПУРККА /Леонов/

Отсюда.

И от этих людей мы ждем благодарности за избавление от фашизма?

@темы: WWII, в ахуе

---

ух!

02.12.2014 в 21:55

Пишет  nicegirls:

@темы: ню

---

псковичи и первые шаги деспины Зои Палеолог на русскую землю

Собирался было вернуться к затронутой вчера теме противостояния Софьи Палеолог и Елены Волошанки, и рассказать о таком любопытном эпизоде, как дело о подвесках королевы ожерелье великой княгини, собственно и положившей начало схватке не на жизнь, а на смерть меж этими двумя женщинами, но время, время... Придется отложить на завтра. А пока просто небольшой картинк, воспроизводящий исторический момент - деспина Зоя/Софья Палеолог впервые символически ступает на русскую землю, точнее - на борт псковского насада, встречающего ее на берегу Чудского озера у устья Эмбаха (совр. Эмайыги):

Встреча царевны. Ф.А. Бронников. 1883 г.

«...в июне 1472 года София выехала из Рима в сопровождении кардинала Антония и многих греков, а 1 октября пригнал во Псков гонцом Николай Лях от моря, из Ревеля, и объявил на вече: «Царевна переехала море, едет в Москву, дочь Фомы, князя морейского, племянница Константина, царя цареградского, внука Иоанна Палеолога, зятя великого князя Василия Дмитриевича, зовут ее София, она будет вам государыня, а великому князю Ивану Васильевичу жена, и вы бы ее встретили да приняли честно». Объявив это псковичам, гонец в тот же день поскакал к Новгороду Великому, а оттуда в Москву. Псковичи тотчас начали мед сытить и корм сбирать; посадники и бояре из концов отправились навстречу к царевне в Изборск, жили уже здесь целую неделю, как приехал из Дерпта гонец с приказом, чтоб ехали встречать ее на Немецкий берег; в шести насадах и со множеством лодок поехали посадники и бояре и встретили Софию в устье Эмбаха, вышли из судов и, наливши кубки и позолоченные роги вином и медом, били ей челом; она приняла это от них в честь и любовь великую о объявила, что сейчас же хочет ехать с ними дальше, чтоб поскорее покинуть немцев; посадник принял ее, всех приятелей ее и казну в свои насады, и поплыли к Русскому берегу».

С.М. Соловьев. История России с древнейших времен.

В центре композиции, разумеется, сама семнадцатилетняя Софья в изумрудно-зеленом платье.

Персонаж в красном за спиной деспины - папский легат Антонио Бонумбре епископ Аччии, произведший неизгладимое, хотя и не самое благоприятное впечатление на русских летописцев как своим необычным внешним видом, так и высокомерным отношением к православным святыням. А при подъезде к Москве и вовсе спровоцировавший серьезный скандал, едва не приведший к демонстративному отъезду из города митрополита Филиппа.

Двое импозантных молодых людей справа от папского посланника - не иначе как братья Юрий и Дмитрий Траханиоты из древнего византийского рода Тарханиотов (нет, это не я опечатался, это фамилия братьев после их переезда в Россию претерпела некоторые... мм... изменения), состоявшего на службе у семейства морийских деспотов, участвовавших в устройстве брака Софьи и Иоанна III, и последовавших на Русь вслед за юной деспиной.

Молодой человек позади них, опершийся об ограждение беседки... как знать... не Антонио ли Джиларди (Антон Фрязин), которому суждено было положить начало перестройке московского Кремля на итальянский лад?

Ну и наконец, в мужчине слева от Софьи, повернувшемся боком к зрителям, при желании можно попробовать угадать Жана Батиста делла Вольпе (т.е. Лиса), более известного как Иван Фрязин, итальянского авантюриста на русской службе, собственно, и возглавлявшего миссию по доставке на Русь невесты великого князя. Но его ли в самом деле имел в виду художник?

Кого-либо еще из сопровождавших в той поездке Софью узнать не представляется возможным. Даже приблизительно. К сожалению, вниманием автора оказался обойден, в частности, такой замечательный персонаж, как Кассиан Грек, будущий святой русской православной церкви, так же прибывший на Русь в составе свиты деспины.

@темы: история, исторические персоны, Дом Святой Троицы, хистори-пикчи

---

это шикарно же))

02.12.2014 в 16:14

Пишет  Клир:

Легенды и Мифы Великой Укрии

Пантеон укрских богов
Часть 1

Пуу-Тин – верховное божество укров, грозное, всемогущее и непредсказуемое.
Согласно поверью, от воли Пуу-Тин зависит абсолютно все в мире, от погоды до количества волос на голове каждого укра. Наводнение, неурожай, пожар, война и даже если просто кошка бросает новорожденных котят – все это Пуу-Тин.
По легенде Пуу-Тин живет далеко на Восходе, в страшном замке Каре-Ма-Алин, башни которого увенчаны звездами, алыми от крови убитых укров. Трон его сложен из человеческих костей, а у ног покоится гигантский медведь, способный пожрать солнце и луну. Бесчисленные орды могучих и безжалостных Зеленых Демонов прислуживают этому грозному божеству, и даже кошмарных духов преисподней Ноох-чи, одним видом своим повергающих любого смертного в ужас, сумел он подчинить своей воле. В мрачном царстве Пуу-Тин хранится волшебная труба, дарующая огонь. И горе тому, кто прогневит грозного бога: ждет его холодная и голодная зима без огня и света.

Это могущественное божество внушает смертным такой ужас, что даже по имени его называть нельзя, дабы не накликать беды. Два десятка метафорических имен и прозвищ, придуманных древними украми для Пуу-Тин, составляют основу современной укрской словесной культуры. На их основе сложены сотни пословиц, песен и заклинаний.

Чтобы задобрить Пуу-Тин шаманы племени несколько раз в год устраивают на священном Майдане торжественные обряды с разжиганием костров (дабы не иссякала Волшебная Труба, дарующая огонь), с ритуальными плясками и скачками, с коллективным чтением заклинаний и исполнением гимнов, посвященных Пуу-Тин.


Лее-Нин – древнее полузабытое божество, демиург, отец Пуу-Тин.
У древнего народа соо-вок, от которого по некоторым данным произошли укры и 14 других племен, Лее-Нин почитался как верховное божество, творец вселенной и податель всяческих благ. Недаром его идолы до сих пор во множестве сохранились на землях, занимаемых украми и другими потомками некогда могущественной высокоразвитой цивилизации соо-вок. Однако со временем представления об этом божестве по невыясненной причине сменились на прямо противоположные: нынешние укрские шаманы считают Лее-Нин злым духом, мечтающим искоренить укрский народ. Несмотря на то, что в современном пантеоне он занимает всего лишь второе место после своего сына Пуу-Тин, простые укры испытывают перед ним не меньший трепет. Считается, что частицы силы Лее-Нин заключены в идолах, поэтому он всегда незримо присутствует на земле. По одному из поверий, чтобы избавиться от вечного страха, нужно разрушить их все, чем укры и занимаются с завидным упорством. По другой легенде, когда падет последний каменный Лее-Нин, этот грозный бог, напротив, вернется в мир и покарает нечестивых.
Интересно, что отрицание Лее-нин и его культа создало серьезный логический разрыв во всей мифологической системе укров. В их легендариуме отсутствует история сотворения мира, а о происхождении самого племени шаманы говорят, что укры произошли от древних укров, которые в свою очередь появились сами собой из неоткуда.
Любопытно, что отрицание мифа о создании вселенной Лее-Нин не мешает украм считать исконно своими земли, по легенде подаренные этим божеством Предкам племени, в то время еще входившим в цивилизацию соо-вок. Древние святилища, мельницы и кузни, построенные во славу Лее-Нин, укры также считают своими, хотя используют лишь малую их часть ввиду утраты необходимых для этого знаний.

Стаа-Лин – еще один сын Лее-Нин, о котором сохранилось крайне мало информации. В цивилизации соо-вок он почитался как бог ремесел, научившим людей строить кузни и мельницы, а также делать оружие и добывать огонь при помощи волшебной трубы. Ему же приписывались функции покровителя воинского искусства, даровавшего соо-вок победы над соседними воинственными народами, и он же по некоторым данным следил за гармонией в мире и вершил правосудие, подчас весьма жестоко. Иными словами, очевидно, что функционал этого божества в поверьях древнего народа был весьма разнообразен, и несомненно, Стаа-Лин пользовался немалым уважением.
В поверьях современных укров образ его значительно упрощен. По невыясненной пока причине в какой-то момент именем Стаа-лин стали обозначать различные трагические события, которым шаманы племени, ввиду утраты большей части научных знаний, унаследованных от соо-вок, не могли дать разумного объяснения, как то холодная зима или неурожай.
Одно из прозвищ Стаа-Лин – Голодоморец.

Гиир-Киин, Черный Стрелок – грозный бог войны на службе у Пуу-Тин.
По легенде Гиир-Киин появляется там, где собирается три и более членов племени, недовольных нынешним вождем. Увидевший Стрелка тут же проникается его воинственным духом и начинает строгать себе копье или подыскивать дубинку. Излечиться от такой одержимости невозможно, поэтому одержимых, а также их родственников, стараются немедленно уничтожить. А шаманы Священного Майдана бдительно следят за тем, чтобы члены племени не собирались по трое и более, за исключением случаев, когда их специально созывают для проведения обряда.
Как и имя Пуу-Тин, имя Черного Стрелка строжайше затабуировано.
Этот бог обладает собственной свитой из множества демонов и второразрядных мифологических существ.

Мото-Ро – один из спутников Гиир-Киин, изображается в виде злобного карлика, облаченного в доспехи.
По легенде передвигается на волшебной колеснице, неуязвимой для стрел и копий. В бою может превращаться сразу я пятьсот демонов ноох-чи.

Ко-Жу-Гет – еще одно воинственное божество, которому также приписывается власть над различными стихиями, предводитель Зеленых Демонов. Армии его бесчисленны, и сколько бы ни били их светлые духи А-Тоо, редеющие ряды неизменно пополняются все новыми тварями. По легенде каждый Зеленый Демон может превратиться в кошку и в таком виде незаметно проникнуть куда угодно. Сам Ко-Жу-Гет превращается в гигантского медведя. По одной из версий – в того самого, что лежит у трона Пуу-Тин и мечтает пожрать луну и солнце.

Рам-Зан – верховный демон ноох-чи. Эта разновидность злых духов не столь могущественна, как Зеленые Демоны, зато отличается особой свирепостью и науязвимостью.
По легенде когда-то ноох-чи вели длительную кровопролитную войну с Пуу-Тин, но в конце концов вынуждены были признать власть верховного божества. Что представляют из себя эти существа, до конца не понятно. Судя по всему, они обладают способностью становиться невидимыми и создавать иллюзии.

Кис-Эль-Оо – коварный бог обмана и лжи из свиты Пуу-Тин.
Голос его навевает морок, заставляя поверить в то, чего нет. Например, в вежливость Зеленых Демонов, в то, что Лее-Нин создал вселенную или что великий вождь пьет огненную воду и ворует лучшие куски добытых мамонтов, вместо того чтобы заботиться о процветании племени.
Шаманы священного Майдана неустанно борются с попытками Кис-Эль-Оо затуманить разум укров и если слышат где-то его голос, тут же стараются заглушить его, распевая священный гимн «Ще не вмерла Великая Укрия».

Аа-Лин-Аа – прекрасная вечно юная богиня любви, супруга Пуу-Тин.
Она знает три тысячи любовных поз и способна возбудить страсть даже в дряхлом старце. Считается, что произнесение ее имени помогает излечиться от мужского бессилия.
Кроме того Аа-Лин-Аа почитается как покровительница спортивных игрищ.

Няш-Мяш - богиня правосудия
Изображается, как и Аа-Лин-Аа, в образе прекрасной девы, но всякий укр знает, что внешность обманчива и, встретив случайно Няш-Мяш, ни в коем случае нельзя поддаваться ее обаянию, особенно если совесть твоя нечиста. Богиня по глазам читает о всех совершенных человеком грехах и карает мгновенно и беспощадно.

Раа-Гоз – бог-кузнец, злой гений замка Каре-Ма-Алин, дарующий Зеленым Демонам огненные стрелы и железные колесницы. Он же по легенде научил некоторые племена плавить металл и делать из него оружие.
Если на землях какого-то племени видели Раа-Гоз в человеческом обличии, это значит, что либо у тамошнего вождя скоро появится новое копье с уникальным бронзовым наконечником, либо начнется война.

Жии-Рик – бог-трикстер, вносящий разлад и сумятицу в мир богов и в мир людей. Основная его функция – произносить речи, от толкования которых зависят судьбы мира. Укры верят, что устами Жии-Рик метафорически изъясняется сам Пуу-Тин, поэтому каждое его слово жрецы долго обсуждают, выискивая в нем скрытые смыслы.
Кроме того, этот бог порой напрямую вмешивается в земные дела, влияя на них самым непредсказуемым образом. Так, например, однажды, когда светлые духи А-Тоо почти уже насмерть победили злого карлика Мото-Ро, явился Жии-Рик и подарил извечному врагу укров волшебную колесницу, неуязвимую для стрел и копий, на которой тот и бежал с поля боя.

А-Тоо – светлые духи, защищающие Укрию от Гиир-Киина и Зеленых Демонов. Укры верят, что где-то на Восходе, у самых границ зловещего царства Пуу-Тин, могучие и бесстрашные А-Тоо в сияющих доспехах и белоснежными крыльями за спиной много веков ведут нескончаемую войну с великим злом. Жрецы бога правды Тым-Чуу говорят, что защитники Укрии бессмертны и, сколь трудной ни была бы битва, потерь не несут. При этом несколько раз в год великий вождь призывает юношей из укрских деревень пройти посвящение в А-тоо. Шаманы священного Майдана проводят специальный обряд, превращающий простого укра в бессмертного А-Тоо, после чего он отправляется на Восход. Что происходит с посвященными потом, науке не известно, поскольку никто из них еще ни разу не возвращался.
Повелевают духами А-Тоо могущественные покровители Великой Укрии Сээ-Мэн, Яяш-Роош и Ляш-Оок.

Банд-Эр-Аа – бог порядка и гармонии.
При всей популярности этого божества, о нем мало что известно. Согласно древнему пророчеству, Банд-Эр-Аа однажды придет и порядок наведет, но где и когда это случится – предания не уточняют. Тем не менее, шаманы и рядовые члены племени не устают его призывать и даже устраивают в его честь красочные шествия с факелами.
Изображения этого божества часто встречаются в наскальной росписи укрских пещер.

Тым-Чуу – великий бог правды, единственный, кто способен противостоять коварному Кис-Эль-Оо. Изображается в виде человека с непомерно большой головой (в ней хранится Великая Истина). Тым-Чуу принадлежит священный Шлем Прозрения, позволяющий пронзать разумом времена и пространства в поисках Истины.

Псаа-Ки – жена Тым-Чуу, глашатай светлых духов небесного царства Эв-Роо. Изображается в виде прекрасной девы, обутой в одну сандалию. Вторую по легенде она потеряла на пути в святилище Оо-фис, где избранным открываются тайны мироздания. А голова ее так тяжела от знаний, что может в любой момент отвалиться, поэтому ее приходится поддерживать при помощи волшебных бус. Псаа-Ки говорит со смертными от лица светлейшего О-Ба-Маа и даже порой сообщает им сакральные знания о тайном устройстве мироздания, не заметном глазу простого смертного. Например, она открыла украм тайну, что в бескрайних степях Рос-тоо на самом деле сокрыты непреступные горы, а под корнями Великого Леса Бе-Ла-Руу плещется бескрайнее море.

ЗЫ. Репостить пока не рекомендую - скоро появится втрое издание "Пантеона", исправленное и дополненное.

запись создана: 02.12.2014 в 13:30

@темы: полит-хьюмор, украиноведение

---

какое там, говорите, у войны лицо?

Камбоджийский солдат, 1972 г.

@темы: цейхгауз, хистори-фото

---

через Греко-Палестину делал хадж на Украину римский папа Чингисхан xD

30.11.2014 в 22:38

Пишет  :Азиль::

"Эпоха Смут", краткое содержание =))))

20.04.2013 в 15:22

Пишет  Grissel:

хулиганствие очередное
Краткое содержание для невладеющих матчастью

авторы: Антрекот при участии Гриссел

Однажды Александр Македонский и Юлий Цезарь собрались в четвертый - и окончательный раз - выяснить отношения с армиями наперевес, а Фридрих Великий как раз наладился накрыть обоих и закрыть тему в регионе, как на них на всех настал Наполеон и, да, он на самом деле продал душу дьяволу, вернее, судя по всему, он у него ее, наоборот, приобрел, потому что исходно не было - но поскольку дьявол есть дьявол, душа оказалась с браком. И да, то, что у Жозефины под юбкой - это действительно многоствольный пулемет. Вот поэтому такие юбки.
Александр ходит в львиной шкуре, в Цезаре подозревают переодетую даму (лысую), а у Фридриха к боевому коню прилагается мотоциклетная упряжь, потому что где ж вы видели немецкого любителя мобильности без байка?
Где-то поблизости бегает Жанна д’Арк мужеска пола, душа ея пылает.
Наполеону не повезло, Фридрих и Жанна убили Наполеона при поддержке Священного Союза, а Цезарь с Александром снова побежали выяснять.
Во второй части пришел Петр I, чтоб согласно Марксу, побороться с варварством варварскими методами. И ему почти удалось. Но Фридрих снова его убил - это начало входить у него в привычку. Жанна на сей раз прямо не участвовала. Она замещала адмирала Нельсона при Трафальгаре, потому что Нельсон в тот момент с боями прорывался из Москвы - и не спрашивайте его, как он туда попал, он тоже столько больше не выпьет.
При этом, авторы знают историю достаточно хорошо, чтобы пристраивать к Цезарю на правах лучшего друга не Марка Антония, а главинженера Мамурру и дописывать генералам Александра аутентичный македонский акцент, а Петру I - сложные отношения с сестрой (о которой он до сих пор вспоминать не может без судороги).
Ну и, разумеется, Кутузов, используя партизанское движение, вооружен дубиной народной войны в прямом смысле этого слова. Причем, дубина у него платоническая, то есть идеальная. А вот идея с превращением Мамурры в великого инквизитора Торквемаду, получившая завершение в полнометражке, вызывает определенные сомнения. А Робеспьер, верный соратник Петра, вряд ли мог бы примириться с Черчиллем. И уж тем более пристраститься с его подачи к армянскому коньяку.
Да, а полнометражка, как вы уже наверное догадались, начинается с того, что Рерих и Блаватская вызывают, вращая блюдечко, дух Наполеона... и у них получается.

Ну и немного классики для фона ^^

@темы: ютуб, фэнское, лира, хистори-хьюмор, Basara

---

атмосферное котэ)

@темы: котэ

---

в мешке уже было... но не грех и дополнить)

@темы: cherchez la femme

---

как блогеры творят историю

К слову о мини-обсуждении, возникшем в комментах к предыдущей записи. Точнее - к вопросу о Стоянии на Угре и якобы связанным с ним "свержении ига".

Тему нелепости самого мифа о каком-то там "свержении", как и о мнимой значимости событий 1480 года в истории противостояния русского государства и осколков Орды, я уже затрагивал как-то ранее. Де-факто иго приказало долго жить вместе с самим же Улусом Джучи с началом в оном Замятни. Никакого "свержения ига" как некоего героического сверхусилия со стороны русских княжеств, увы, никогда не было. Первое время после крушения Орды русские князья и вовсе сидели на ее руинах, недоуменно озираясь по сторонам с выражением "а что, кина, правда, больше не будет?" на лице, и не зная, что им вообще делать дальше. И если б не один московский боярин, Алферий Федорович Бяконт, более известный нам как митрополит Алексий I...

Ну, а уж о военном, тем паче историческом, значении Стояния на Угре и вовсе говорить не приходится. Не смотря на изначальную напряженность ситуации, связанную с так несвоевременно вспыхнувшим мятежом младших братьев великого князя, по ожесточенности события 1480 года заметно уступают аналогичным от 1472-го. А уж отец Ивана III (Василий II Темный), а затем и его сын (Василий III) и даже внук (который Грозный) в войнах с Ордой и ее наследниками в разное время оказывались в куда как более тяжелых, попросту катастрофических ситуациях, нежели он когда бы то ни было за все время своего, откровенно говоря исключительно удачливого и благополучного, правления. Если для какой страны 1480-й и стал поворотным моментом в ее истории, так это для Большой Орды, которая в сей роковой год и надломилась окончательно. Для России же Стояние не Угре было абсолютно рядовым, проходным эпизодом в истории. Если б не одно "но".

Этим "но" оказались события, вообще никак не связанные с противостоянием Руси и Орды. Однако же, именно они и создали условия для возникновения мифа о "свержении ига". В роли "но" выступила грандиозная, к огромному моему сожалению ужасно недооцененная отечественными драматургами и литераторами, затянувшаяся на почти два десятка лет схватка двух львиц вокруг московского престола - деспины Софьи Палеолог, второй жены Ивана III, и княжны Елены Волошанки (дочери молдавского господаря Стефана Великого), супруги наследника престола Ивана Молодого. Причем, первый залп в этой войне был сделан еще за несколько лет до собственно появления на Руси Елены Стефановны, в том самом 1480-м, на самом пике развития событий с нашествием Ахмата.

А началось все с того, что ростовский блогер епископ Вассиан Рыло написал пост послание Путину великому князю, в котором попрекнул того за, якобы, имеющееся у него намерение слить Новороссию Русь Обаме Ахмату. А вину за таковые настроения князя возложил на неких "духов льстивых" и "развратниц", под которыми, как принято полагать, подразумевалась партия Суркова Софьи:

"Прииде же убо въ слухы нашя, яко прежнии твои развратници не престают, шепчуще въ ухо твое льстивая словеса, и совещают ти не противитися сопостатом, но отступити и предати на расхищение волком словесное стадо Христовых овець".

Сколько уж там было правды в дошедших до Вассиана слухах о существовании при дворе "партии мира", сейчас можно только гадать. Позднейший, так называемый Независимый свод 1480-х гг. неизвестного происхождения, даже называет имена двоих якобы предводителей этой партии - бояр Ивана Васильевича Ощеру и Григория Андреевича Мамона. При этом еще и как бы невзначай подчеркивая, что мать последнего когда-то была сожжена за колдовство. Но большой веры этим сообщениям нет. А вот намерения самого великого князя епископ явно истолковал совершенно превратно. Так что, Иван Васильевич пост послание прочитал, пальцем у виска покрутил да и позабыл себе о нем благополучно. А в следующем году и сам Вассиан отбыл из юдоли земной давать отчет своему непосредственному небесному руководству. Но пост послание нашего блогера героя уже попало в топ жилу! В жилу начавшего стремительно набирать обороты после женитьбы Ивана Молодого и рождения у него сына Дмитрия конфликта между наследником престола (и его энергичной супругой, которая затем возглавит его фракцию после внезапной смерти мужа) и деспиной, мечтающей отодвинуть пасынка от трона в пользу своего собственного сына. И надо сказать, что на первых порах Софья явно проигрывала. И очень сильно проигрывала. А потому ее принялись "мочить". Весело, с улюлюканьем. Ну, а так как единственным щитом великой княгини был ее муж, то... заодно прилетело и самому государю!

Во главе травли деспины встали блогеры книжники ростовской епископии, воспитанники почившего Вассиана Рыло. Творчески развивая то, что у доброй памяти епископа, русского Демосфена, как прозывали его современники, проскользнуло лишь намеками да недомолвками, они красочно расписали якобы имевшие место быть слабодушие и сомнения великого князя перед лицом смертельной опасности, грозившей земле русской со стороны нечестивого Ахмата. Главным же героем всей эпопеи 1480-го года (хотя в действительности все Стояние вытянул на своем горбу цепной пес Ивана III Даниил Холмский) оказался выведен наследник престола Иван Иванович Молодой. А Софья удостоилась и вовсе презрительного рассказа о позорном бегстве из Москвы в Белоозеро, хотя и "не гонялъ никто", т.е. никто за ней не гнался, и попутном грабеже всего встречного и поперечного. Так на свет появилась "Повесть о Стоянии на Угре". Давшая начало целому циклу публицистических произведений, в том числе и в самых что ни на есть официальных, великокняжеских летописных сводах, созданных в 80-х - 90-х гг. XV в., вращающихся вокруг нашествия Ахмата и во главу угла ставящих восхваление заслуг Ивана Молодого в пику, якобы, давшему слабину великому князю и вовсе уж оскандалившейся великой княгине. Произведений ставших тем более актуальными после 1490-го года, когда скоропостижно скончался сам наследник, а потрясенный внезапной потерей Иван III оказался перед нелегким выбором - кому завещать трон? Внуку, но зато наследнику старшего своего сына? Или же родному сыну, в жилах которого течет кровь византийских императоров... но лишь второму по старшинству?

Схватка за престол отгремела. К 1502 г. деспина и будущий Василий III одержали решительную победу над Еленой Волошанкой и Дмитрием Внуком. Не смотря на все старания ростовских блогеров книжников. Но написанное, как известно, не вырубишь и топором. Битва Палеолог и Волошанки ушла в прошлое и позабылась, но так старательно распиаренное для прославления Темнейшего Ивана Молодого парение со стерхами Стояние на Угре осталось в истории. А благодаря неопытности и наивной восторженности наших первых историографов, привыкших принимать на веру все, что написано в летописях (а то и, не будем тыкать в кое-кого пальцем, вовсе дофантазировать за летописца), повестях да посланиях, приобрело то чрезмерное, преувеличенное значение, которое и сохраняется за ним по сей день в наших учебниках истории. Хотя оно и давно уже не отражает реальное отношение к этому историческому эпизоду в научных кругах.

@темы: история, исторические персоны, заметки на полях, Улус Джучи

---

як же они заколебали...

Аннотация сего опуса:

"Нет в нашей истории более лживого и клеветнического мифа, чем «черная легенда» о «татаро-монгольском иге», которое представляют эпохой «постыдного рабства», национального унижения, гнета и «Погибели Русской Земли». Однако эта сенсационная книга доказывает: ВСЁ БЫЛО СОВСЕМ НЕ ТАК! Что это за «иго», если за 200 лет население Руси увеличилось вдвое (беспрецедентный рост для средневековой Европы!), а экономика – в два с половиной раза?! Что это за «гнет», если ордынская дань не превышала 3 кг ржи с человека – гораздо меньше льгот, полученных от степных «завоевателей»? Что это за «рабство», если Русь вела полностью независимую внешнюю политику, заключая договора с кем и как считала нужным, и жила по Русской Правде, а не по законам Чингисхана? Что это за «погибель», если союз Руси с Золотой Ордой и Ганзой позволил создать «Северный шелковый путь», который буквально озолотил Москву, уберег нашу землю от хищного Ватикана и заложил экономическую основу для грядущего возвышения Русского Царства?!

Основываясь не на мифах и бредовых фантазиях в духе Фоменко, а на исторических фактах, последних научных изысканиях и правильно переведенных первоисточниках (а у нас даже в энциклопедии Брокгауза есть ошибки перевода!), эта книга опровергает самые грязные злокачественные мифы и обеляет нашу древнюю историю."



Особенно мне хочется посмотреть на "правильно переведенные первоисточники". И на методику подсчета численности населения и уровня экономики Руси в Средние века...

@темы: фрики от истории, Улус Джучи

---

актуальный анекдот с просторов)

Украинский националист возвращается домой после митинга. Уставший, голодный. Вдруг смотрит, а в подъезде лифт работает! Забегает в квартиру, а там жена на газе еду готовит. Ему аж поплохело. Заходит в ванну, а там - горячая вода. Сползая по стенке, шепчет побелевшими губами:
- Оккупанты вернулись!

(с) народное

@темы: юмор, украиноведение

---

талоны на интернет закончились, остались...

И еще один зело пользительный для в супружестве состоящих ^^

Кто брать будет?)

@темы: хистори-фото, смяфное

---

а мне жалко девочек ^^

Пишет  fire-dragon:

30.11.2014 в 10:38

Любую фанфикершу нужно приговаривать к половому акту так как она описывала (С)

URL комментария

@темы: смяфное

---

умировторяющее

29.11.2014 в 22:43

Пишет  *Дюйма*:

Красивая песня и волки такие волки...

@темы: лира, интересное

---

ой, пля-а...

Проблемой занялась 16-летняя Анна Солодка. Идея заключается в креплении на бронежилет специальных очень сильных магнитов. Она готова делать такую защиту для бойцов на заказ, но пока хочет проверить свое изобретение, чтобы убедиться, что оно будет действительно полезным.

«За счет своих магнитных свойств, они будут притягивать снаряды тупой стороной. То есть они не будут пробивать сам жилет и не будут попадать в тело солдата», - рассказывает Анна Солодка.

Для обоих конструкторов это не первые изобретения. В школе, где учатся девушки, говорят: они только учили своих подопечных, а изобретения для фронта - инициатива самих молодых ученых.

Чтобы начать массовое производство тепловизора, который видит людей с оружием, и бронежилета, который защищает от осколков, нужны испытания, расчеты и работа с учеными и инженерами Киевской политехники. Первые отзывы взрослых ученых об изобретениях положительные.

Дайте мне другой глобус, пожалуйста. Этот какой-то ебанутый...

@темы: идиоты на марше, украиноведение

---

новый Пенской и сразу в открытом доступе в сети

Пенской В.В. Ливонская война 1558–1561 гг.

Ливонская война по праву считается одним из ключевых событий русской истории. Длившаяся четверть века, с 1558 по 1583 гг., она оказала огромное воздействие на развитие и Русского государства, и русского общества. Под термином “Ливонская война” скрывается целая цепочка военных конфликтов, которые, хотя и были связаны друг с другом, тем не менее, четко различались современниками и лишь позднее уже потомками были объединены под одним именем. Нам представляется, что логичным было бы расширить рамки привычной нам “Ливонской войны”, определив началом ее 1555 г., когда вспыхнул скоротечный военный конфликт между Русским государством и Швецией, а концом – опять-таки русско-шведскую войну 1591-1595 гг. И, в таком случае, собственно Ливонской войной можно смело назвать боевые действия в Ливонии в 1558-1561 гг. В эти четыре года Москва сокрушила Ливонскую конфедерацию и недвусмысленно заявила о своих претензиях на большую часть ливонского наследства. По своему размаху, по количеству вовлеченных в нее сил и средств Ливонская война 1558-1561 гг., третья (после русско-шведской войны и войны коадъюторов) в цепочке конфликтов, возникших в ходе борьбы за имущество “больного человека” Северо-Восточной Европы, отнюдь не впечатляет. Этого не скажешь о ее последствиях, которые повлекли за собой коренное изменение ситуации в Северо-Восточной Европе. Об этой неизвестной “известной” войне и пойдет речь.

@темы: история, Грозное время, вар-хистори

---

а за что ж тогда свергали деспота и тирана? Оо

29.11.2014 в 14:46

Пишет  Draco Malfoy:

За что стоял Тахрир?

Уголовный суд египетской столицы оправдал по всем статьям бывшего президента Хосни Мубарака, а также двух его сыновей - Аля и Гамаля, экс-главу МВД Хабиба аль-Адли и шестерых крупных полицейских чиновников.
Вердикты на "процессе века", как окрестили делопроизводство местные журналисты, выносились сразу по нескольким делам - о гибели демонстрантов в дни январской революции 2011 года, об экспорте газа в Израиль по заниженным ценам и о коррупции, связанной с незаконным присвоением вилл в Шарм-эш-Шейхе семьей Мубарака. Обвиняемым по последней статье проходил также влиятельный в Египте в эпоху правления экс-президента бизнесмен Хусейн Салем, однако последние годы он скрывался за пределами страны, поэтому его судили заочно.
Формулировка "оправдан" из уст судьи прозвучала в отношении всех подсудимых. Что касается главной статьи обвинения в отношении Мубарака, для которого прокуратура добивалась смертной казни, возложив на него всю полноту ответственности за гибель людей, то суд заявил, что "отказывается рассматривать это дело и отзывает все обвинения".
Как пояснил корр. ТАСС профессор права Шауки ас-Саид, по сути "это означает оправдательный приговор и признание невиновности, но в других юридических терминах". Судейская коллегия отказалась от обвинений, отметил он, что де-факто означает закрытие дела за отсутствием состава преступления [#].

Вот тебе раз.

Так, глядишь, однажды окажется, что и Янык... о ужас!... не виноват в расстреле Небесной Сотни...

@темы: политика внешняя, новости

---

котенок Гав собственной персоной)

@темы: котэ

---

новый виток?

Ну что, до премьеры финальной третьей части "Хоббита" осталось всего ничего и... ставшую традиционной в последние полтора десятка лет (с первой Джексоновской трилогии) эстафету "даешь по фильму в год и непременно в декабре" вновь принимают "Звездные войны"?

@темы: трейлеры